杨公真迹之管氏宗祠

   管氏宗祠就在我本乡邻村杨公村，小时候走亲戚时常去祠堂里玩，那时不知道有什么风水含义在里面，只知道祠堂好大又气派。

  据我们于都县志(管氏族谱) 所载：管氏宗祠初建于唐未(公元899一901年)， 是唐朝风水国师杨筠松(杨公)在赣州隐居时，晚年为管氏家族亲自择卜定向所建，有千余年的历史。乃是杨公真实作品，十分有考究价值. 该宗祠不仅规模大设计也巧，装饰之美，在全国范围是极为罕见的。虽然原先的宗祠因拱水冲塌，清康熙四十五年(公元1706年) 在原址上按原朝向重建，并经嘉庆三年，光绪二十年多次重修。管氏宗祠还是杨公村管氏宗族文化活动的主要场所。千百年来，吸引了不知多少海内外风水爱好者来到这里祈拜杨公并探寻杨公风水真谛。以其历史和建筑艺术价值，2004年9月被列为“于都县文物保护单位” 。

亲临现场，即知宗祠位于于都境内梅江河滩上，地属于都县宽田乡杨公村，梅水从管氏宗祠（继述堂）祠前绕行而过，背靠岭下岽，前朝河对面的案山。宗祠座东北朝西南，砖木结构，三进二天井，厅面宽15.2米，进深40.9米，高11米，占地面积：1063平方米。祠堂大门外筑有围墙院子， 院内蹲着一对珠砂岩雕刻的赤石狮，左 雄右雌。刻工精细，线条流畅，神形兼备，栩栩如生，因此，祠前院子又叫狮子院。祠堂正门面为三间四柱三檐牌坊式门楼，门额上刻有“管氏宗祠”石匾，在祠堂大门两柱竖书一对联：“千古旧山河访先朝断碣残碑是为杨公遗迹，一番新气象登此地层楼杰阁依然仲文故厦”，大门边有一对抱鼓石。从大门走进祠内，一进门便是舞台，舞台前面有个天井，天井两边各有一座供观众看戏的走马楼。在中门的门楣上，悬挂着一块“继述堂” 的大匾。后进是祖宗堂，神龛上摆放管氏历代祖先的神牌。

这栋占地七百多平方米的管氏宗祠，其具体立坐向为艮山坤向兼寅申分金，右边来乾水、左边走午丁口为用。据管氏家谱记载，是当年杨公祖师(即杨救贫) 亲自点化用板凳定向的。千余年来还有许多神奇故事广为流传，其实并非是杨公有什么神奇法术，而是杨公功夫到家，目力准确、目测就把八卦廿四山方位、来山去水早就了然于胸，如果得到杨公真谛，也可熟能生巧成为佳话。

   传说管氏建祠之前，管氏族人曾聘请杨公约定好在起工那天择基定向。开工那一天，杨公穿着破旧长杉，头戴斗笠，背个包袱，风尘仆仆来到管氏建祠的芒筒坝，看见许多人正忙着平整地基，也不见理事族长，依照从事地理行业本能，在芒筒坝四处走动东张西望、左右行走定位，观前顾后定局，依熟练精准眼法和操作规范，不用罗盘便能观定合理格局，干活的管氏族人见他衣着平常，大多数为年轻人也不认识杨公，所以没有人理睬杨公。杨公自己找了一张板凳、用目测调整好后靠前局朝向，择定利向坐下，然后等待良久，见还是无人招呼、心中略为不安，便起身走了。杨公离开后，理事族长出来问大家有没有看到杨公来？大伙说没有，说只看见一个长相打扮如何的人刚才拿了张板凳在那坐了一会。理事族长一听： 哎呀，刚才那个人就是杨救贫。立即派人去追赶，要把杨公请回来指点建造祠堂。追赶的俩个人赶上杨公后，向杨公说明头人和族人的要求，也许杨公或许有其它原因或禁忌不肯回去，只告诉他们“赶快回去、我已将祠堂位置早就定好了，按刚才我坐的那张板凳地方为祠堂正中方位，中轴线位就照那张板凳的座向做即正确。”这俩人回去复命后，管氏族人就照凳子的座向建祠。据说后来管氏族人还请杨公还回检查，宗祠大门前的院子走口围墙就是杨公后来指导建的。

管氏宗祠建好后丁财大旺，现已被后世人公认为杨公成功作品，管氏宗词，系杨公祖师亲为定向，祠内墙上现在还有一首这样的佚名诗：

板凳定向显神通，人丁兴旺在族中，

管氏宗词今犹在，芒筒坝人称杨公。

   据三元形理法来点评： 其宗祠形气山水格局比较完美、坐落大河边上、基本符合杨公经文旨意、来龙长缓有力度、过脉虽生巧、结穴虽有情面、但嫌后面少祖来龙靠山主星低陷欠雄威，开面立宅之处后靠无起顶枕山少力，而大门前面逆大河水、前朝峰峦秀丽，余坪广宽有余气，右水发源流过门前到左玉带缠腰为罗带水，水口有关锁、出口处顿起大山起高山雄伟，必主离乡别祖发丁财。杨公书云： 富贵出在龙身上，龙逢高强出官贵。虽然前山朝局山峰水法好，但惜祠宅后面来龙势弱无护从所依附、未免不足之嫌。以此可论管氏宗祠千余年来贵气不显达、官极少。又云： 堂有余气子孙盛，堂无余气子孙稀。堂局余坪宽阔有气，而水法有情，合杨公形理法度，必主丁财大旺。管氏千枝万叶已成万丁之族。可见杨公风水形理的真实性。  

   管氏宗祠坐艮山坤向兼寅申吉度分金： 后面过脉子龙主事，入首艮龙为主用，右边来乾水发源，为十字天机水入堂来、转入左边走午丁口， 出水口处大山高耸，用高深阴阳全次剪裁法。定为三进二天井为用，上天井开池放水在右边放乾水，前下天井开池放水在正前方放坤水。 向上坤峰，小吉峰青秀似鎗，尖尖聳起衛明堂。兒孫把住龍蛇走，定作曹官七品郎。

   此例合乎杨公三元如下大理:三元反夫妇交媾法，三元先后天夫妇交媾法，十字天机夫妇交媾法 ，四阴阳配夫妇交媾法，生入克入妙用法: 生入克入为进神，生出克出为退神。生入多为旺人贵，克入皆多旺财神。三元总脉串珠理 。依论丁财贵诀丁到口主丁催丁。依坎离水火中天过秘诀:帝座星鳳阁到山。依三元天机理:天机星紫气到山。紫气照临家大富。木星到口，木星房房生贵子。依抽爻换象些子九星运论，六七八九运山旺，一四九六运水旺。依论丁多少妙用数论，发丁约一万三千左右。最为可贵是从午到坤到乾到艮环环连接生入，为天地定位之巧合，先后天配合之完美，必主三元不败生生不息！

  文章选自《杨公风水龙穴解密》

作者： 江西赣州市于都县 郭航州 13479452022