赑屃(bìxì )，又名龟趺、霸下、填下，龙生九子之长，貌似龟而好负重，有齿，力大可驮负三山五岳。其背亦负以重物，在多为石碑、石柱之底台及墙头装饰，属灵禽祥兽。（百度：互动百科）

    大多的寺院祠堂里都能见到负重的赑屃。背负着重重的石碑，或呲牙，或裂嘴，或乍舌，独有戒台寺辽塔前的这位仁兄作抿嘴微笑状。莫非因为墓碑的主人是有道高僧，故而乐于为其背负功德，虽苦犹乐?

戒台寺中有两座辽塔，一为法均大师墓塔，一为衣钵塔。此塔为法均大师墓塔。微笑的赑屃背负的即是法均大师的墓碑。

     百度上的资料显示：法均大师生于辽开泰十年（1021），16岁时在京西紫金寺出家，拜非辱律师为师，学习律宗佛法。清宁七年（1061）春奉诏在燕京整理佛经，同年秋季出任燕京三学寺论主。一年之后因成绩卓著，朝廷授其紫方袍，并赐德号“严慧”。后退隐马鞍山慧聚寺。从咸雍五年（1069）开始，法均带领僧众，广募资财，对慧聚寺进行了大规模整修，并新建戒坛一座。咸雍六年（1070）四月戒坛建成后，法均开坛演戒，讲经说法。前来听讲的人极多，每天都数以千计。就连当时与辽国对峙的北宋境内的佛徒，也冒险越境，前来听讲。同年十二月，辽道宗召见法均，授其“崇禄大夫守司空” 的高爵，称赞法均“行高峰顶松千尺，宸什下贲潜德云”，赐与法均“戒净天心月”一轮，请其在宫内讲经，并把自己亲手抄写的金字“大乘三聚戒本” 赐与法均。这件戒本被佛门视为律宗正统代表的信物，因而使戒台寺成为了律宗的领袖。此后法均又应请到各地讲经，“前后受忏称弟子者五百余万”。在大辽国“自古及今，未之有也”。 　　太康元年（1075）三月初四，法均在戒台寺圆寂，有数百人为其穿孝，十余人舍身殉葬。辽道宗派留守中门使、太常少卿杨温峤到戒台寺帮助料理后事。佛门上尊号为“普贤”。四月二十八日火化，五月十二日在方丈院建塔。碑现立戒台寺法均大师塔前。

戒台寺大殿前呲牙的赑屃。

戒台寺 山门内的赑屃。

香山寺遗址的赑屃。

卢沟桥西侧咋舌的赑屃。

卧佛寺中咋舌的赑屃。

东岳庙碑林的赑屃。

东岳庙御碑亭中的赑屃。

孔庙 御碑亭中的赑屃。

植物园北坡上的赑屃。