汉代以前，画无专科，自佛教盛於东土，面壁画乃风行一时，於是顾陆曹吴，始相率以画名见称於当世，我国画史，由此渐次昌明，超至唐宋之时，有画院之设，丹青之道，於以大盛，然珍异名贵之品，犹多为士大夫或墨客骚人陶情怡性之作，民间流传，殊不多觏，求其如今日之公开展览，而成为普遍一般之艺术提昌者，实罕见也。                 

衡阳高松衫先生，素以画名著称一时，而襟怀潇洒，不慕荣利，久为彭雪琴宫保所推重，余乡居时，常喜过从於先生处，年七十余，犹能做寸幅彩色花鸟，每日伏案吮毫，末尝少辍，所作之画，皆法度瑾严，笔墨俱到，偶有怡情写意之作，亦恒多苍劲沉郁之致，人以是愈珍惜。其哲嗣瓶庵，曾与余及姚壶庵朱松客蒋啸霞陈白水辈，结湘影画社於雁岫之麓，定期会画，以为常规，每届画期，辄咫尺幅相竟赛，瓶庵虽恪承家学，然颇能出以新意，丛兰叠菊，尤所擅长，尝见其每作一画，必构图缜密，著笔不苟，视余之任意落墨，不拘守於绳尺者，其工侯深浅，殆不可以道里计矣。                                         

此次瓶庵挈其女公子子兰幼兰女士来省，适余亦需次省恒，客中晤谈，乡思愈切，近识其将举行三代画展於长沙民众俱乐部，并承出其俩女公子近作见示，其用笔之秀逸，设色之古茂，与曩年在衡所见者，已更见其有进步，为之惊欢者久之，余尝佩仓山论时，专主性灵，今之作画者，亦何独不然耶，俩女士秉笔即聪，且涵咏於家学者尤富，宜其见重艺林，开女界画展之先河矣，吾知瓶庵此来，必将为俩女士载誉而归，不让恽女士继武南田，独专佳话於前也，余虽疏慵，敢不为之色然起舞，翘首称庆乎哉。

 

                        时中华民国二十六年七月十二日衡阳阿盲①谨识

                高氏三代画展的观感       壮怀

近年来，在长沙虽会见过多次团体或个人的画展，要是使人承认些艺术展品已经如何沁润到多数人的脑海，杀生了一种美底意识的话，尚不可能，直到一月前经过徐悲鸿先生一度个展，这沙漠似的艺坛，才开始放出一丛珍贵的奇花。

那些珍贵的奇花，虽是有着她刺人的活力，一种坚毅、卓绝、精诚、热烈的心底活力，固然使我们兴奋，同时我们还得需要一种清新俊逸，雄浑纤穠的佳作，来陶冶这整个民族仁爱和平的固有底底灵性。那末，这次高氏三代画展，可以说是继续着珍贵奇花，而在展开它古色古香的佳卉了！

当高氏三代画展尚末公览之前，我已是在他们那里作一次的巡礼，我觉得这三百件美术展品，并不是『琳琅满目』，『美不胜收』，还几句普通的，空泛的评语所能赞扬的，实在是他们各有各个的风格、智慧、能力和修养。首先看到松风老人所写的钟退士拿妖与东方曼倩偷桃两幅人物，便可想像他那样豪迈洒落的胸襟，更兼由光明中正的精神，这可是有一种眞实的艺术修养，绝不能显出他那种超然的风格。其次如庵先生的作品，十足的表现了他那副聪明活泼的头脑，和敏锐的性灵，他能在某一个时间，抓住一个「现实」或「意象」就能马上会运用他的艺术的，才能把它表现出来，所以那些水墨兰菊，指头螃蟹，设色庐橘，便是他的代表作了。子兰女士的设色花鸟，深含着幽娴贞静的风韻，尤其是所写的蝴蝶，生机活泼，神妙天成，极尽勾勒点染之能事。最后谈到幼兰女士，她更是一个极有希望的艺术作者了，她有她祖父那样豪迈中正的风格，她有她父亲那副聪明灵活的头脑，她有她姐姐那样勾勒点染得才能，她不仅集『宋学渊源』之大成，她还能吸收一种新的「意境」而蜕变，以成就一种进展，我们知道是中国画最讲究的是「意境」，在谢赫的六法中，首在『气韻生动』，黄钺的二十四画品，将「气韻」列之首篇，其实「气韻」即是「意境」之抽象的说法，她所写的欢喜图、濯足图、听泉图、陶靖节诸图……意境的高妙，有如王摩诘那样的画中有诗，同时，她的作品，无论质或量的方面，在这次画展中，都占有重要的位置，而获得超人的成功。这次三百多展品，完全是从一个传统的血缘中，综合着各个的智慧与能力的一种艺术结晶，它直接表示一家庭的风范，间接还象徵了一部分中华民族的性格和风趣。我对于艺术是门外汉，根本部能说来一些艺术的理论和实际的话，然而我很喜欢它，尤其是看到这次高氏三代展品，感到一种特殊的兴奋，所以前面所写的，也只算是我个人对于此次高氏画展一种直觉得观感罢了。 

曩者吾邑民众教育馆有古吴高氏三代画展之举观者云集啧啧称道三世者

          瓶庵之先德            松衫先生暨瓶庵及其女幼兰姊妹也  松衫老人工花卉草虫翎毛名盛一时而品特峻洁与何镜湖②同时镜专绘梅常为彭③当书捉刀晚为蓬莱吴将军④坐上客独不以私干眞  松老友也若刘仲靑⑤挟书画遨游宫海北厥诣殊焉瓶庵幼承家学其指头画画尤仓劲尝辑其惬心之作为珂罗小秩殊精采呈传亦可谓夙流自赏者矣所居城南老屋如椽盆芲拳石湘簾甏几瓯茗坛香位置精严时于春秋佳日抄壶庵⑥啸霞⑦江口⑧诸及小集晚菘早韮别有风味乱俊庐燬逝地下玻幼兰浞侍缘牍书静画稿堆床锥居乱世翛然自适三年前间移居于溘逝也之怃然今展此册振触前庐用画像携以识一时艺林雅事云耳

民国二十五年一月菊髯  祝炳熊⑨  时年七十有一 

 

与君握手少年时，七十年来鬓若丝，一度沧桑人一世，白头如梦怕寻思。壮心老去古人同，苍狗浮云万念空，兰比清高荷比洁，春风秋月等闲中。老病犹没骨花，砚田终岁寄生涯，断廉寸副人争羡，樵悴湖湘大画家。图象依稀镜一奁，须着括见频毫添，知君侧面因逃世，天与神仙福寿全。

庚申孟冬吟坛即兴七绝四首        周名建⑩ 

毫端浩荡起云烟海客披图思渺然添得湖山泪诸候席上说南田

                                                  衡山藑溦集句

化雨春风今犹在于提面命岁當年                              

                        业弟子李凖一⑾择题  

古本吴产寄寓衡庐仍世善画曰惟自娱黄唐在抱巢许与居式瞻遗范雅雅鱼鱼

                                             己丑初夏江都张华父题

注：

①曹  藻【生卒年不详】，字梦文，别署阿盲、老盲，湖南衡阳人。书法汉隶、魏碑。画攻山水、花鸟。每作必有题句。且文采甚佳，见地不凡。

②何显斌【生卒年不详】，字耀先，又字月桥，号镜湖，别号拙守山人，湖南衡阳人。从在衡阳城开集锦斋裱画店，常与衡阳名士交往。工书画，其写兰竹石，姿势如生，独承以指代笔，书画意境深远。

③彭玉麟【1816～1890年】，字雪琴，别号退省山人，吟香外史，南岳七十二峰樵父，湖南衡阳人。举乡试，能诗善画，官至兵部尚书光绪年间卒。谥刚直。 

④吴佩孚【1874～1939年】，字子玉，山东省蓬莱县人。晚清秀才，北洋军阀中曾经为实力最雄厚的军阀之一，并为盘据洛阳，开封等中原重要城市直系军阀的首领，官至直鲁豫巡阅使。一九一八年间在衡阳，常微服登门，还礼贤下士，喜写诗填词，尤画竹与墨梅，坛写大字行书。

⑤刘侗寿【生卒年不详】，字仲青，别号岣嶁嶕者、碧筠居士，湖南衡阳人。官至湖北知县。早年从岭南居古泉学花鸟，写意蔬果，兼善山水，遒劲秀润。明清花鸟画嬗变与演进的推动者，与李鹤年、高剑父同门齐名。后拜称彭述先生为师，研习书法。

⑥姚  尊【1879～1952年】，名承纨，学名鹏图，三十岁改名尊，字子仙，号壶庵，晚号壶翁，湖南衡南人。光绪末年庠贡生。早年留学日本。民国成立，被选为湖南省特别议会议员。任过诶文翻译。先 後在船山、成章、省立六中等学校任教。历任衡清劝学所所长，衡阳县立图书馆馆长，县志馆馆长等职，并善书画，画擅山水、松石。曾鬻书画於京城。著有《皕甓斋诗文集》等。 

⑦蒋铨衡【1881～1944年】，字克阜，号啸霞，别号啸霞山樵，晚年自号春晖老人，湖南衡南人。光绪末年诸生。毕业於湖南南路优级师范学堂，历任湖南省民政厅秘书、衡阳女子职业学校校长。曾讲学於雁峰塾学、岳屏书院，并任西湖、广德、大同等中学国文教员。他自小从叔父玉轩学，精晓六艺，娴习诸子百家，尤酷爱书画。曾与友人姚尊、陈白水、高翥、朱大源等组织『湘影画社』共研绘画技艺，培养青年。自辟画苑，命曰『容藤居』。他的作品秀丽、潇洒、形神兼备。齐白石曾慕名三访，结为契友。著有《石牛叟诗话》、《春晖草堂诗画》。 

⑧黄成安【1888～1950年】，名秉玑，字成安，号江口，别署江口生、江口野老，湖南衡阳人。于一九一二年毕业湖南高级师范学校，长于美术、手工，回衡任教国文、美术等。足迹踏遍省三师、三女师、成章、新民、船山等中学，学生遍三湘。黄酷爱国画艺术，致于收藏。尤喜石涛山水，兼攻花鸟，偏好竹、梅。因其眼光高，故而落笔不凡，在艺术领域中才能一扫俗气，挥洒自如并独具一格。 

⑨祝炳熊【1876～1949年】，名裕阜，字近仁，号幼陶，湖南衡阳人。留学日本宏文师范。毕生从教。历任船山大学讲师，衡阳县教育局局长。为衡阳教育界最负誉的少数人之一。工诗文，喜吟咏，善书法。

⑩周名建【1850～1928年】，字屏侯，晚号蓼翁，湖南衡阳人。清光绪八年（1882）举人。肄业於石鼓书院。周人品及文才均超众。先後任云南龙州知府，镇南州乡试考官，署顺宁县事。其後历任镇雄州景东直隶厅同知，缅宁通判，晋升永昌府知府。任官十八载，嗣後辞官回乡。公事之余研究云南边疆史和诗文，尤工书法。去逝後其後裔又将他一生所写遗稿，编成《蓼园先生遗文集》、《蓼园文存》二卷，《诗存》二卷，《诗馀》一卷，《滇游草》二卷，《在滇见闻录》二卷，1931年铅印本。《云南疆域考》一卷、《利病书》、《读史杂评》行世。 

⑾李準一【1901～1976年】，湖南衡阳人。学术於蒋啸霞，能作擘窠大字。本市商店题额，所书甚夥。

 

 高  涛【一八四七 -一九二七年】，字松衫。号松风老人，晚号耐叟，先世自吴县迁衡阳。遂卜焉，性洒落，尤嗜丹青。蚤岁亲炙彭雪琴宫保画墨梅，老干横斜，姿态四溢，然自谓不能具彭豪迈刚直之气。并潜研彩墨花卉、人物。与同邑蔬筍散人符子琴⒈、碧筠居士刘仲青、守拙山人何镜湖、桐苍馆主刘华农⒉及苍崖长老⒊等。研朱调粉，对花写照，怠无虚日。中年橐笔漫游南至北粤，东抵申江，得与居古泉⒋、朱梦庐⒌、任阜长⒍、沈咏荪⒎等交六法，谓其花鸟追踪南田人物，睥睨老连竹虫南沙，泃不虚也。他常用指头绘爱菊、钟逵、麻姑庆寿、海狮衍庆、松柏长青等巨幅中堂。老人平生清高，作品不易馈人，晚年鬻画本邑。终日伏案，不辞幸劳。辛喜老人有一门徒欧阳次贞，擅画花鸟、翎毛，深得其传。



              

           
高  翥【一八八一-一九四二年】，字鹏九，亦字鸿，号瓶庵、臼庵，别号不味庵主，湖南衡阳人。松风老人哲嗣也，风流倜傥，饶有父风。幼与冯臼庵⒏、符瓢庵⒐谈画。幼时学画， 尝就正於松风老人，老人为之详示勾勒点染之法，不味庵主庭侍侧，心领神会，尽得薪传，尤所擅长指头画。嗣裹迹江湖，胸襟益豁，笔墨更妙。辛酉壬戌间，与余夷白⒑、阿盲、松客⒒等结湘影画社於雁岫之麓，定期会画，以为常规，每届画期，辄咫尺幅相竟晒赛。旋好佛，避署习静，携次女幼兰居半山亭半山居，润色名山，驰声海宇， 藏园老人傅增湘⒓游岳时一见，契书画联贻之，一经品题，便成佳话，信不虚也。一九三七年至一九四零年三次携女分别在长沙、衡阳民众教育馆举办『古吴高氏三代画展』。观者云集，啧啧称道三世者。民国二十六年七月十二日湖南国民日报发刊了「古吴高氏三代画展代特辑」。

  



            
 高   詠【一九零九-一九九八年】，字子兰，别号紫泥斋主，湖南衡阳人。松风老人之女孙，瓶庵先生之女。从小得到绘画的熏陶和教诲，在祖父绘画时，无不趋庭，细心领会，对勾勒点染，研朱调粉皆得真传。对花卉、草虫尤其蝴蝶更见功底，曾潜心绘画百蝶图，人称之∶高氏蝴蝶，千姿百态，栩栩欲活，逸趣风生。 父亲好友姚子仙、啸霞、魏硕彦⒔等老伯常亲临指导，受益殊深。解放前多次在长沙、衡阳等地举办画展。一九五九年七月参加在长沙市蔡锷路顺星桥小学举办『湖南省首届美术展览会』，一九八五年参加衡阳市首届老干美术书画、篆刻、摄影展览，继而作品又在湖南省首届老年人艺术作品展览，一九八六年一月被聘为南岳书画院画师。  

        

        

     

       
 高   琰【一九一三-一九八二年】，字幼兰， 号瘦绿苑主，湖南衡阳人。松风老人之孙女，瓶庵先生之次女，子兰之妹。性尤颖慧，髫龄嗜砚，丫角挥毫，居然入韵。在祖父绘画的熏陶和教诲下，不论花卉、翎毛、山水、人物尽得真传。後又在祖父的门徒欧阳次贞的指点下，画技日益精湛，设色调研无应用自如。曾随父亲居南岳半山亭，写梵典十六大幅，神佛鬼怪，山水云物，惟肖惟妙，润色名山，声驰海宇，诚非虚也。解放前，三次随父和子兰姐在衡阳、长沙举办画展，所绘仕女婀娜多姿，神韵如生，观者称赞，名盛一时。一九五九年七月参加湖南省第一届美术展览会，作品『洛神』荣获本届一等奖，并为省首批美协会员。

         

           

     

 

             



          

       
 

 高女士的作品评价    凡夫 

   中国画坛里面虽然也像西洋画家分门别户，最大的壁垒只有两个一种是：凭着自己的天才来突破前人的樊籬的创作派，他的主张是在发挥他的个性，使「我」能够存在。一种是：谨守书法来像写前人神趣的临摹派，他的主张是在保存固有的精神，宁肯无「我」。创造者常驾临摹者开倒车也是死艺术。临摹者狂诞，没有根蒂。其实两者都弄错了。艺术是随时代进行的。它有它的时代性，有它的时代价值，死守陈法，固然失去了艺术的原理，但是不失临摹古本，就不能探讨艺术的本原。唐元生曾经说：「巨然学北苑，元章学北苑，邈迂学北苑，各各学之，而各各不相似，使裕人为之，定要笔笔与原本相同，若之何苦能名世」。他就是主张折衷办法，临摹是可以的，同时要发挥自己的天才，不一定求苟同，我所认识的画家很多，他们所谓创造，是画一张画不要人家猜不出他的是什么东西，人家愈不懂，他自己觉得愈有价值，他们所谓临摹，先决问题，是要求「像」。有时还向人家夸扬说这张画可以套在原本去照，一笔也没走样，这种「创造」与「临摹」自然不能称他为艺术，也可以说他们不懂得艺术。

高幼兰女士同她的姊妹子兰女士，生长在一个两代画师的家里，从小的时候到现在，没离开花的生活，受了她祖父同她父亲的熏陶，过去当然是趋向於传统方面她的山水、人物、花鸟，无一不能，这点就可知道她对於临摹上，很费了些苦工，像她这样环境中，工夫进步，是要比较容易一点，可是也容易落入前人的窠臼，我这次去参观她们的作品，深佩她们未为前人所缚束，能够施展她的天才，她们将来成功，一定有希望的。 

注：

⒈符  翕【1840～1902年】，字子琴，号石叟，别号朋石子、蔬笋居士，初名岳松，字寿林，湖南衡阳人。官粤最久，北游京师，以书画、篆刻名重一时。马宗霍《书林藻鉴》评曰：『宦粤二十余年，以金石书画名闻五岭，分书茂密雄强，得自西狭颂者为多，而风神逸亦兼有乙英，杨淮表记遗意。楷书树骨平原，取势于兰台，气厚笔颇而驶，榜题举重若轻，尤擅其胜。行书则平原、南宫、东坡、松雪并出腕下，飞腾爽骏，王觉斯、陈曼生不能过也，晚岁参以分隶，奇超妙理，殆欲与何道州分席』。著有《阳山丛牍》、《蔬笋馆诗稿》、《蔬笋馆印存》、《金石考》等诸书行世。

⒉刘华农【生卒年不详】，字及昌，号桐苍馆主，湖南衡阳人。与石涛、符翕、苍崖、刘侗寿、高涛、何显斌等相友善。工书画，擅画山水，似学董巨源而又参以己意。

⒊苍  崖【1842～1912年】，一名松涛，又作崖，号云樵子、石云，湖南衡山人。著名名僧。擅长山水，宗法沈翰。好游名山川，一生足迹遍天下。布置多高山大岭，幽润绝壑，颇有气势，笔墨雄健苍老。萧俊贤曾徒之学画。後流寓金陵。

⒋居  廉【1828～1904】，字士刚，古泉其号也，番禺隔山乡人，因别号隔山樵子，晚号隔山老人，生民国纪元前八十四年戊子，初从堂兄居梅生学画，每日以暇，挟丹青，游野次，或登山临水，追模花鸟草虫诸生物，务得其神似，又专志习南田老人之没骨画法，或取法于沈石田，又刻印曰“宋孟之间”宋为藕堂光宝，孟为丽堂觐乙，不忘师也，清慈禧西太后寿诞，广西巡抚王之春请其画百花寿屏以献，以是名动公卿，所画仕女翎毛草虫花卉，莫不精工，绘有百花百果长卷，皆钜作，大幅山水亦舒卷有气势，弟子杨元晖，陈芬，李鹤年，陈鉴，伍懿庄，张纯初，容祖椿，梁鹤巢，关蕙农，高剑父，陈树人等，皆享名当世。

⒌朱梦庐【1826～1899】，早岁名琛，浙江嘉兴人。字梦卢，号觉未。熊弟。工花鸟，初法张熊，暇辄借临，熊自视几不能辨。及王礼得名以超脱胜张熊之工细，遂改从礼。题字款识，莫不酷似。晚年精进，惜未脱霸气。间仿华嵒亦得其神似，卒年七十五（一作七十四）。

⒍任  薰【1835～1893】，字舜琴，又字阜长，其父任椿，兄任熊都是画家。少丧父，从兄学画，青年时在宁波卖画为生，后寓居苏州、上海。任颐、任预均从其习画。人物与其兄同师陈洪绶，常用高古游丝、铁线、行云流水、兰叶几种描法。任薰治学严谨，在写生、临摹上均下了苦功夫。 1888年54岁时双目失明，后病卒于苏州。 与任熊、任颐时称“三任”，合任预为“四任”并为海上画派代表画家之一。

⒎沈  瀚【1862-1908】，字咏荪，浙江绍兴人。二十六岁问候补湖南通判，不得意，仕于湖南，直至去世。以卖画授徒为生。善画山水，师法四王，入王时敏之室。光绪季年卒，年约六十余。清末至民国初年，众多湖湘书画家均受其影响，如雷恪等不少都是其授业弟子。

⒏冯  臼【1870～1929年】，字臼庵，原名瑜，字剩瑕，齐号半瓦斋，邦椿之子，湖南衡阳人。弱冠以辞章受知於元和江建霞太史，补博士弟子，负才不羁。篆学猎碣，隶法张公方碑，行楷师山谷、冬心，花木师白阳、青藤，刻印刀追秦汉。中年浪迹江淮，晚客北平国立艺专国画讲席。诗书画印俱佳，其印自言天下无敌。其性孤傲自负，不入时流。时居西城，与齐白石、雪庵和尚共号『西城三怪』。与符铸瓢庵、高翥瓶庵、姚尊壶庵人称『衡阳四庵』。著有《画学史》、《冯臼印谱》、《臼庵先生遗稿》行世。

⒐符  铸【1886～1947年】,字铁年，号瓢广，别署闲存居士、二观居士、铁道人，署其居室为脱静庐。祖籍湖南清泉县鸡笼街（今衡南县鸡笼镇），生于广东潮州，晚年居留上海。符翕子。幼承家学，少年便负书名，7岁写三尺余大字泐於长沙岳麓山壁，见者不知出于7岁幼童。8岁书大字楹联刻于衡阳回雁峰山门。与冯臼臼庵、姚尊壶庵、高翥瓶庵，合称『衡阳四庵』。晚年病臂，挥毫不辍。传世作品入选《当代名人书林》和《民国时期书法》，所作《松石图》轴图录于《当代名人画海》。著有《晚静庐诗文集》。子季立擅篆刻，媳朱尔贞亦工画。

⒑彭夷白【1884～1923年】，字石牧，号蠹庵，又号白屋，湖南衡阳人。画学黄山谷，擅长水墨花卉、兰竹。尤善篆刻，出秦入汉，造诣极深。书画作品流传甚少。从金石书画鉴赏家谢稚柳、书法家马公愚与文化名人沈玉还、王福庵等人题签，足见时誉甚佳。著有《夷白印稿》、《夷白遗珍》传世。

⒒朱大沅【1902～1951年】，字松客，湖南衡阳人。从与好友克阜、瓢庵、夔卿、壶庵、白水、夷白等，於民国十年结湘影画社，於雁之麓。每周聚集，一起谈画。书画超逸，不轻易作画，传世作品极少。

⒓付增湘【1872～1949】，中国近代学者、教育家。字润沅、沅叔。别署双鉴楼主人、藏园居士。四川沪州江安人。早年入保定莲池书院从吴汝纶学习。1897年任杭州求是书院教席，光绪进士，授翰林院庶吉士。后任直隶提学使。任内先后创办天津北洋女子师范学堂、京师女子师范学堂。 1911年武昌起义后，任唐绍仪顾问，参加南北和谈代表团。1917年4月任教育总长。1919年5月，因抵制北京政府罢免蔡元培的命令而被免职。1927年任故宫博物院图书馆馆长，从事图书收藏和版本目录研究。1929年赴日本搜访中国古籍，并从国内购得大量私家珍藏图书，所藏总计达20余万卷，其中善本书有6万6千多卷。其藏书楼称为双鉴楼、藏园。1949年周恩来曾派陈毅持函探病，未及而卒。 著有《双鉴楼善本书目》、《藏园东游别录》、《清代典试考略》和《藏园居士六十自述》等多种。

⒔魏碩彥【生平年不祥】，号百枚花翁，湖南衡陽人。擅画花鸟草虫，湘影畫社會員。