摘要：“你这背时砍脑壳的”是以四川省、重庆市、云南省、贵州省的绝大多数汉语地区为主的西南官话区常用的一句生活用语。其语法结构独特、适用范围广泛、情感内涵丰富，是现代汉语中一个相当有意思的句子。

关键词：  这   背时   砍脑壳   

     沈从文先生在《边城》中讲述了一个纯朴、优美的湘西人文小说，故事中主人公翠翠和傩送的纯正情爱打动了每一个读者，然而他们俩初次见面时翠翠因为误会而责骂傩送的话“你这个背时砍脑壳的”更是叫人印象深刻。其实，“你这个背时砍脑壳的”是西南官话区使用非常广泛的一个句子。西南官话，也称为北方方言西南次方言、上江官话或湖广话，是官话的一个分支，分布于西南部以四川省、重庆市、云南省、贵州省的绝大多数汉语地区，以及临近的湖北省大部、湖南省西南部、广西壮族自治区北部、陕西省南部、甘肃省南部。“你这个背时砍脑壳的”无论是从语言学角度还是民族文化内涵来看，都值得研究探讨。

下面我将从三个方面分析“你这个悖时砍脑壳的”这句话。

一、语法结构

    “你这个背时砍脑壳的”是一个同位语短语。同位短语是由两个或更多语素所组成的短语，构成短语的各语素同指一人或一个事物，因而它们所代表的是具有同一关系的不同概念。“你”和“这个背时砍脑壳的”指的是同一个对象，如在《边城》翠翠口中即是指傩送。同位短语的直接成分之间没有并列、选择或递进等结构关系。我们不会把也不会把两个成分看作是前者修饰后者，只会看成是表示两个同一关系的概念的复合，意义上起到互为补充的作用两个直接成分中。通常一个所指比较具体，另一个所指比较概括。“你”直接表明说话所指对象，而“这个背时砍脑壳的”就没有明确所指了。在骂人的时候，若是省去“你”这个字，光说“这个背时砍脑壳的”便颇有些“谁认便是说谁”的无赖意味了。

   心理学上有个重要的概念叫做“突显”，即同一个事物或情景，由于我们的观察视角或注意方式不同，就会由于突显的差别就会在我们头脑中形成不同的心里图示和意象。突显的事物容易吸引人的注意，使人容易识别、处理和记忆。同位短语从两个不同的角度来描述一个事物，容易给人更加深刻的影响和理解。因此，“你这个背时砍脑壳的”便具有一种特殊性，句子所指丰富而全面。

二、“这”的炼字意义

按照一般的语言习惯，我们在嗔骂或者责怪人的时候通常会说“你是个胆小鬼”“某某真讨厌”等等。但是，要是将“你这个悖时砍脑壳的”改成“你是个背时砍脑壳的”就会发现它完全失去了原来的意味。大人在孩子犯错误的时候会恼怒地骂一句“你这个悖时砍脑壳的”，妹妹含羞责怪情郎的时候也可以蹦出一句“你这个背时砍脑壳的”。我们不难发现，“你这个背时砍脑壳的”既可以表达愤怒的情感，也含有一种嗔怪的意味。也就是说，与“你是个背时砍脑壳的”这样表达一种确定含义的陈述句不同，“你这个背时砍脑壳的”更多地含有一些人情味儿。而且在表达上，也比一般的陈述句在表达情感上面更加强烈。

      《朱光潜美学文学选集》里面讲到这样一个故事：郭沫若先生的剧本里婵娟骂宋玉说：“你是没有骨气的文人！”上演时他自己在台下听，嫌这话不够味，想在“没有骨气的”下面加“无耻的”三个字。一位演员提醒他把“是”改为“这”，“你这没有骨气的文人！”就够味了。他觉得这字改得很恰当。他研究这两种语法的强弱不同，“你是什么”只是单纯的叙述语，没有更多的意义，有时或许竟会“不是”；“你这什么”便是坚决的判断，而且还必须有附带语省略去了。根据这种见解，他把另一文里“你有革命家的风度”一句话改为“你这革命家的风度”。 类似的运用“你这什么”句式的文学作品不在少数：《水浒传》中石秀骂梁中书说：“你这与奴才做奴才的奴才！”杨雄醉骂潘巧云说：“你这贱人！你这淫妇！你这你这大虫口里倒涎！你这……你这……”一口气就骂了六个“你这”。看看这些实例，“你这什么”带有极端憎恶的惊叹语，表现着强烈的情感。“你是什么”便只是不带情感的判断。

纵有情感也不能在文字本身上见出来。当然，“你这”式语法并非在任何情形之下都比“你是”式语法更加出彩。比如，《红楼梦》里茗烟骂金荣说：“你是个好小子出来动一动你茗大爷！”，要是改成“你这……”神情就完全不对了。但是在“你这个悖时砍脑壳的”这句话中，就非用“这”不可了，否则它就不会被那么顺口地被广泛运用了。

三、蕴含的民族命运观念

   “背时”中的“时”即是“时运不济、命运多舛”中所讲的“命运”。“命运”是整个人类社会最为古老的观念之一。中国人的命运观念起源于原始社会，在殷周时期已经完全定型。进入文明时期后，中国人依然延续着这一传统，无论在民间生活中还是在国家生活中。“命”一词的大家族，是古人“天命”的本体观演绎下的“人命”的人生观,上下尊卑的社会伦理观的文化亲缘关系的集合。中国人重视命运的作用，即使在推行无神论的今天，中国人内心深处对命运仍然是怀着一种敬仰之情。所以，在遇到不顺心的事情的时候，我们尽可以懊恼地嘀咕一句：“背时”。同样的，从社会伦理观出发，“砍脑壳”与“身体发肤受之父母、不敢毁伤”是相违背的，是不孝的表现，这也违背了中国人的命运观。

   综上所述，“你这个悖时砍脑壳的”涉及语言学、社会学等多方面的知识内容，在实际生活中有着广泛的运用，值得引起讨论，也将会为大家的用语提供借鉴和参考。

[1]邢福义  汪国胜.现代汉语.武汉：华中师范大学出版社，2003.7

[2]李勉东.现代汉语语法研究[M].长春：东北师范大学出版社，2003

[3]《朱光潜美学文学选集》

[4]吾敬东.中国人“命”即命运观念的形成[J].学术界，2009，（04）.