玉泉山真的不知道来过多少次，狼虎寺也去过多少次，但始终不知道狼虎寺还有座高僧塔。只是最近网上看到了，才觉得自己白走了怎么多次，还是驴友们厉害，或者说是对狼虎寺历史研究的户外人的敬佩。正好清明假期，早晨就当晨练，这段时间清明左右可能防火，总是封山。不过太原西山很多收费景点在7点以前也是对晨练免费开放的，这个政策真好。玉泉山7点前也一样，晨练人自由进入。看着朝阳的染红了山峰，心里有暖暖的感觉。游人不算多，我迈开大步沿着情人谷前行。山里的色彩还没变绿，谷底的竹子道是有南方的那种气息。一鼓作气爬上了狼虎寺，沿着旁边的登山台阶径直登上小亭，一览整个玉泉山风光，真是心旷神怡，然后沿着小亭后的驴道可以路走到高僧塔。

       虎寺名在明朝永乐年间(1403—1424)纂修的《太原府志》卷五有载：“狼虎寺，在县西山下狼虎村。南北朝刘宋时初建，北魏时废，辽代复建，宋代重修，后逐渐荒废。前后历时上千年之久。堪称之为古寺了。白道村治平寺，在城西三十里虎狼山(按应为狼虎山)，高僧昙始在此住持布道弘法，有宋碑一通为证。毁于战乱。古时西山地区，森林茂密，植被蓊郁，为虎狼等野兽出没之处，故统称狼虎山。周边地名来看，不少与虎狼相关，大虎沟，大虎峪、小虎峪，狼坡等。民国初年丁福保编《佛学大辞典》载：“沙门昙始，关中人，以鸠摩罗什为师，多异迹，足白于面，虽跣涉泥水，未尝沾湿，时称为白足和尚。民间俗称“白足道人”白道村名是否由此得名不敢妄断。

而狼虎寺的历史文化价值在于它同北魏高僧昙始连在一起。 “昙始（刘宋），比丘，关中人。晋末赍经律至高丽宣化。久之，复返关中。既匈奴肆虐（418），屠戮沙门，斩始，刀不能伤，惧赦群僧。是昙始的传奇故事。高僧塔为多边形塔座，塔身为宝瓶式，上为十三层圆锥式相轮，再上覆盖华盖和刹顶，墓塔外形瘦削俊秀，玲珑精致，是典型的明代喇嘛式墓塔。形制近似五台山的塔。

狼虎寺南侧台阶

狼虎寺遗址





盘山路



小亭的西侧可找到高僧塔





上面不文明刻画，时间上也成古董啦

未化的冰