所谓的“冲和针法”，我曾经在讲课中提到过，这不是我的独创，只是把道家的一种思想体现在针法中，未必成熟或正确，提出来供大家参考。
老子《道德经》云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”世间万物，阴阳两极，唯有相冲相逆，才能达到内在的和谐，生命方能呈现出活泼泼化机一片！此乃动态的平衡，万物不出此理。不仅有空间方位的相对相冲，还有时间的相对相冲。道家的思想中，讲求“冲中求和”、“克中求生”，特别是在《黄帝外经微言》和《医道还原》中突出体现了这种思想。
举例说明：
1、时间的冲和针法，如何构思的呢？以一日为例，十二个时辰，有六对相冲的时辰，如：子午相冲，丑未相冲…，怎么运用呢？譬如胃病，我们知道，胃经气血旺于辰时，与心包经主时的戌时相冲（此时胃经气血最亏虚），那我们选择在戌时，取大陵穴（原穴，火经土穴）与足三里（土经土穴），这样，时间相冲，五行相生，对脾胃虚弱有特效。或者说，今天上午辰时，我面对所有的病人，先取大陵穴冲一下，再取足三里应一下，这样可以调动整体的气血，再根据不同的病症，对症治疗，效果尤佳。这种方法，特别对于那些在一日之内有发作时间规律的病症，尤其为首选之法，兹不一一赘举。
以一个月周期为例，月经期与排卵期对时相冲，妇女病的治疗，尤为重视这两个时间。以年节律来看，夏天与冬天相冲，春天与秋天相冲，这也是为什么冬病夏治的主要机理所在；我们也发现一些过敏性的皮肤病，为什么在春秋加重，为什么治疗此病，要注重这两个季节施治。
2、五行相冲的冲和针法，在五行之中，金木相冲，水火相冲，为什么过敏性的皮肤病，在调肺的同时要调肝？为什么治疗心脏病要调肾？我想都与此有密切关系，这里也暗含了“贪生忘克、克中求生”的机理在。再延伸一下，肝和肺五行相克相冲，在十二正经的气血循环中，肝经和肺经又是首尾相接，故我喜欢取用董氏奇穴的小节穴和火主穴配伍，调理一身气机，且气血兼顾，治疗失眠有佳效。在董氏奇穴中，此一原理运用尤多。
3、空间、方位相冲的冲和针法。董氏奇穴针灸的九种对应针法，体现了这种针法的精神。在此举几个特殊的例子做说明：妇女病以任脉病变居多，而整个一条任脉，起于下腹会阴，止于承浆穴，两端在空间方位上是相对相冲的，那么几乎所有的妇科病，只要盆腔有瘀血指征，哪怕是崩漏不止，均可在内承浆穴放血。如何放血呢？拉开下嘴唇，可以发现在承浆穴的内层口腔粘膜上，有紫色或青黑色的瘀络出现，用注射器的针尖轻轻点刺，即可排出瘀血，此处放血的量，要取“意”（少量放血，有点出血的意思就行了）不取“形”（以量取胜）。再如八关大刺针法中，中指末端指间横纹，取青筋或紫筋微微放血，既可祛除头面部的虚火，又可排除宫寒和盆腔的瘀血，都有冲和的精神在里面。千万不要忽略此处的微络放血，一旦“先取象再定位后取应”的精神一一贯彻，其放大效应恰如“一滴水掀起了惊涛骇浪”！
这些说法未必准确，但确属我在临证中历历有验的小小思路，仅供参考，欢迎指导批评，谢谢！
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