年龄大了，过年就显得没有滋味。当然，生活水平高了，也会觉得过年的无趣味。年味的淡薄，与年龄有关，人长大了，烦忧就随之而来，让人对世界产生一些并不美好的感想。不像童年，人小，单纯，简单，对任何事物都抱着美好和阳光的心情。爱热闹，爱吃喝，爱周围的一切。尤其是爱过年。不只热闹，而且有丰盛的食物。现在生活水平比童年高出许多，素食多，肉食也很常见。童年虽然贫瘠，但是那种简单的快乐却是让人怀念。

冬至过后，粮食作物已收获晒干入仓。此时，田头活儿少了，闲歇下来的人们就想到了做年糕备年货了。年糕是年货中的重头戏，每家每户非做一两百斤不可，因此对做年糕一事从不含糊，碾米、淘米、浸米、磨米，每一步都是慎之又慎。做年糕又是繁琐的活儿，因此轮到那家做年糕了左邻右舍都会来帮忙，抬米、筛粉、晾年糕，好不热闹。

到了廿五六，杀猪羊、宰鸡鸭。原先是村子里的畜牧场，每逢到了这个时候村里总会宰杀几头大肥猪。在一个空旷地，很多村民围在四周，几个帮手手忙脚乱地倒滚开水，褪猪毛。看屠夫手起刀落，利索的把一头大肥猪分解成了一块块、一条条。瘦的、肥的；猪肝、猪肺、猪心、猪肠；猪蹄、猪头，有序分放，按质论价，任由大家挑选，过秤，记账，还不用付钱，场面很是热闹。

杀好了猪羊已到了腊月廿七八，接下来又是一件较为隆重的事——做米馒头。米馒头可是那个年代较为珍贵的点心食品，一年到头只有过年或是重大喜庆日才能吃到，它又是走亲访友、拜岁拜年的馈赠礼品，每家每户都要做好几百个馒头。为了方便，我家和叔叔家一起蒸馒头，我们两家所有人各负其责，打杂，拔蒸笼，烧火，劈柴，做馒头，各司其职。当然打馒头印子的活儿就轮到我们小辈身上了。按规矩头几笼馒头一般不能吃的，先要摆到灶头敬“灶王菩萨”。

过年往往守夜，嗑瓜子，一家人坐在被筒里。聊闲天，谈笑间，整个屋子里都充满了温馨。一种暖暖的家的感觉。让人感到尘世的幸福。这是一年中难得的休闲。这是一年中少有的温馨。每个人都对未来充满了期待。每个人都对新年充满了梦幻。瓜子皮布满床上和地上，春晚上又响起了“难忘今宵”。乡下的午夜前后，一阵接一阵的鞭炮声(家家都要放鞭炮的)连绵不断，有美丽的烟花闪现在夜空中。新的一年诞生了。

当天要亮的时候，夜色还没褪尽，在吃过水饺、放过鞭炮后，乡下的人要拜年了。拜年的对象当然是同一宗族中的长辈，或自认为关系不错的外姓长辈。跟着父亲和叔伯，就逐户拜年。进门，先是寒暄，然后便跪倒在预先早就铺好的席子上磕头。给长辈的先人磕，然后再给长辈磕。这时长辈会拿出烟招待大人们，有时也倒一盅酒。对于小孩子，也有招待的物品。长辈会抓起一把瓜子，花生，糖块，塞在孩子的口袋里。大人、孩子最初往往辞让一番，随后就接受了。这会让人感觉到与人交往的温暖和美好。

拜年的路上，有时就会看到别人故意扔的零钱。一毛的，五分的，随处可见。现在在我眼前还有一种绝迹的黄票子在晃荡。乡下人有自己朴素的想法。家里有了病人，总希望病人的病早日消除。办法就是扔掉些零钱，似乎零钱上有病的存在。扔掉零钱，病也应该会好了吧。人都讲个吉利，没人去捡那些零钱，包括所有的孩子。现在过年基本上是看不到人们随便扔掉的零钱了。也许人们的认识提高了吧。或者没有以前的“傻”了。这个习俗和乡下的往路上倒中药渣滓，是同样的心理。这里面有着心理暗示，有着无奈与迷茫，也有着希望与寄托。

对于童年的我，上坟这个习俗，我没经历过。我的老家是在嘉祥县一个叫大庙李的地方。爷爷年轻时，来到杨庄这个地方定居，住亲戚家，也算倒插门。祖坟在老家，与老家的人鲜有来往，也没有人领着去。多年来，就没有上坟。直到爷爷去世的那年。我才体会到失去亲人的痛。才体验到思念在阴阳之间，是那么近又那么远。

在物质商品充裕的今天，置办年货多以购买为主，便捷省力，应有尽有，甚至临近过年了，也用不着慌张，选个空余的时间，到离家最近的大超市，不用半日就能搞定。但是，现在家家户户不做年糕，不蒸馒头，不磨豆腐，不宰猪羊，不杀鸡鸭，似乎没有了以往那样浓郁的年味。我还是向往小时候那样有滋有味的过年，特别向往小时候做馒头的热闹场面，那场面常常闪现在脑海中，抹不去。　　

童年的过年离我越来越远。却有些让我怀念。这些心情不会变淡，只会随着时光的消逝变得越来越浓。浓的化也化不开。追随一生。