元宵节，又称上元节、春灯节、小正月、元夕节。元宵节是春节后第一个重要节日，由于中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同。而且元宵节的习俗写很多，舞狮子、耍龙灯、踩高跷。

每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。跷等最着名，的还是猜灯谜。

热闹的春节已经过去了，当人们还沉浸在春节热闹的气氛时，元宵节已经悄悄地来临了。

古人为什么要庆祝元宵节呢?古人称夜为“宵”，正月十五是一年中第一个月圆之夜，这也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，元宵节又称“上元节”。

按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的统灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

农历正月十五日元宵节，又称“灯节”。俗语，“三十的火，十五的灯”。正月十五日放灯之俗始于汉代，公元180年汉文帝平叛胜利后，举国同举，一时间各式各样的彩灯挂满大街小巷，汉文帝遂将平叛胜利之日命名为“元宵节”，每到正月十五日晚即令点灯，并亲自到佛寺张灯祭神。 

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到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐代诗人苏味道的《正月十五日夜》诗云：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来”。描绘了灯节游人如织，热闹非凡的场景，唐诗人张悦又有诗赞道“龙街灯火千树艳，鸡踏莲花万对春”到处火树银花不夜天的景象，把元宵赏灯的情影描绘得淋漓尽致。

宋代元宵节更是热闹非凡，为了鼓励人们上街观灯，朝廷有令。“凡来观灯者赐酒一杯”于是观灯者人山人海，真是“一派笑声和吹鼓，六街灯火乐升平”。苏东坡有诗云“灯火家家有，笙歌处处楼”。范大成也有诗写道“吴台今古繁华地，偏爱元宵影灯戏”南宋后，人们将谜条写在五彩缤纷的花灯上，供观灯者猜射，称作“灯谜”，更增添了观灯的乐趣。

明代放灯从正月初八开始，一直延至正月十七日晚落灯。明朝画家唐寅（伯虎）赋诗盛赞“有灯元月不误人，有月无灯不算春，春到人间人似玉，灯烧月下月似银，满街珠翠游村女，沸地声歌散灶神，不到芳尊开口笑，如何消得此良辰”。可见当时元宵佳节，满地灯花，满街游人，通宵歌舞的热闹情景。

清代元宵除灯谜外，还增加了舞火把，火球火雨（铁板花）等，清代诗人姚元之写的咏元宵诗云“花间蜂蝶趁喜狂，宝马香车正夜长，十二楼前灯似火，四平街外月如霜”更是生动，精彩别致。

元宵节，现代是指农历正月十五这一天，是华夏民族传统节日之一，这一天是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，元宵节又被称为“上元节”，起源有多种说法，其中较为主要的有以下几种：

特点之16：看花灯

正月十五夜晚的主要活动是看花灯，早年间从正月初十开始人们就行动起来，几乎是人人动手，家家户户扎花灯。到了元宵节之夜的夜晚，人们举烛掌灯，结伴而戏。特别是明清时期，花灯的样式最为繁多，数不胜数，莲花灯、八宝灯、八角灯、高角灯、龙灯等。在今天的灯市口、鼓楼、大栅栏一带，更是花灯荟萃，放花灯、赏花灯，灯火通明，“灯市口”的地名便由此而来。

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特点之17：听香

正月十五有“听香”的习俗。古时后想得到佳偶的少女，先在家中神明前烧香祭拜，诉说心事，祈求神明指示听香的方向，然后依指示方向在路上无意间或偷听到的第一句话，牢记在心，回家再掷茭，判断来解释所占卜事情的吉凶。例如卜占终身大事，而听到的话是吃甜饼或花开、月圆，就表示吉兆，喜事近了，但现今这种听香行占的习俗也已不多见了。

特点之18：烧旺火

在晋陕蒙区域，正月里均有“烧旺火”的年俗。至于旺火，有些地区烧的是竹枝，有些地区烧的是松枝，还有的地区烧的是煤炭。据老人们讲，烧旺火的目的主要是驱邪祈福，当然也有迎神接福的另一层意思。在晋陕大峡谷一带的山西大宁、吉县，陕西延安府等区域，正月十五晚上，农村有在自家院里烧旺火的习俗。

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特点之19：猜灯谜

“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。如今每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。

特点之20：抢灯裘

在海南，不过正月十五，不算过完年。在文昌，正月十五的“抢灯裘”十分有趣。灯，在海南话中与“丁”同音。在文昌，正月十五晚上，当人们高举着自己所扎的灯笼在村里绕一圈，挂到村里的公庙时，尚未孕育的夫妇就要前去抢得已孕育孩子的父母所扎的灯笼，求得来年能够有孩子。待来年如愿生了孩子之后，自己也要扎灯笼挂到村里的公庙，进行还愿，而这时，别的没有生育的夫妇就可以进行“抢灯裘”的活动了。