抑郁是人们常见的情绪困扰，是一种感到无力应付外界而产生的消极情绪，常常伴有厌恶、痛苦、羞愧、自卑等情绪体验。人在进入青春期以后，开始或多或少地意识到自己的社会义务并逐渐形成自我的观念。

一旦受到或打击，往往不能正确对待，会产生忧虑不安，进而导致抑郁症的发生。抑郁就像其他情绪反应一样，人人都曾体验过。对大多数人来说，抑郁只是偶尔出现，历时很短，时过境迁，很快就会消失。但对有些人来说，则会经常地、迅速地陷入抑郁的状态而不能自拔。

 暮暮朝朝又一载，每个人都是匆匆的行者。人生在世，各有各的生存状态，各有各的心路历程，也各有各的价值观念，这都是不能强求的。儒说：人生一世，惟建功立业，光宗耀祖，因此这是一条淘金的河。道说：人生如梦无有无不有，无为无不为，因此这是一条睡眠之河。

 作为平民百姓或“弱势群体”里的人们，面对人生，面对大自然、面对社会、面对自己，如何拥有平心静气的心态？如何应审时度势的对待自己？如何在人生在忧郁中寻找快感的途径与空间呢？就应该要具有明知的或豁达的态度！个人见解以为：（供参考）

 首先，要有正确思想认识。只有认识到位，才能摆正姿势、找准位置，寻找快感的途径。孙子曰：“知己知彼，百战不殆。”老子说，“知人者智，自知者明。”老子又说，“知常曰明，不知常，妄作，凶”。常，即恒，指符合客观规律的认识。明，指明白、豁达。妄作，指胆大妄为。可见，孙子和老子都认为，认识客观实际是平民百姓或“弱势群体”里的人不“妄作”的前提，人不“妄作”就没有危险、就没有多少焦虑与忧郁。

 因此，作为平民百姓或“弱势群体”里的人们，应摆正姿势、找准位置，寻找自己的快感 。生活真的是难以琢磨，真的是变幻莫测。它给每个人出了一张心情试卷，也为每个人准备的不同的答案，活的洒脱，活的真诚，活的随意，活的热情的人就活的精彩。得到的或拥有的要千方百计地珍惜，不是你的或不拥有的不要有非分之想，刻意的追求的人，倦怠了生命的人，只注重结果的人，不择手段的人就活的疲惫。
     其次，要有面对客观规律心态。“自然”的现实状况如何呢？可以说，客观实际的“自然”糟糕透顶了。蓝蓝的天躲起来了，青青的山灰蒙蒙了，秀秀的水浑浑浊浊了，平民百姓或“弱势群体”吃不起天然食品了，等等。这些都是平民百姓或“弱势群体”的焦虑与忧郁，是没有办法解决的。老子要我们“道法自然”的话比较难懂，但达尔文“适者生存”的话说的很明白。确实现在生态环境并不好，人类过分地开发资源，造成环境污染，百姓怨声载道也无奈，也只能呼唤，引起社会警觉与重视。

因此，作为平民百姓或“弱势群体”里的人们，积极参与环境保护，规范自己的行为，力所能及地做些有益工作，大声疾呼做好环境保护，唤醒权力部门高度重视，自我养成良好习惯，营造良好的生态与生活环境和氛围。

其三，要有正视现实的态度。“自己”的现实状况如何呢？客观实际的“自己”活的也是焦头烂额，糟糕透顶。自己身边也是危机四伏，让人感到焦虑与忧郁的情景实在是太多太多了。小学生焦虑的“总是一个人面对着天空发呆”，不知道什么是天真烂漫的童年，童年变得迷迷糊糊；大学生害怕毕业找不到工作，甘愿接受“零工资”的试用；青年人穿梭在拥挤的城市里，发愁买不起房子；老年人念叨着退休待遇不能兑现、看病难上加难；公务员抱怨钱包不够鼓；私企老板恐政策有变，等等。怎么办？还是达尔文“适者生存”的话对。

因此，作为平民百姓或“弱势群体”里的人们，口渴的时候，能喝上水就是快乐；肚子饿了吃点东西就是快乐；上了一天班，疲惫不堪，在回家的路上搭上顺风车，就是快乐；蛀牙困扰了你几天，医生把它拔除的那一刻，就是快乐；闷热的夏季，一丝丝凉风、烈日下的一片片树荫，就是快乐；做一次深呼吸、伸一个懒腰、打一个喷嚏也会给你带来快乐；甚至，静坐也能给你带来快乐。静坐的入门方法便是观察自己的呼吸，心静下来就会体验到每一次气息的吐纳都充盈着喜悦的能量。即使在纷扰的日常生活中，你也能体会到这一点。

其四，要有接受残酷的事实。“社会”的现实状况如何呢？也可以说，客观实际的“社会”糟糕透顶了。国际环境变险恶了；周边地区危机四伏了；国内不稳定因素增多了；生活没有保障了：乘地铁吧，电梯垮了；坐动车吧，追尾了；搭客车吧，起火了；吃回肉吧，猪八戒比唐僧贵；摆个地摊吧，黑社会变城管了；捐个款吧，钱都买玛莎拉蒂了；出个国吧，赖昌星都遣返了，等等。这些是平民百姓或“弱势群体”的焦虑与忧郁，也是没有办法解决的，也只能按达尔文说的 “适者生存”的话去做。

因此，作为平民百姓或“弱势群体”里的人们，应出门办事小心谨慎为宜。天有不测风云，生命在天，富贵在命，要树立自己的信念，知足且能常乐，潇潇洒洒地活着，平平安安地过着，不要过多地怨天尤人，珍惜人生的分分秒秒，把焦虑与忧郁抛到九霄云外，快乐地过好本属于自己拥有的生活！