童年，是我们值得回忆的一段美好时光，我们一定要好好珍惜自己的童年，决不让它白白流失，童年是快乐的，是美好的。

    时光过得飞快，童年仿佛是梦，我懵懂的却没有珍惜的把它过完，可是挥不去那一段童年最美妙的影子。转眼间，我已经度过了70个春夏秋冬，但关于每个季节的回忆却是唯一的，与众不同的，也是永恒的。因为在人的一生童年、童心是纯真而又不曾夹杂任何的瑕疵的。 人们在柴火里寻找生活，于凡俗中栖息诗意。

　　对于老家在农村的朋友不知道会不会有这样的感觉，回到老家，路面到处杂草丛生，树木茂盛，树枝横飞；有时候感觉都有点难以下脚，因为这些野草疯长得太过茂密且高，便担心会不会从草丛里突然窜出一条蛇。

贪玩是孩子的天性，那时候背着背篓一出去就是几个小时，一边劳作一边玩，有时候是一阵忙碌先把柴火拾满一背篓再玩耍，有时候先玩耍再忙碌，但这种情况通常因为时间不够最后草草完工回家，因为收获小免不了被一顿责骂。

不管是以前还是现在想来，都不会把拾柴火、打猪草这类活动当成是苦差事，相反，反而觉得这是一件比较有趣的事，既帮家里分担了农活又可以跟着小伙伴出去玩。感觉还不错。

有时候拾柴火的人多了，也并不容易拾到，我们也会走很远的路，翻山越岭，毕竟那时候无主的树枝、杂草更多的长在山坡上、悬崖边。若是去弄别人土地、田间的柴火务必得小心些，要是被发现指不定得被追着骂好远。毕竟家家都需要这些草、木枝来烧火。

小学毕业时，我的烧火技术虽说不上游刃有余，但也驾轻就熟了：见到镬盖边溢出了米汤和气泡，晓得米饭就要熟了，也知道稍停一会后还需添上一蓬柴，让米饭熟透，免得烧出“僵米饭”“夹生饭”来；也能把握好灶台上做什么菜、灶膛就该有怎样的火势，应旺时就旺，应弱时就弱；“两头镬”一起烧时，也能从容应付，不至于顾此失彼，左支右绌……

     古人云，开门七件事，柴、米、油、盐、酱、醋、茶。列首位的，为啥是柴而非米呢？有句老话是这样诠释的：“生米煮成熟饭，全靠镬底柴火。”

 　“两眼灶”“三眼灶”灶台至后壁那处褊狭、暗色的空间，为生火之处，一些待烧的柴草，也戤在墙角边，人们称之“灶沿地巷（方言音‘港’）”“火仓”。灶门对面的墙壁下，摆有一条短脚长凳，叫为“灶沿矮凳”，人们坐在那里添柴烧火。一些年代久远的老灶，外沿处的地面上还设一条五六厘米高的小石条，俗称“灶沿地栿”，以阻拦柴叶、草屑外泄。

　　老家傍濒海，平原田地半稻半棉。父老乡亲就地取材，常用柴和一些农作物秸秆生火做饭。

　　村里的人把砍柴叫成“斫柴”，柴刀称作“倭刀”。小时候，家父在上海务工，母亲于乡里，家里烧火的柴草大多上街去买。我九岁那年寒假，开始跟着邻居家大孩子上山，砍回来比“枕头”大一点的两捆柴，可还是受到了妈妈的表扬。此后，一到暑假、寒假，就早早起床，磨好倭刀，带上扁担麻绳，与小伙伴们一起。斫柴不容易，平原田地路远，有时一天一次，有时一天两回，手上起了血泡，转而又磨成硬茧，肩胛上嫩白的皮肤也被柴担压得粗糙不堪。

   还有，那藤蔓上的尖刺，常冷不防地扎入手中，隐隐作痛，回家用绣花针挑出后，方觉舒服；若一疏忽，柴刀砍滑到手上，则鲜血流滴，既疼痛又难收口，我左手食指上的那一伤疤，至今还隐约可见。硬枝柴火头好，但砍时费力，榔基（蕨草）、茅草等一些“软柴”质地差，不大耐烧，砍的人也少。上山斫柴，吃了不少苦，流了不少汗，但蛮有成就感，因为一个假期下来，能堆积起几十捆柴，帮家里减少一些开支，自己的身体也壮了，胆魄也大了，心智也阔了，有时还能顺手牵摘些野果来解解馋……

　　收获后的棉花、豆麦、油菜及水稻等作物的秸秆，都可当柴烧。棉花秆、黄豆秆结实，火势好，烧火的人比较轻松。倭豆秆也不错，质地不硬不软，火头刚刚好。油菜秸秆梢头荚壳轻薄易燃，还未凑进灶膛内，火焰就一下子旺起来，若不注意恐怕连眉毛也要被烧焦。稻草不耐火，属低档柴火，常被充当“引火柴”，相对来说，晚稻草的火头要比早稻草略好一点。麦子秸秆胜于稻草，烧时还会发出轻轻的“啪、啪”爆炸声，似乎在为舞动的火苗叫好、喝彩。高粱和向日葵秆子太高，须先斩成段，数量不多，偶尔烧之。

　　此外，海滩上、河湖边的芦苇也可烧火，俗称“芦柴”，火头不错。地坎、河塘边的一些茎枝粗壮的杂草，有时也当柴烧，火力稍逊。木匠师傅在造新屋、打家具时剩下的那些窄小木段、木板以及“刨花”，则为上等柴火，常留到过年炖肉、蒸鸡、裹团时用。家乡有句“泥水（即‘泥瓦匠’）做过三日挑，木匠做过三日烧”的老话，说的就是这个意思。

　　大多农家没有“柴间”，就在屋旁置一个小小的“柴篷地基”，把柴草堆放在那里，上面盖一些稻草、茅草，随烧随取。