人生不可能一帆风顺的，人生的道路曲折漫长，在人的一生中充满着成功与失败、顺境与逆境、幸福与不幸等矛盾。有句话这样概括人生：人生在世屈指算，不过三万六千天，家有房屋千万座，睡觉只需三尺宽。

纵有家财千万贯，死去带不走半文钱。今晚脱下鞋和袜，不知明早穿不穿。由于每个人受教育的程度、生活工作的环境与条件、以及相处的人群类别和人际关系。认知评价观点是一极其重要的观点，对为人处世及保护人的心理健康有非常重要的作用和意义。

哲人说：“诚实地向自己展开自己，这是人生一道优美的风景线。”

自知，就是要知道自己、了解自己。常言道：“人贵有自知之明”，把人的自知称之为“贵”，可见人是多么不容易自知；把自知称之为“明”，又可见自知是一个人智慧的体现。人之不自知，正如“目不见睫”——人的眼睛可以看见百步以外的东西，却看不见自己的睫毛。

人都喜爱听好话、奉承话，不自知的人听到好话、奉承话，便会信以为真，飘飘然，觉得自己好伟大，他没有考虑在这些话的背后，说这话的人的目的是什么。《战国策·齐策》中的邹忌就很有自知之明，没有被旁人的吹捧搞昏了头脑，他说：“妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”这里，他把吹捧者的内心揭示无余，因此也就不会被“妾”和“客”所欺骗。

“人贵有自知之明”，一个人只要客观的认识自己的优势劣势，现实的衡量自己的才能，才能为自己找到一个恰当的位置。要认识自己，人必须要做一个有心人，经常反省自己在日常生活中的点滴表现，总结自己是一个什么样的人，找出自己的优点和点。

自我观察是自己教育自己、自我提高的重要途径。自以为是的人，好像周围的一切都在和他作对，看什么都不顺眼。应实事求是地分析问题，积极寻求解决问题，而是责天怪地，一味地抱怨、指缔他人，总认为都是别人的错，似乎自己永远是对的，对于这种人，人无力改变别人的性格，也只好努力发现别人的长处，要积极地适应环境，改变自己，达到一处和谐的气氛。

《太平广记》中记载了这样两则故事：一监察御史文笔不行却爱好写文章，人家奉承他两句，他就拿出一部分钱财请客。监察御史的夫人劝他说：你并不擅长文笔，一定是那些同事在拿你寻开心。这位老兄想想好像是这么回事，不管别人怎么说，再也不肯出钱请客了。

人贵有自知之明。可怕的自我陶醉比公开的挑战更危险。自以为是者不足，自以为明者不明。自明，然后能明人。流星一旦在灿烂的星空中炫耀自己的光亮时，也就结束了自己的一切。自高必危，自满必溢。胜时自己就认为完美无缺，成就大就居功自傲，名声高即目中无人。在这方面古人有经典论述，“三人行，必有我师焉”，“知人者智，自知者明”。

人在一生经历中万事如意只不过是一个良好的愿望。实际上，人生的道路上荆棘丛生，困难、挫折在所难免，但是每个人对挫折的承受能力和对待困难、挫折的态度至关重要。有的人能面对现实、面对困难和挫折而顽强拼搏、勇往直前、积极找寻新的出路和制定新的方案。有的人却怨天尤人、颓废萎靡、一蹶不振、悲观抑郁，甚或心情突变精神崩溃、病魔缠身。

社会是个大舞台，每个人都是这个舞台上的演员，生旦净丑各施其能，各有各的坐标位置，就看你能否找到适合你的位置，找到你的合适位置，就能发挥好你的潜力，演好人生这场大戏，创造出你的辉煌。演员在台上按剧本演戏，遵守演戏规范，彼此间作出相应的反应。

要真正了解自我，就必须换一个角度看自己。首先，要“察己”。客观的审视自己，跳出自我，观照自身，如同照镜子，不但看正面，也要看反面;不但要看到自身的亮点，更要觉察自身的瑕疵。包括对自己的学识能力、人格品质等进行自我评判，切忌孤芳自赏、妄自尊大。其次，要不断完善自我，有则改之，无则加勉。须知道天外有天，人外有人；尺有所短，寸有所长。

只有真正了解自己的长处和短处，避己所短，扬己所长，才能对自己的人生坐标进行准确定位。当你认识到自己的不足之时，也就是进步的开始。

理想和目标不可或缺，但脚踏实地、尽力而为才是根本。如果总是好高骛远、眼高手低，这山望着那山高，不仅会使自己疲惫不堪，还将会一事无成。

人生，就是由无数个知足和不知足交织而成，有时候，我们需要知足常乐；而有时候，我们需要不知足奋进，关键是要把握好一个度字，把握好火候。