立秋过去，紧跟着到来的节气是处暑。一个暑字承接了前面的小暑、大暑，割断了与立秋的缕连，似乎处暑在与秋天分庭抗礼，是阻隔流水时光的一道堤坝。非也!将目光投向阔野一看，处暑才是最美的秋色、最美的秋景。

处暑是秋天的第二个节气，它与大暑、小暑以及大寒、小寒一样，都是表示气温冷暖程度的节气，处暑被认为是代表天气由热到凉交替的转折点。但真正意义上的秋凉还没到，处暑后白天热、早晚凉，此时晴天下午的炎热不亚于暑夏之季，这也就是人们常说的“秋老虎，毒如虎”的说法。

昼夜温差大，降水少，空气湿度低。在这样的环境下，人容易出现口鼻干燥、咽干唇焦的燥症，很多人会有懒洋洋的疲劳感，这叫“秋乏”，是一种自然现象，就和春季气候变化会发生春困一样。合理调节饮食习惯可以有效地缓解。

盛夏芬芳的紫薇花光鲜夺目，一簇簇青帝绢绣的锦团无拘无束地，轻柔巧刮地，温情呢喃于蓊郁蓬勃的翠绿色飞瀑未端流光溢彩，诗意样的炫耀，恍若摇曳在唐风精妙押韵的风格里，犹如在清新淡香的氛围内喷涌渲染，锦绣成诗。沉浸于宋雨的婉约忧郁气氛处，轻柔潇洒为一曲悠扬婉转跌宕起伏的弹词开篇。

“处”是止，“处暑”是暑气到此而止，植物已长大成熟，热情的夏天就要隐退，凉爽的秋天将要来了。春季的萌生、夏季的成长、秋季的收获、冬季的藏养。四季履行着各自的职责，相辅相成，周而复始，大自然的天规，庄严而神圣。

 处暑三物候：鹰乃祭鸟；天地始肃；禾乃登。处暑后，老鹰感知秋气肃杀，开始捕猎鸟类，但不击有胎之禽，得到猎物不敢先尝，必先陈列祭天，以示报本，祭后方食，古人称此是恭敬天地的义举。此时天地间充满了肃秋之气，万物开始凋零。五谷成熟，开镰在即。明清时代的死囚，都集中安排在秋天行刑处决。秋后问斩的“秋决”，既是顺应天地肃杀之气，也是因为秋燥尸体不易腐烂传染病菌，便于家属收尸办后事，更是为了秋闲能聚大众围观，达到警诫目的。

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记得小时候四季之中，我最爱秋。春过于明媚娇艳，夏过于炎烈逼人，冬过于凛冽萧条，唯之于秋，皎月正圆，鱼虾肥嫩，橙黄橘绿，丹桂飘香，秋菊正开，寒潭映月，秋月青苔。难怪林肯这么说，“世人只会吟咏春天与恋爱，甚无道理，须知秋天的景色，更华丽，更恢齐，而秋天的快乐有万倍的雄壮，惊奇郁丽。我真可怜那些妇女短见偏狭，使她们错过秋之宏大的恩赐。”郁达夫曾在《古都的秋》里赞叹，“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二划去，换得三分之一的零头”。

处暑节气是捕渔旺季，因这时的海域水温依然偏高，鱼虾贝类发育成熟，鱼群还停留在海域周围，渔村都会举行开渔节仪式，欢送渔民出海捕捞。处暑还有“出游迎秋”活动，那时秋意渐浓，正值野游玩耍、迎秋赏景的好时节。秋高气爽，云淡天蓝，白云游荡，变幻形状，让人遐想，不像大暑时，浓云成块不动，故民间有“七月八月看巧云”之说。

秋天的天空高远而澄澈，偶尔飘过残云，像是垂玉欲滴，忽而一阵阵凉风，遽尔吹散，天空顿时明净，时而阵阵秋雁鸣叫着划破长空，皓首仰望，它们矫健的身影或排成“一”字或排成“人”子，愈飞愈远，成一点点，最后消失在云的边际，而对着这秋风秋雁，怎不令人意兴惴飞，酣畅淋漓。

处暑节气前后的民俗活动，主要是“中元节”，俗称“七月半”。旧时民间从七月初一起，就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行布施活动。搭建普度坛，架设抢孤棚，竖灯篙、招孤魂、放河灯。河灯也叫“荷花灯”，中元节夜放入江河，任其漂流，是为了普渡河中落水鬼和岸上孤魂野鬼。死了的冤魂怨鬼，在地狱里受苦，鬼节放假期间，若拾得一盏人间河灯，就能托生。

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记得小时候家中祭祀地藏菩萨，特别之处是供香烛祭品于门口，还在日常走动的河埠、井台、牛舍、猪圈、菜园等小路两旁，都插了许多支香，香火镶边夹道，沿路星星点点，夜里十分好看。孩子们还偷拔路边残香，插在茄子上，系了绳甩圈，飞火流星，自感威武之极。

叽叽喳喳的小麻雀跳跃在紫薇花树枝头，全然是喜气洋洋的神情举止，成群结队的蜻蜓恍若迷路的鸥鹭，浅飞盘旋在多彩的紫薇花中流连忘返，几只黄鹂鸟在紫薇花的前后左右啁啾，一展抒情的歌喉，唱响秋天中一份难能可贵的喜悦，小鸟衔来一米明媚的阳光，成阵的蜜蜂穿梭徘徊在紫薇花温馨浪漫的胸襟。

一群群翩翩起舞的彩蝶缠绕花树的枝头朵蕾处，多像赴约夏秋之交音乐舞蹈专场的盛况，宛如现场彩排蜂音蝶舞的专场宴会，紫燕居高临下，立在高压电线上，神情是那么的轻松愉快，时而左盼右顾，时而俯视紫薇花树中美奂绝伦的景象，分享蜂蝶音乐舞蹈的妙趣横生的意境，在秋高气爽的蔚蓝色天空下显得贻笑大方。

处暑往前，无法完全摆脱炎热，甚至不乏酷热。往后是凉了，可是凉过了头，早晚便有些寒。古人说“二八月乱穿衣”，八月是指农历的日子，是在处暑之后。一早一晚，毛衣、毛裤都用得上。早先没有毛衣、毛裤，棉衣、棉裤也抖露出来准备随时御寒。瞻前顾后，唯有处暑里的日子最可心宜人。“处”者，含有躲藏、终止的意思。这才发现，处暑虽然也有个暑字，那个暑字与小暑、大暑的暑截然不同。《月令七十二候集解》指出:“处，去也，暑气至此而止矣。”原来处暑就是全面炎热的结束、全面凉爽的起始，秋高气爽一词就是此时的专利。

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如今处暑时节，不妨泡杯清茶，静下心去思索，抛弃那些虚无的幻想与烦恼，追寻一种反思之后的超然与洒脱。这个时候，我静静地聆听着大地的耳语，在对生命的回味中感悟人生。有时我想，若是人可以像草木一样，随着季节的变化而一岁一枯荣，那么我们的生命就可以储藏，让岁月的年轮刻在心上。然而，人生虽长，生命却只有一季，一旦枯枝败叶，便再也无法恢复昔日的荣光。

处暑的凉爽不可否认是秋雨的功绩。秋雨虽是雨，却与春雨、夏雨有着本质的区别。春雨降临，未免阴冷，可是一旦雨过天晴，大地处处升温。夏雨骤降，像浇灭了燃烧的火焰，温度瞬间低了下来。然而，野火浇不尽，雨过蓦然升，酷热立即就会卷土重来，并且变本加厉，更甚、更烈。秋雨则不同，下一场降一次温，诚如古人所说，一场秋雨一场凉……

关于处暑节气下雨，农村的老人都认为这不是一个好兆头，用他们的话来说，处暑节气是宜晴不宜雨。这是因为处暑节气下雨了，民间有以下几种说法。

首先处暑节气下雨了，预示着后面的雨水多。在传统民俗中，普遍认为处暑下雨了意味着后面的雨水偏多，这样不仅不利于农民的生活，而且还会影响到作物的生长。因为在处暑节气以后，农作物就陆续成熟了，这个时候雨水偏多，不利于作物的丰收。

其次处暑节气下雨，预示着收成受影响。到了处暑节气，水稻就要开始灌浆了，雨水偏多自然就会导致其产量受到影响。而在后面稻子收获季节到了，雨水偏多，那就会耽误农时，因为“处暑十日忙割谷”，这个时候雨水多，那亟待收获稻子可能会烂在地里。另外在处暑节气以后，还是多种作物播种的时候，也就是秋播的关键期，雨水偏多那就会对叶菜类影响很大。在有些地方，反而有“处暑雨，粒粒皆是米”等农谚。

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最后，处暑节气下雨，可能“秋老虎”要猛回头。不少地区认为，在处暑节气这天如果下雨了，那意味着后面还可能会出现秋老虎天气。气象专家指出来了，这种说法是有一定的科学性的，但是却并不是全国适用，并且也不是每一年都准。因为处暑如果雨水多，那雨水就会带来降温。

古老的节气渗透着先祖的伦理，教导着我们做人的道理。

"处暑"期间，天气由热转凉，容易患上"秋乏"，预防"秋乏"四步曲：一是保持睡眠充足;二是注意饮食清淡;三是加强锻炼;四是室内养植物。酷暑虽结束，炎热却依旧，饮食要规律，睡眠需充足，室内要通风，室外需锻炼，身体强又壮，才能顶呱呱。处暑到来，请注意防暑，保持快乐心情!