谁可以解释？这个新兴的经济发达小国，却同日本完全不一样，它的背后有基督教的信仰支撑着人们的大脑和思想，超过了本土的信仰。只有上帝知道其中的秘密，试看他如何继续带领韩国人走下去。


敬拜开始时，我们看到了许多韩国美丽的风光，它们是雪岳山群山、蟾津江、海岸线、平原、岛屿，鸟类，树木，还有城市里处处可见的十字架，巨大的现代教会。

敬拜由韩国人激越的鼓声开始。这一对夫妻从Wuppertal过来，女的是韩国人，男的是德国人，他们训练有素。

在Wuppertal有一个韩国教会，那里聚集着许多的韩国人。这样默契的打鼓，非得长时间配合不可。

击鼓是古代人祈求老天下雨和庆祝丰收，感谢上天时的道具仪式表演。所以听鼓的时候，心里既很感动也很震撼。那激越的鼓声，时有变化，有快有慢，鼓点不同的落处，表现出不同的音质，有时如雨声嗒嗒，有时如咆哮的吼声。

Hae Min是位来到德国留学的女高音，她嫁给了我们教会的乐师Gessner。她从2013年9月起住在Lennep，比我晚啊，我和2013年3月搬到这里的，比她早半年，所以，我经常看到她，在公交车上，在教堂里。。。。。。

不久前，她生了个儿子，还同夫婿一起回国探亲，经常邀请韩国的音乐家来这里演出。

她在唱《春天》，据说这首歌在南北朝鲜峰会上由一个小男孩唱出，引起了全场同声高唱。因为这首歌表达了南北人民渴望统一的心意。歌声非常动人，有泪珠从眼眶里滚出。Hae Min的爷爷奶奶爸爸妈妈都是基督徒，所以她从小就被带到教会里去，她在教会里面成长起来，所以，基督教信仰对她来说是个很自然接受的过程。韩国的教会极大，也很现代化，很像灵恩派，又唱又跳又哭又感动。反正，朝鲜民族天生就是那样一个民族。

德国牧师Martin Rogalla向大家介绍了韩国的国情。韩国人每天早上五点就起床去教会晨祷，周三有二次敬拜，上午给不上班的人，晚上给上班的人。周日也有二次敬拜，第一次是主日敬拜，第二次是唱歌跳舞祷告等等。

韩国人敬拜后不直接回家，大家都聚集在一起交流吃饭。所以，今天教会邀请大家会后品尝韩国菜肴。

今天的女琴师Ursula Wilhelm也穿上了传统的韩国服装，是Hae Min 借给她的。她说，穿了这个服装无法弹奏管风琴，所以今天就弹钢琴。韩国菜也是由Hae Min提供菜谱，教会里的三个女人一起做的。这些照片都是偷偷拍的，不影响别人

听到重要的东西，赶紧记录下来。可是找不到纸张，就拿了一张歌谱当记录纸。

在韩国有一首教会歌曲非常有名，曲调却是德国国歌，歌词是诗篇87篇，听起来很奇怪，原来是当年的传教士，把这首歌传到了南朝鲜，歌词却改了。

1. （可拉後裔的詩歌。）耶和華所立的根基在聖山上。
2. 他愛錫安的門，勝於愛雅各一切的住處。
3. 神的城啊，有榮耀的事乃指著你說的。（細拉）
4. 我要提起拉哈伯和巴比倫人，是在認識我之中的；看哪，非利士和推羅並古實人，個個生在那裡。
5. 論到錫安，必說：這一個、那一個都生在其中，而且至高者必親自堅立這城。
6. 當耶和華記錄萬民的時候，他要點出這一個生在那裡。（細拉）
7. 歌唱的，跳舞的，都要說：我的泉源都在你裡面。

今天天气不是很好，有点点雨丝。Hae Min说，韩国人没有教会税的，全世界只有德国人交教会税。所以有许多人退出教会是为了省钱。不在教会里的人，不用交税。但是韩国人很自觉，把自己的收入的十分之一交给教会。

这是圣经里的规定，叫做”十一奉献“，因为教会的事工都是需要金钱的。Hae Min 说，她从9岁起开始有了零花钱，她的妈妈就教育她，十分之一要拿出来交给教会，不管是什么钱都要这样。所以她一直遵守这个教导。