在德国教会里大多数是些老头老太，年轻人越来越少了。年轻人去了哪里？要么他们不信神，要么他们虽然信神，但是不去教会；还有许多原先在教会里的人，退出了教会。退出的原因，有许多是想省去教会税。而且，在德国，穆斯林的势力越来越强大，年轻人中信穆斯林的比例逐步上升，这不得不让人担忧。我们是坐以待毙呢，还是要行动起来？肯定是选后一条了。

果然，我在进入教堂之前，就看到许多人站在教堂门外聊天等人，效果还是很大的，那晚有150人来参加敬拜。教堂几乎都坐满了。平时大约只有二三十人。这次敬拜的主题叫《Salsa和鸡尾酒》。祭坛上放着二把吉他，一套非洲鼓，还有一架钢琴。Salsa是一种南美的音乐，产生于上世纪70年代的纽约，从南美来的移民将奴隶舞蹈节奏同法国舞蹈西班牙舞风结合起来，创作出了一种欢快的演出风格，唱起来非常地热闹，节奏是三拍子的，明快热烈。这次教会请了一个三人小乐队“Proyecto Guitarra Latina”加上我们自己的乐师，为我们助兴表演，我们一共唱了四首歌，虽然是普通的圣歌，但是改用了旋律，变成了欢快的南美音乐。这个乐队的主唱很受人欢迎，所以有许多他的粉丝，也追踪而来。

讲道的牧师是Antje Menn 女士，讲道的主题是《向上帝唱新歌》，我们教会有四个牧师，一男三女，还有一位神学院的教授自愿来为我们讲道。每人的风格不同，我最喜欢的还是Antje Menn. 也许她最年轻，用最清新的方法来传讲天国的信息。总之，她的讲道总是能进入我的内心，产生共鸣。看到她举起双手，为我们祝祷，心里充满了感恩，为上帝有这样的大有能力的忠心的仆人而感恩。

14. 大衛穿著細麻布的以弗得，在耶和華面前極力跳舞。
15. 這樣，大衛和以色列的全家歡呼吹角，將耶和華的約櫃擡上來。
16. 耶和華的約櫃進了大衛城的時候，掃羅的女兒米甲從窗戶裡觀看，見大衛王在耶和華面前踴躍跳舞，心裡就輕視他。
17. 眾人將耶和華的約櫃請進去，安放在所預備的地方，就是在大衛所搭的帳幕裡。大衛在耶和華面前獻燔祭和平安祭。
18. 大衛獻完了燔祭和平安祭，就奉萬軍之耶和華的名給民祝福，
19. 並且分給以色列眾人，無論男女，每人一個餅，一塊肉，一個葡萄餅；眾人就各回各家去了。
20. 大衛回家要給眷屬祝福；掃羅的女兒米甲出來迎接他，說：以色列王今日在臣僕的婢女眼前露體，如同一個輕賤人無恥露體一樣，有好大的榮耀啊！
21. 大衛對米甲說：這是在耶和華面前；耶和華已揀選我，廢了你父和你父的全家，立我作耶和華民以色列的君，所以我必在耶和華面前跳舞。
22. 我也必更加卑微，自己看為輕賤。你所說的那些婢女，他們倒要尊敬我。
23. 掃羅的女兒米甲，直到死日，沒有生養兒女。

（撒母耳记下6：14-23）

因为今年是马丁路德改教500年纪念日，所以我们还请了马丁路德来我们教会讲道（由一位教友扮演），他长得有点瘦，没有马丁路德那么强壮，但是声音却非常洪亮。他的话我没有听进多少，反正也是关于敬拜时唱歌跳舞的事情。Antje Menn 采访了马丁路德，问他，可不可以打听一下你的私生活？因为马丁路德开了先列----神职人员可以结婚，他自己也挑了一位修女结婚了。马丁路德听后大声地回答：还是下一次再同你讲吧。（非常幽默啊！）

二位教友将家里的冰箱拿来，在教堂后面的一角搭了个鸡尾酒的棚子，敬拜后向大家供应无酒精鸡尾饮料，那个角落布置得像在南美洲，有棕榈树，黑熊等等，祭坛上的南美音乐在继续伴奏，好不热闹。我捐了二块钱，心里好喜欢，愿我们的教会越来越兴旺。