从前读下面这段经文，不怎么理解:

18:12　你们怎么看？一个人若有一百只羊，其中一只走迷了路，他岂不把这九十九只撇在山上，去找那迷路的么？

18:13　若是找着了，我实在告诉你们，他为这一只欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还  大。

18:14　你们在天上的父，也是这样不愿意这小子里失丧一个。

——《马太福音》第18章第12-14节

一个人为了去找那个丢失的一只羊，把99个羊扔下不管，现实生活里有这种可能吗？后来自己设计了一种想法，也许那牧人把99只羊托别人照管，或者把它们关在了一个安全的地方。但那不是耽误时间了吗？而且也不符合圣经里说的把它们“撇在山上“。也许99个羊是那种很”乖“的羊，不用人多操心，而走失了的羊处在危险的境地，一定得把它找回。每一只羊对牧人来说，都是宝贵的。他不会说，我还有99只羊，丢失一只无所谓。

今天读毛丹青的一篇文章，突然有所领悟，牧羊人的行为是可以理解的，也是可能发生的。当然，毛是信佛的，他是从另一个角度去领会这种行为。下面摘录他的一段文字：

大约在18年前，我翻译过日本的佛经《叹异抄》，书是一本很小的册子，一个镰仓时代的僧人写的，但十分绕嘴，其中的内容也挺惊人！比如；佛经说，佛陀是母亲，她最可怜的是众多孩子当中得病得的最严重的那一个，在现实社会里，病危的孩子就是我们见到的犯了错误的人以及犯了罪的人。所以，越是罪恶深重的人越能得到母亲的关怀，所以也就离佛陀越近！