小时候一个牛鼻子老道给我算命，说我这辈子是水命。真是说得不错，我从小对水有着无限的热爱。夫子有云：“仁者乐山，智者乐水”，所以暂且冒充一下智者吧，由此也对牛鼻子老道充满了敬爱之意，谢谢他精准的八卦。

各处的水皆有特点，我对南京的水印象极深。南京雨水多，自然湖也就少不了，玄武湖、莫愁湖和秦淮河虽都沾染上了南方雨水的灵秀之气，但也各自不同。

玄武湖——来到玄武湖是在03年春深的一个下午，那时友人的陪伴让我有了游玩的兴致，在一个骄阳似火的日子来到了玄武湖公园。玄武湖环湖花遮柳护，对于这样的景致我十分受用，在赏悦湖景的同时顺便也好寻花问柳一番。玄武湖在烈日的蒸腾下似有烟波浩淼之意，似有又无的水雾飘然水面之上，湖面浩大宽广，湖边几座大石如镇湖神器错落地排列在湖岸。虽然波澜不惊但令人能够感到一股不竭的潜力酝酿于湖底，不知哪一天就会喷发而出，那时的玄武湖定然又是另一番乱石穿空惊涛拍岸的景象了。玄武湖最早叫桑泊，东汉末年秣陵尉蒋子文死难于中山之阴，葬于湖畔，玄武湖被称为“秣陵湖”，同一时期孙权曾遣周瑜在此操练水军，此湖又称“练湖”，后相传在宋元嘉23年，湖中出现“黑龙”遂改称玄武湖。恍惚间我头戴素盔身着素甲在云卷云舒下的水波中，如周瑜般手擎令旗站立在船头神色若定地指挥着万马千军驰骋于玄武湖的素练白涛。周郎风姿的俊美和顾曲的风流我自然是比之不上，但好在我那时正在他曾经操练水军的玄武湖边，也能略略沾染上些许他的神韵吧？走累了，和友人便在湖边的一块石上坐下来歇息，看见一对男女正站在湖边身体紧密得没有一丝缝隙，两张嘴叠成一个“吕”字，他们陶醉的样子真称得上物我两忘，我很是想上前提醒他们：“小心别陶醉得掉入湖里。”，但后来还是觉得不便给他们败兴，也就没有做这个好人，兴许人家还愿意掉入湖中浪漫浪漫呢，不过希望他们会水能够自救，否则就属于浪漫过头了。玄武湖的柳烟翠洲也正是爱情的催化剂，这里真称得上是“爱情主义示范基地”了。爱情是种奇妙的东西，可以让身处其中的人无视死生，这种奇妙我这辈子都不能体验到吧。玄武湖景色虽美但我喜欢的是他的宏大和浩然，我想，如果有一天我不得不选择死亡的话，我一定会把这里作为自己的生命的终结点。自古以来水和文人有着如何神秘的联系呢，多少文人骚客描摹水的诗词文字暂且不提，单看看他们生命的结束方式就可以知道水的巨大魅力了：屈原投身汨罗江、王国维捐身昆明湖、老舍葬身太平湖。水，可以负载其文人们生时负载不起的沉重；水，具有无穷的浪漫吸引力可以让同样追求浪漫的传统文人不惜将自己涅磐于浪漫之中。好一片占地宏大水势浩然的玄武湖，我一定会在生命的最后一刻投奔于你。

莫愁湖——如果说玄武湖是蕴藏着无限动力的豪放派的话，那莫愁湖就属于婉约派了。莫愁湖婉约的没有一丝生气，好像亘古以来就是这样的绿色的一汪而没有丝毫变化，宛如二八处子，安静得可怕安静得没有半点活气。绿色的湖水对眼睛自然是极好的了，但是对鼻子的冲击就不是那么令人愉快，虽说水至清则无鱼，但如果水的颜色变成绿色，我也只有祈祷上苍再过些时日希望莫愁湖的名字莫要变成“莫臭湖”才好。莫愁湖面积不大，在湖心有个小岛，小岛上有座竹排小屋，传说莫愁女当年曾住在里面，莫愁湖的名字便由莫愁女而来。相传莫愁是河南洛阳人，幼年丧母，与父亲相依为命。善于诗词、针黹的莫愁女来到建康，嫁进卢家和丈夫恩恩爱爱，后来梁武帝来到水西门外的卢家见到莫愁欲迎娶回宫，为此设计害死莫愁丈夫，莫愁得知，悲愤交加，决心宁为玉碎，不为瓦全，投石城湖而死，由此原名为石城湖的此湖更名为莫愁湖。也许因为莫愁是个女子，这片湖水才能如此安详静谧吧。相比玄武湖，这里算得上是“爱情主义教育基地”了，莫愁的身世足可让那些过于现实的女孩子们学上一阵子的了。莫愁湖公园里还有一处名胜叫棋胜楼，传说明洪武年间，一次朱元璋在此处与徐达对弈，徐达虽然棋高一筹，但为了使朱元璋高兴，以前对弈每次必输。这次徐达故意胜了一局，朱元璋面呈愠色，徐达说：“请万岁再观棋局。”朱元璋俯身细看，只见棋盘上呈现“万岁”二字。朱元璋转怒为喜，当即把这座楼宇赐给徐达，并把该楼命名为“棋胜楼”。传说毕竟是传说，后人无法知道为什么徐达会突然敢不开窍地胜了皇帝，也不知道为什么暴戾无常城府甚深的朱元璋怎么会只因为见到“万岁”两字就会转怒为喜，但可以肯定的是这个传说在今天发挥了它实际的经济效用，许多游人因为这一传说才来到莫愁湖公园的，不是为看莫愁湖，而只是为看看这座朱元璋赐给徐达的棋胜楼。莫愁湖上有两三游船在湖面游走，每个船里都是男人在振臂摇桨，真是难为了这些南京的男人了。在我看来南京的男人们都缺少了一种男人味道，他们皮肤白皙而润泽，很容易让人想起江南的一道名菜——白蘸鸡。坐在游船里的“白蘸鸡”们因为左右手轮流摇桨而身子也费力地左右摇摆，活像一只只鸭子，好一派“春江水暖鸭先知”的图画。

秦淮河——秦淮河的景象大不如前了，记得95年到秦淮河的时候，沿河还没有那么多的商业店铺，而03年的秦淮河两岸在经济大潮的冲击下店铺林立，商业气息极浓，完全没有了笙歌古船的气韵生动。秦淮河床上有两条塑料造型的龙，在龙的两侧摆列着两个救生圈，让人看来实在是恶俗不堪，难道主管旅游的部门不知道人文景观的美在于不加修饰么？这样的恶俗景象让我更加怀念起95年和书中记载的秦淮河来。秦淮河古称淮水，据说秦始皇时凿通方山引淮水，横贯城中，故名秦淮河。秦淮河分内河和外河，内河在南京城中，是十里秦淮最繁华之地。南京在历史上曾经十一次定都，自古在内秦淮河人文苔革、商贾云集。秦淮河岸边的夫子庙六朝时代已相当繁华，乌衣巷、朱雀街、桃叶渡等处，都是当时高门大族所居。在明代，夫子庙作为国子监科举考场，考生云集，因此这里集中了许多服务行业，有各种酒楼、茶馆、小吃……青楼妓院也应运而生。那时，秦淮河就已经是公子王孙们的销金窝了，秦淮内河上“浆声灯影连十里，歌女花船戏浊波”的畸形繁华销蚀了多少富家公子的进取之心和秦淮女子的豆蔻韶年，秦淮河上“画船萧鼓，昼夜不绝”的夜景日日不断，如果说玄武湖豪放，莫愁湖婉约的话，那秦淮河就只能用香艳来形容了。晚间，秦淮河水色如墨、水流徐缓，也许者这是六朝粉黛的胭脂凝结所致吧，在河边的一个小馆里吃了几杯酒的我仰头看天，纤云拥月，清冷朦胧的月光投射到河面，朦胧中似乎孕育着将要到来的热闹，可我知道现在是不可能再有六朝时的景象了。公子王孙们的风花雪月，伤透了女孩子们的心，在看透了男人们的负心之后，声喧于河面上的繁华终于渐渐消褪，也带走了女孩子们的希望和她们的生命，也许这河水正是六朝粉黛的胭脂和她们的泪水交凝而成。然而南京毕竟是南京、秦淮河也毕竟是秦淮河，无论时光如何流逝，终还是留下了她的脂粉气，在这样的环境下我仿佛化身成一个浪荡子弟，在女子们的喃呢莺声和丝竹的靡靡盈耳下心旌意摇宛如也置身于古时秦淮的丝烟醉软之中了。我想，正是有了秦淮河南京才像南京，如此柔软如此轻婉。朱元璋开疆裂土的文治武功、沈万三资巨万方的敌国之富不幸都被这丝烟醉软所消弥了，人们记住南京的的只有秦淮河，只有秦淮河上的烟波画船和秦淮女子们的绝代风华。对于秦淮河的感情还来自于明末清初八个女子，她们就是被称为秦淮八艳的李香君、马湘兰、寇白门、柳如是、董小宛、卞玉京、顾眉生和陈圆圆。那时的青楼女子被卖入青楼后要习学琴棋书画诗词歌赋，经过几年时间后才能接客，不像现在的操皮肉生涯的女孩子只知道进行床上体操，因此她们的文化素养自是极高的，更何况声名素著的这八个女子呢？她们的才貌惹来无数不惜一掷千金的纨绔子弟争相欲见一面而不能，然而更令我仰慕的非独是她们的才貌，更是她们的晓理知义，尤其是其中的董小宛、李香君、寇白门，明室衰微的乱世中她们在追随爱情和反清救明的过程中懂得了民族大义，以自己柔弱的双肩承担起民族的大义虽万死而义无反顾，以坚忍的性格负载起亡国的痛楚虽无奈但眷恋愈坚。就连本应被诟病的钱谦益，也因为柳如是在他降清后隐退不随，而被人们所谅解。她们真是“身不在男儿列，心却比男儿烈”的奇女子，正因为有她们的坚毅和胜于男子的刚烈，南京才真正具有六朝古都的“帝王气象”，我所欣赏的也正是这种“休言女子非英物，时时龙泉壁上鸣”的女子。