修行不知变通很难的哦， 所以以下是广告。

（如果静坐很久都没有效果或许你要试试）

有的人坐死了也不会乐， 因为乐发不起来。 乐是个什么东西呢？ 要注意乐是生理的， 今天既没有伤风、感冒，又不疼痛， 一切健康就叫作乐， 如果在这之外还有个乐的话， 那就是病态了。 至于说进一步由健康快乐的身体， 发起内在的乐， 那要气脉、明点通了， 才发得起来。 我们大家没有乐， 不是腿痛， 就是腰酸， 总有毛病在那里， 有个不舒服就不叫作乐。 乐是绝对舒服，六根都舒服， 绝对健康； 如果牙齿痛啦， 腰酸啦， 眼睛有毛病啦， 胃打嗝啦， 有这些状况还想发乐， 怎么乐得起来？ 身体都没有健康， 怎么乐啊？ 身体无病又健康就是乐， 进一步的乐要健康以后， 慢慢气脉明点修通了才乐。 发不起乐不要用七支坐法，用六灶坐法，两脚交叉， 右边脚交到左边， 两手肘抱着膝盖头， 女性膝盖要挟紧， 容易发乐。 有胃病的人吃过饭这么坐， 帮助消化， 对胃比较好， 比叫化子蹲还厉害， 同时丹田的暖气容易发起， 这叫六灶坐法。「 心持 」 是观内在， 这是发乐重点。

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物者合时处、饮食，伴、等凡益道皆依。

修行人除了法财侣地以外， 还要外界的其他物品， 如医药、营养品， 各种维他命等等都要。 饮食要调配得好， 修行人饮食很重要， 饮食调整不好修不成的， 所以许多人的功力不进步， 是因饮食调整不好。 尤其是吃素， 修白骨观一定不得力， 吃有营养的东西就对了。 换句话说， 有些人修行了很久， 气脉明点发不起来， 是因为饮食不对， 饮食不对的话， 气脉明点怎么能发得起来？ 木讷祖师苦行那么多年， 最后须靠好饮食， 因为这个身体毕竟是肉做的。 当然伴侣也很重要， 招呼你的人， 如果不懂， 当你坐得正好时， 他泡一杯牛奶要你喝， 拿个营养品塞到你嘴里， 那也糟了。 所以凡是有益于修道的， 都是我们所依靠的。

今天刚好有位同学谈到关于禅定秘密，《 大藏经 》 里头有学禅的各种定， 用什么方法， 哪一种气功， 治疗哪一种病， 法本中还有的是从宾头卢尊者来的。 事实上这些方法， 在修持有成就， 有了经验， 都会晓得。 在理论上， 人可以保持不死， 但是你说靠两个咒子， 念一点长寿法搞搞， 就可以活上几千万年， 那是做不到的， 那还需要各种学问， 因为这是智慧之学。 如果一天到晚昏头昏脑， 一点什么都不知道， 也不想学， 只靠一种宗教性热诚和迷信， 是不会成功的。

《 大圆满禅定休息简说 》

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