《论语：君子有九思》赏析

一、原文：

子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

二、译文：

孔子说：君子有九项要加以思考的。看的时候要思考是否已经看清楚了、看全面了；听的时候要思考是否听清楚了、听懂了；与人相处时要思考自己的脸色是否温和友善，为人处世要思考态度是否谦需恭敬；说话时要思考是否忠于事实真相；做事时要思考是否敬业认真；遇到疑问要思考如何向别人请教；忿怒时要思考愤怒所带来的灾难性后患，获取财利时要思考是否合乎义的准则。

三、赏析：

君子是指有一定地位、有高尚人格和良好道德品行的人。做君子，不当小人，应该成为每一个正常人的终身不懈追求。按照孔子的理念，当一名君子，其中一个重要的条件是要加强修养，做到“九思”。

（一）视思明。看的内容很多，看人、看己、看事、看问题等等。不管看什么，要看清楚、看全面、看正确、看明白。要认真地看、仔细地看、深入地看、耐心地看。要放在不同的环境中看，要放在不同的条件下看。要辩证地看，历史地看。要站在自己的角度去看，还要站在别人的角度看。要看到表面，要看到本质。要看到个别，要看到全体。要看到过去，看到现在。切忌走马观花，粗枝大叶，盲人摸象，只见树木，不见森林，把个别当一般，把局部当全局。看得准不准，明不明，关于重大。当为君子修养的第一任务。

（二）听思聪。第二点是听，听要听明确。听明确也不容易。听和看的方法都反映着一个人的素养。听和看的结果都关系着接下来所采取的态度和措施，都关系到事情结局的成功和失败。怎么听？要认真地听、仔细地听、全面地听、耐心地听。要深入实际、深入群众去听，不要坐在办公室里高高在上，电话里听听，材料上看看。要兼听不要偏听，要听原告一方，还有听被告一方。要听取观点相同的人的意见，还要善于倾听与自己意见不同的人的意见。不要带着观点去听，不要带着态度去听，要客观地去听。

（三）色思温。色是指脸色，脸色要做到温和友善，微笑热情，如沐春风。一个人要做到脸色温和，首先心理要善良，要做到微笑热情，首先要做到心理阳光。反过来说，温和友善，微笑热情的人才是心理善良充满阳光的人。脸色纠结的人，凶神恶煞的人，内心一般也是阴险狡诈的。温和微笑的脸色是彼此沟通的介绍信、是走向成功的通行证，是加强团结的粘合剂。笑面虎骗得了一时，骗不了一世。内心的凶恶、残暴和狡猾终究要表现在脸色上。

（四）貌思恭。貌是指态度，态度要谦恭符合礼仪。礼仪实际上就是约束自己，重视恭敬地对待他人的规范。合符礼仪就是说态度要符合礼仪规范。中国的礼仪规范非常复杂，言行举止方方面面，要求也相当高。这就要求我们平日认真学习礼仪，在与人交往中努力实践和遵守礼仪规范。态度谦恭，懂得礼仪，善于尊重别人的人，也会受到人家的尊重。

（五）言思忠。对忠字的理解，有不同的看法。一说是忠于事实，一说是忠于君王。我认为应该是前者。说话要做到实事求是，是一就一，是红就红，是非就非。不要说违背事实的话，有违良心的话，谄媚奉迎的话，也不说欺诈骗人的话。我国有位外交部长说，“说的话一定是事实，事实的不一定都说”。当然讲话时看看对象、情况也很有必要。“未可与言而言谓之傲（躁），可与言而不言谓之隐，不观气色而言谓之瞽。故君子不傲，不隐，不瞽，谨顺其身。”

（六）事思敬。做工作一定要爱岗敬业。我不赞成违背自己的意志，服从组织的安排而做一项，爱一项。我更不赞成今天做这项，明天想做那项，那种朝三暮四的人。做工作要根据自己的长处和兴趣，根据社会的需求和可能确定自己的工作理想。一旦选择了就要爱岗敬业，努力工作。不要消极，不要敷衍，更不要怠工。

（七）疑思问。在学习、生活、工作中我们不可避免会遇到许多疑问和困惑，碰到疑问我们要深入思考，虚心请教，不耻下问。有疑问，不思考解决，也不虚心求教，这疑问就永远得不得解决，学习得不到进步、工作就得不到提高、生活就得不到改观。不知为知之，是愚蠢的表现；知之为知之，还不是最聪明的表现，最聪明的表现是“不知就问之”。问是获得知识的重要渠道，问是解决问题的最好办法。我们要做到多思、多问。

（八）忿思难。君子要保持冷静、克制，任何情况下不失仪态。遇事不慌、遇事不怒，是非常高的素养，做到“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”。发怒时要制怒。制怒的最好办法是想想发怒以后带来的灾难。冲动是魔鬼，发怒比魔鬼更厉害，一发怒魔鬼就缠身了。魔鬼缠身带来的灾难不胜枚举，有可能是自己的灾难，有可能是人家的灾难，人家的灾难是你造成的还是要你承担责任。另外愤怒无助于问题的解决，只有把问题搞得更为复杂、更为麻烦。

（九）见得思义。君子追求合理所得、合法所得。看到所得当思考取之是否合符道义。不当得的不拿。“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，“拾金不昧”，更不该巧取豪夺。用染色馒头、毒大米、地沟油、黑心棉来牟取暴利的行径更是不符道义，丧尽天良。物质和金钱是鉴别君子和小人的试金石。君子爱财，取之有道。小人贪财，取之不义。

这九思，涵盖了为人处事的许多方面，经常以之为行为准则，经常检阅自己，要求自己，可以不断地提高自身的素养。虽然我们很难成为一个完美的人、纯粹的人，很难成为君子，但是总可以不断通过思考修养，不要使自己沦为小人之流吧，总可以使自己成为一个接近高尚的人，比较完美的人吧。