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读懂贾宝玉是一种境界,理解了贾芸,才是一种超越

(2021-01-30 14:41:24)
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读懂贾宝玉是一种境界

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如果说,宝玉是贾府留给世人的面子,风华俊秀,钟鸣鼎食;那么贾芸们就是贾府的里子,卑微却勤奋,为了生活而苦苦努力。

非梧桐不栖的贾宝玉,定然想不到,两个人的缘分,要一直要延续到数年之后风雨飘摇的狱神庙。

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贾宝玉式的面子

小到家门,大到国家,有宝玉这样的人做面子,就得有贾芸这样的人做里子。

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如《一代宗师》中说,面子不能沾一点灰尘,流了血,里子得收着,收不住,漏到了面子上,就是毁派灭门的大事。

看历史,我们看到的多是风光,记住的也总是赢家。秦始皇多么威风,一气扫六合,虎视何雄哉;汉武帝多么霸道,虽远必诛,中华之威布远漠;

有能雄能柔的苏轼,粉丝遍古今;又有多才近神的李白,绣口一吐,就是半个盛唐。

《妖猫传》里,杨贵妃对李太白说,有了你,大唐才足够了不起。

但她没说,同样了不起的,还有站在她旁边辛勤工作的宰相、大臣、武将。有了房玄龄、姚崇、李靖们,大唐才会变得伟大。

脸是给别人看的,所以一定要美好。

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宝玉和李白一样,是贾府的脸面。所以他展现给外界的,永远是“人中龙凤”的形象。

他长相俊美,面如敷粉,唇若施脂,转盼多情,语言常笑。

他文采出众,家庭聚会时能诗会词,两两相对时又能微言深情;面对慈父,能写出姽婳将军,独自悲春伤秋时,也能以芙蓉写尽女儿。

他不似贾琏风流浪荡,没有贾赦的草菅人命,既不学贾珍的贪财好色,也不和薛蟠之流沆瀣一气。

他就是贾府对外的旗帜。

贾府外人口中的贾宝玉,永远是翩翩妙公子。

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就像我们看卫青霍去病,只谈封狼居胥,却甚少提及北征大军“十去其六”;说苏武持节,只说北海牧羊,没人谈过无数身葬西域、中亚的汉使。

生当作人杰,死亦为鬼雄。

这些文人骚客、历史英雄们,是中华几千年文化的结晶,他们汇聚了我们文化中最崇高、常人难以企及的那些英勇、正直、聪明和无畏。

这就是鲁迅所言,民族的脊梁。

有了他们,我们的几千年文化才丰富多彩。有了他们,谈及“民族精神”,才有据可依,而不是镜花水月;

约翰亚当斯说,我们研究政治和战争,最终还是为了让我的儿子们有研究绘画、诗歌、音乐、建筑、雕塑、织艺和陶瓷的权利。

他们既是脸面,也代表了生而为人的终极追求。

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贾芸式的里子

有面子,就有里子。

宝玉谈诗歌,就得有贾芸们谈生存。

贾芸是个充满了性格缺点的人物。

为了攀上宝玉,卑躬屈膝,认岁数比自己小的宝玉为父,姿态低到了泥里;为了谋得一份差事,在王熙凤和贾琏面前巧言令色,百般讨好,像极了身为社畜的你我。

他不清白,贪污行贿,用新买来的冰片麝香跑去给王熙凤送礼,把“工程款”挪为家用。

古往今来,我们历史上的有太多这样的人。

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铁打的宰相冯道,毫无气节,历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝十帝而不倒;豪气干云的李陵,将军百战身名裂,把自己的人生交给背叛。

再至偷带仿制药的陆勇,把甘薯藤藏在绳子里带回中国的陈振龙。他们的身上满是“污点”,也没有任何的话语权。

在冠军侯、苏武等“正道的光”的映衬下,也许他们只是滔滔历史长河中一朵不起眼的浪花。但是他们身上所具有的,是这个民族奋斗与拼搏的痕迹。

身为贾家若干旁枝子弟之一,父亲早丧的贾芸早早便直面生存的压力,扛起生活的重担。

他没有贾宝玉享受精神世界的权利,他只能在失意中挣扎向前。

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但他没有像贾环一样,苟且偷生,自甘堕落。也没有眼高手低,做个键盘侠。贾芸积极认清现实,四处抱大腿。

理想有多丰满,现实就有多骨感。

职场小白连抱贾琏和宝玉的大腿,都以失败告终,甚至被自己的亲舅舅刁难和鄙视。

顺境见风度,逆境知前途。

屡败屡战、不依不饶的贾芸,最终还是傍上王熙凤,有了一份安身立命的资本。

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小人物身上映见你我

生活如此艰难,但我们没有在贾芸身上看到任何抱怨。他一直在用最卑微的方式,积极向上。他从没有诗和远方,他只是为让生活,不再那么苟且。

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面子要不沾灰尘,里子却要负责掩盖灰尘。宝玉富贵闲人的格调和清傲,岂是一心求生存的贾芸所能享有的。

所以结交诸如冯紫英、北靖王这些权贵的任务,贾宝玉负责完成,而和三教九流结交的使命,自然交给了贾芸。

自贾芸入驻大观园后,我们在书中只看到他为了谋个安身立命的工作,厚颜奉承凤姐、讨好宝玉等一干主子的过程。但想必和其他奴仆下人打交道的过程,贾芸也是费劲不少。

关键时刻,拉了贾芸一把的,就是底层市井泼皮倪二。

仗义每多屠狗辈。

贾芸借钱时,倪二大笑道:“好会说话的人。我却听不上这话。既说‘相与交结’四个字,如何放帐给他,使他的利钱!”

相比高高在上的贾敬和贾政,倪二粗俗,也更真实。

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正是在上下结交的过程中,贾芸遇上了同样不甘沉默、积极努力的小红。月老的好红绳,从来只拴勤奋的人。

可以说,贾芸是红楼梦中最有烟火气的少年郎。他身上充满了小人物的劣点,但在“只有石狮子是干净的贾府”,他是泥做的儿男中的一股清流。

脚踏实地的贾芸让我们看到,好男儿可不仅是诗书才华的贾宝玉,敢作敢为的柳湘莲。

他的存在,是贾府家族人才凋敝中唯一的希望。同样也是在贾芸这样努力生存的小人物身上,映见了为家庭与责任而默默承受的你我,向生活伏贴地低下头颅,或舍弃自尊、或唯唯诺诺,但不妨碍我们仍然拥有自己的小善良,在每一天里继续这份卑微的迎难而上。

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在南开大学创办之时,学生集体抗议张伯苓接受各类反动军阀的捐款——这些“脏钱”玷污了南开的精神。

张伯苓先生只说 :“美丽的鲜花不妨是由粪水浇灌出来的”。

传承文化时,我们需要岳飞文天祥,需要李白苏轼,他们是旗帜,是脸面。

但把这些旗帜撑起来的,是默默无闻的旗杆,里子。

是疫情之下,那些平时不受我们重视,现在义无反顾的医务工作者们。

是贾府抄家、贾宝玉遇难、其他人躲避不及的时候,仗义探庵,设法搭救的小红和贾芸。

多年前初遇贾芸时,人生正好的贾宝玉,定然想不到这是多年后的狱神庙里,他需要仰视的人。

这次,里子来拯救面子。

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