http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz/pcyRYKr3ntH4xz5gficQkDWAQB3GMg57k8dLEqRAibC8HNe4cfZdLEcCZMs2ZqtK9nA31Do1VypR1ld6d4ib6EdhQ/0?wx_fmt=jpeg 贾巧姐生辰 红楼梦里的七夕节" TITLE="七月初七  贾巧姐生辰 红楼梦里的七夕节" />
贾巧姐·生辰
势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。

金陵十二钗里，贾巧姐是对于读者来说印象最为模糊的一个。在《红楼梦》前八十回中，巧姐出场次数极少，而且也不是作为主要人物出场，更多的是为了情节的需要作为陪衬。而且前八十回的巧姐年龄很小，尚在襁褓之中，因此也并没有表现出怎样的性格特点来。读者对于巧姐的印象，似乎就停留在第五回出现的判词之中，知道她后来遇难，为刘姥姥所救，仅此而已。似乎贾巧姐的出现，就只是作为一个符号，应证了“乘除加减，上有苍穹”，是为了“劝人生，济困扶穷”。在锦绣成堆佳人如云的贾府，巧姐淡出在众人的视线之中，似乎与她位居金陵十二钗正册的身份不符。http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz/pcyRYKr3ntH4xz5gficQkDWAQB3GMg57kBDa2vth6dibvev129B3Q1kwumAMxiahRjZ4Dz26xK1n4iaiaian22c9Dknw/0?wx_fmt=jpeg 贾巧姐生辰 红楼梦里的七夕节" TITLE="七月初七  贾巧姐生辰 红楼梦里的七夕节" />应该说，曹公并非对所有主要人物都浓墨重彩、详加描写。往往寥寥几笔，就已经把人物的性格和心理很好地刻画出来。金陵十二钗正册之中，巧姐是和四春并列的五位千金小姐。（当然，从辈分上来说，巧姐该叫她们姑姑。）对于四春，曹公仅用“归省庆元宵”、“不问累金凤”、“兴利除宿弊”、“杜绝宁国府”四件事对她们分别有一个较为详尽的描写，而更多地是通过平常一些小事里体现出的细节来表现其形象。这其实也是《红楼梦》在塑造人物时的一个主要手法。在高续中，第九十二回“评女传巧姐慕贤良”是对巧姐故事的一个展开，它是否符合巧姐形象的设定我们不做讨论。但在《红楼梦》前八十回中，我们也可以通过一些有关巧姐的描写，来对巧姐的形象做一个初步的认定，而不至于让我们对巧姐只是作为一个人物符号来看待。首先来谈谈巧姐的名字。在《红楼梦》的一些版本中，还出现了“大姐”这个名字。庚辰本第二十七回：

且说宝钗、迎春、探春、惜春、李纨、凤姐等并巧姐、大姐、香菱与众丫鬟们在园内玩耍，独不见林黛玉。

庚辰本第二十九回，众人前往清虚观打蘸：

奶子抱着大姐儿带着巧姐儿另在一车。

一“抱”一“带”，明显把大姐和巧姐的年龄加以区分。这说明凤姐有两个女儿，巧姐是大女儿，而大姐是小女儿。可庚辰本到了第四十二回：

凤姐儿笑道：“到底是你们有年纪的人经历的多。我这大姐儿时常肯病，也不知是个什么原故。”刘姥姥道“这也有的事。富贵人家养的孩子多太娇嫩，自然禁不得一些儿委曲；再他小人儿家，过于尊贵了，也禁不起。以后姑奶奶少疼他些就好了。”凤姐儿道：“这也有理。我想起来，他还没个名字，你就给他起个名字。一则借借你的寿；二则你们是庄家人，不怕你恼，到底贫苦些，你贫苦人起个名字，只怕压的住他。”刘姥姥听说，便想了一想，笑道：“不知他几时生的？”凤姐儿道：“正是生日的日子不好呢，可巧是七月初七日。”刘姥姥忙笑道：“这个正好，就叫他是巧哥儿。这叫作‘以毒攻毒，以火攻火’的法子。姑奶奶定要依我这名字，他必长命百岁。日后大了，各人成家立业，或一时有不遂心的事，必然是遇难成祥，逢凶化吉，却从这‘巧’字上来。”

这里显然，大姐和巧姐是一个人，还没取名之前叫大姐，而取名以后叫巧姐。而且这一段也点出了巧姐的命名其实是和她的生日和境遇有关。http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz/pcyRYKr3ntH4xz5gficQkDWAQB3GMg57k1TH047tiaKZTqNUrvA2upEpMmROE97oUVej8s99oWGA0KufTuyDaFicg/0?wx_fmt=jpeg 贾巧姐生辰 红楼梦里的七夕节" TITLE="七月初七  贾巧姐生辰 红楼梦里的七夕节" />我们不妨对这一现象做这样的解释。在作者早期的构思之中，凤姐是有两个女儿的。后来大概是出于情节上的考虑，把大姐和巧姐合二为一了，并借刘姥姥将这两个名字合为一个。有趣的是，在《金瓶梅》中，西门庆的女儿也叫西门大姐。不过《红楼梦》在将大姐这一名字改为“巧姐”以后，实质上赋予了这一名字更多的含义。
中国古人认为七不吉利，跟死亡有关，女子逢七就更加不吉利。因此对于七月初七出生的巧姐，凤姐说她“生日的日子不好”。这里也就奠定了巧姐的悲剧命运。七月初七又叫“乞巧节”，因此巧姐名字里的“巧”字和节日有关，即刘姥姥说的“以毒攻毒，以火攻火”。庚辰本在此处有一条脂批：“从谶语，以影射后文。”刘姥姥又说巧姐日后“遇难成祥，逢凶化吉”，可见巧姐是要经历一番“难”和“凶”的。另外还有一点值得关注的是，巧姐每逢出场，几乎都在生病，这与巧姐的灾祸在某种意义上也进行了暗示。http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz/pcyRYKr3ntH4xz5gficQkDWAQB3GMg57k4ibEE0bgZpOFLIspvADeSu2Q2icAHqCxC2svHCF2VibVpQbe8sfWpBm2w/0?wx_fmt=jpeg 贾巧姐生辰 红楼梦里的七夕节" TITLE="七月初七  贾巧姐生辰 红楼梦里的七夕节" />那巧姐品貌如何呢？后四十回写她“生得好相貌”“穿得锦团花簇”，其实都是一些泛泛之写，并不能给我们提供具体的细节。我们不妨从两个角度出发。

巧姐的父亲贾琏，作者虽然未对其外貌进行直接描绘，但是从他得到灯姑娘、尤二姐等美丽女性的倾心、在外寻花问柳屡屡得心应手等情况，可以想象贾琏是一位风度翩翩、英俊潇洒又精明能干的年轻公子。贾赦逼鸳鸯的哥哥时说:

自古嫦娥爱少年……多半是看上了宝玉，只怕也有贾琏。

也印证了贾琏英俊潇洒的贵族公子哥形象。而巧姐的母亲王熙凤，在第三回里通过黛玉之眼，有这样的描写：

打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子……一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。

巧姐的父母都是品貌出众的，自然可以想见巧姐也是相貌不俗。

另一方面来说，在第五回中，宝玉见到的金陵十二钗的命运簿册中，预示巧姐身世命运的图画是“一座荒村野店，有一美人在那里纺绩”。这里的“美人”也是泛写，但已经可以辅证巧姐品貌的不俗。同时，从这一“美人纺绩”的画面以及巧姐的身世境遇来看，巧姐的身上有织女的影子。纺绩，即纺纱，既说明了巧姐的结局是成为一名村妇，又以“织女”的形象暗示了巧姐的名字。织女就是以帝孙的高贵身份嫁给勤劳、老实、善良的牛郎的。“荒村野店”即是日后巧姐所居破败的家，与牛郎的茅屋毫无二致。从这一层关系上看，巧姐实质上也被作者赋予了织女的美好形象。http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz/pcyRYKr3ntH4xz5gficQkDWAQB3GMg57kPMARXicCUK40MOksT6tOuRn8kQUrJbjbRCQYJb3arR3lia4tvSzcBQiaA/0?wx_fmt=jpeg 贾巧姐生辰 红楼梦里的七夕节" TITLE="七月初七  贾巧姐生辰 红楼梦里的七夕节" />小说里也有两处写到了村姑，或许可以作为巧姐形象的陪衬。一处在第十五回，宝玉随行前往铁槛寺的时候路中所遇：

宝玉一见了锹、镢、锄、犁等物，皆以为奇，不知何项所使，其名为何。小厮在旁一一的告诉了名色，说明原委。宝玉听了，因点头叹道：“怪道古人诗上说：‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。’正为此也。”只见一个约有十七八岁的村庄丫头跑了来乱嚷：“别动坏了！”众小厮忙断喝拦阻，宝玉忙丢开手，陪笑说道：“我因为没见过这个，所以试他一试。”那丫头道：“你们那里会弄这个，站开了，我纺与你瞧。”……说着，只见那丫头纺起线来。宝玉正要说话时，只听那边老婆子叫道：“二丫头，快过来！”那丫头听见，丢下纺车，一径去了。

第三十九回，刘姥姥杜撰了一个村庄女子：

就象去年冬天，接连下了几天雪，地下压了三四尺深。我那日起的早，还没出房门，只听外头柴草响。我想着必定是有人偷柴草来了。我爬着窗户眼儿一瞧，却不是我们村庄上的人。……原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘，梳着溜油光的头，穿着大红袄儿，白绫裙子──

其次，巧姐在亲情上其实是缺失的。虽然巧姐自幼被位尊权重的父母养在身边，却未享受应有的亲情。父亲贾琏对女儿漠不关心，只沉湎于享乐之中。相比于林如海珍惜黛玉、甄士隐娇宠英莲来说，贾琏甚至在女儿病中犹自寻欢作乐。《红楼梦》第二十一回：

谁知凤姐之女大姐病了，正乱着请大夫来诊脉。大夫便说：“替夫人奶奶们道喜，姐儿发热是见喜了，并非别病。”……凤姐听了，登时忙将起来：一面打扫房屋供奉痘疹娘娘，一面传与家人忌煎炒等物，一面命平儿打点铺盖衣服与贾琏隔房，一面又拿大红尺头与奶子丫头亲近人等裁衣。……贾琏只得搬出外书房来斋戒，凤姐与平儿都随着王夫人日日供奉娘娘。那个贾琏，只离了凤姐便要寻事，独寝了两夜，便十分难熬，便暂将小厮们内有清俊的选来出火。……因这个媳妇美貌异常，轻浮无比，众人都呼他作“多姑娘儿”。如今贾琏在外熬煎，往日也曾见过这媳妇，失过魂魄，只是内惧娇妻，外惧娈宠，不曾下得手。……惹的贾琏似饥鼠一般，少不得和心腹的小厮们计议，合同遮掩谋求，多以金帛相许。

而王熙凤疼爱自己的女儿，从她为巧姐供奉痘疹娘娘、请刘姥姥取名也可看出。然而凤姐对巧姐的关爱其实忽视了她在成长过程中的需求；况且凤姐平日理家掌权，无暇兼顾，也只是在某些场合对巧姐施以关心。故巧姐每次出场都由奶子携抱；后面写她向李妈认字，向刘妈学女红，凤姐的疼爱不似李纨的精心课子。贾府的千金小姐大多缺乏亲情。邢夫人禀性愚犟，只知奉承贾赦，对于迎春毫不怜惜；贾敬一味好道，对惜春也是置之不理。在这样的环境下，迎春养就了懦弱的性格，而惜春养就了孤僻的个性。而这样环境下成长的巧姐会受到怎样的影响，也值得思考。http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz/pcyRYKr3ntH4xz5gficQkDWAQB3GMg57kntBzautrDYxkNfjUue8bzmiaKwmapONGYaUy7HBk9oYsiaVVxdARqdpg/0?wx_fmt=jpeg 贾巧姐生辰 红楼梦里的七夕节" TITLE="七月初七  贾巧姐生辰 红楼梦里的七夕节" />《红楼梦》第四十一回：

忽见奶子抱了大姐儿来，大家哄他玩了一会。那姐儿因抱着一个大柚子玩的，忽见板儿抱着一个佛手，便也要佛手。丫鬟哄他取去，大姐儿等不得，便哭了。众人忙把柚子与了板儿，将板儿的佛手哄过来与他才罢（脂批：伏线千里）。那板儿因玩了半日的佛手，此刻又两手抓着些果子吃，又忽见这柚子又香又圆，更觉好玩，且当球踢着玩去，也就不要佛手了。”（脂批：柚子，即今香橼之属也，应与缘通。佛手者，正指迷津者也。以小儿之戏，暗透前回通部脉络……）

板儿与巧姐儿交换了佛手与柚子，这表明他们有缘分。在贾府抄家后，巧姐被刘姥姥救出，板儿成为了巧姐的“牛郎”，二人在乡下过起了男耕女织的生活，虽然不是锦衣玉食，但也是自食其力。而高续的后四十回，王熙凤让刘姥姥认巧姐儿为干女儿，与板儿有了辈分差别，使他们的结合没有了可能。秦可卿死前托梦给凤姐，说“便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步”。而在后文中，贾兰读书中举，巧姐纺绩板儿务农，或许正是对秦可卿预言的一种照应。荒村野店里的美人纺绩，见出的也是一片真醇景象。http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz/pcyRYKr3ntH4xz5gficQkDWAQB3GMg57kpJuVGL9KDwFbT6Z527xZZPjrWRePOYbRqKiaMeiau91eHz61CoRib2G8Q/0?wx_fmt=jpeg 贾巧姐生辰 红楼梦里的七夕节" TITLE="七月初七  贾巧姐生辰 红楼梦里的七夕节" />关于巧姐的意义，有很多人做过探析。曹雪芹笔下的巧姐被赋予了一定的进步意义。从结构上来说，《红楼梦》一干女子的故事，以香菱的不幸遭遇开始，又以巧姐的命运归宿结束；两位命运相近的千金小姐的身世浮沉，恰好形成照应，反映出甄贾两家的沧桑变幻。而从内容意义上来说，整部《红楼梦》以贾宝玉的遁入空门结束，反映的是“梦醒了无路可走”的痛苦；又以巧姐的婚嫁农家收场，反映的，则是“终归不愿无路可走”的求索。

红楼梦里的七夕节