国宝《清明上河图》高清大图欣赏 清明上河图十大萌点
标签:
国宝《清明上河图》高 |
《清明上河图》(全图)欣赏
请按F11选择全屏方式观看
【基本信息】
名称:清明上河图
类别:纸类文物、书画
年代:北宋
文物原属:北宋画家张择端绘制
文物现状:现存北京故宫博物院
【概况简介】
中国十大传世名画之一。北宋风俗画作品,宽24.8厘米(24.8公分),长528.7厘米(528公分),绢本设色,是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品,属一级国宝。清明上河图生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌,这在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的。
作品以长卷形式,采用散点透视的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画卷中,画中主要分开两部分,一部份是农村,另一部是市集。画中有814人,牲畜83匹,船只29艘,房屋楼宇30多栋,车13辆,轿8顶,桥17座,树木约180棵,往来衣着不同,神情各异,栩栩如生,其间还穿插各种活动,注重情节,构图疏密有致,富有节奏感和韵律的变化,笔墨章法都很巧妙,颇见功底。
这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象,是汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画,我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之,《清明上河图》具有极高的史料价值。
《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗粗一看,人头攒动,杂乱无章;细细一瞧,这些人是不同行业的人,从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的,有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆,或指指点点,或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上,是一条熙熙攘攘的人流;有坐轿的,有骑马的,有挑担的,有赶毛驴运货的,有推独轮车的……大桥南面和大街相连。街道两边是茶楼,酒馆,当铺,作坊。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸,一直延伸到城外较宁静的郊区,可是街上还是行人不断:有挑担赶路的,有驾牛车送货的,有赶着毛驴拉货车的,有驻足观赏汴河景色的。
汴河上来往船只很多,可谓千帆竞发,百舸争流。有的停泊在码头附近,有的正在河中行驶。有的大船由于负载过重,船主雇了很多纤夫在拉船行进。有只载货的大船已驶进大桥下面,很快就要穿过桥洞了。这时,这只大船上的船夫显得十分忙乱。有的站在船篷顶上,落下风帆;有的在船舷上使劲撑篙;有的用长篙顶住桥洞的洞顶,使船顺水势安全通过。这一紧张场面,引起了桥上游客和邻近船夫的关注,他们站在一旁呐喊助威。《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面,描绘得栩栩如生,更增添了画作的生活气息。
张择端具有高度的艺术概括力,使《清明上河图》达到了很高的艺术水准。《清明上河图》丰富的内容,众多的人物,规模的宏大,都是空前的。《清明上河图》的画面疏密相间,有条不紊,从宁静的郊区一直画到热闹的城内街市,处处引人入胜。
据齐藤谦所撰《拙堂文话•卷八》统计,《清明上河图》上共有各色人物1659人,动物209头(只),比古典小说《三国演义》(1195人)、《红楼梦》(975人)、《水浒传》(785人)中任何一部描绘的人物都要多。
《清明上河图》全图可分为三个段落,展开图,首先看到的是汴京郊外的景物。中段主要描绘的是上土桥及大汴河两岸的繁忙景象。后段则描绘了汴京市区的街景。人物大不足3厘米,小者如豆粒,仔细品察,个个形神毕备,毫纤俱现,极富情趣。
据图后明人李东阳的题跋考据,《清明上河图》前面应还有一段绘远郊山水,并有宋徽宗瘦金体字签题和他收藏用的双龙小印印记,而今这些在画上都已不见。原因有两种,一种可能是因为此图流传年代太久,经无数人之手把玩欣赏,开头部分便坏掉了,于是后人装裱时便将其裁掉;一种可能是因宋徽宗题记及双龙小印值钱,后人将其故意裁去,作另一幅画卖掉了。
还有许多专家猜想《清明上河图》后半部佚失了一大部分,因为画不应该在刚进入开封城便戛然而止,而应画到金明池为止。但是更多的专家认为图取名为《清明上河图》,其含义就是清明节去河边(具体干什么暂不探讨),而图尾柳树边正是主仆一行人出行,完全可以看做是遐想的主人公,那么《清明上河图》名字的含义就完全可以诠释了。反到是有些专家认为画的开始部分来的唐突,好像人为的裁去开头部分,因为原画开头部分有宋徽宗的题字,被裁剪获利之说更有可信度。
【分段详解】
《清明上河图》以精致的工笔记录了北宋末叶、徽宗时代首都汴京(今河南开封)郊区和城内汴河两岸的建筑和民生。该图描绘了清明时节,北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。作品以长卷形式,采用散点透视的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中,画中人物1000多,衣着不同,神情各异,其间穿插各种活动,注重戏剧性,构图疏密有致,注重节奏感和韵律的变化,笔墨章法都很巧妙。全图分为三个段落。
首段,汴京郊野的春光:
在疏林薄雾中,掩汴京郊野的春光映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟、两个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴,向城市走来。一片柳林,枝头刚刚泛出嫩绿,使人感到虽是春寒料峭,却已大地回春。路上一顶轿子,内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花,轿后跟随着骑马的、挑担的,从京郊踏青扫墓归来。环境和人物的描写,点出了清明时节的特定时间和风俗,为全画展开了序幕。
中段,繁忙的汴河码头:
汴河是北宋国家漕运枢纽,商业交繁忙的汴河码头通要道,从画面上可以看到人烟稠密,粮船云集,人们有在茶馆休息的,有在看相算命的,有在饭铺进餐的。还有“王家纸马店”,是扫墓卖祭品的,河里船只往来,首尾相接,或纤夫牵拉,或船夫摇橹,有的满载货物,逆流而上,有的靠岸停泊,正紧张地卸货。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥,它结构精巧,形式优美。宛如飞虹,故名虹桥。有一只大船正待过桥。船夫们有用竹竿撑的;有用长竿钩住桥梁的;有用麻绳挽住船的;还有几人忙着放下桅杆,以便船只通过。邻船的人也在指指点点地象在大声吆喝着什么。船里船外都在为此船过桥而忙碌着。桥上的人,也伸头探脑地在为过船的紧张情景捏了一把汗。这里是名闻遐迩的虹桥码头区,车水马龙,熙熙攘攘,名副其实地是一个水陆交通的会合点。
后段,热闹的市区街道:
以高大的城楼为中心,两边热闹的市区街道的屋宇鳞次栉比,有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门经营,此外尚有医药门诊,大车修理、看相算命、修面整容,各行各业,应有尽有,大的商店门首还扎“彩楼欢门”,悬挂市招旗帜,招揽生意,街市行人,摩肩接踵,川流不息,有做生意的商贾,有看街景的士绅,有骑马的官吏,有叫卖的小贩,有乘座轿子的大家眷属,有身负背篓的行脚僧人,有问路的外乡游客,有听说书的街巷小儿,有酒楼中狂饮的豪门子弟,有城边行乞的残疾老人,男女老幼,士农工商,三教九流,无所不备。交通运载工具:有轿子、骆驼、牛马车、人力车,有太平车、平头车,形形色色,样样俱全。绘色绘形地展现在人们的眼前。
总计在五米多长的画卷里,共绘了五百五十多个各色人物,牛、马、骡、驴等牲畜五、六十匹,车、桥二十多辆,大小船只二十多艘。房屋、桥梁、城楼等也各有特色,体现了宋代建筑的特征。张择端的《清明上河图》是一幅描写北宋汴京城一角的现实主义的风俗画,具有很高的历史价值和艺术水平。
【艺术特色】
从《清明上河图》中可以看到几个非常鲜明的艺术特色:
第一、内容丰富。《清明上河图》在表现手法上,以不断移动视点的办法,即“散点透视法”来摄取所需的景象。大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭,细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字,和谐地组织成统一整体,在画中有仕、农、商、医、卜、僧、道、胥吏、妇女、儿童、篙师、缆夫等人物及驴、马,牛、骆驼等牲畜。有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、骑马等情节。画中大街小巷,店铺林立,酒店、茶馆、点心铺等百肆杂陈,还有城楼、河港、桥梁、货船,官府宅第和茅棚村舍密集。《清明上河图》中画有八百一十五人,各种牲畜六十多匹,木船二十多只,房屋楼阁三十多栋,推车乘轿也有二十多件。如此丰富多彩的内容,为历代古画中所罕见。各色人物从事的各种活动,不惟衣着不同,神情气质也各异而且穿插安排着各种活动,其间充满着戏剧性的情节冲突,令观者看业,饶有无穷回味。
第二、结构严谨,繁而不乱,长而不冗,段落分明。可贵的是,如此丰富多彩的内容,主体突出,首尾呼应,全卷浑然一体。画中每个人物、景象、细节,都安排得合情合理,疏密、繁简、动静、聚散等画面关系,处理得恰到好处,达到繁而不杂,多而不乱。充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高度的画面组织和控制能力。
第三、在技法上,大手笔与精细的手笔相结合,善于选择那些既具有形象性和富于诗情画意,又具本质特征的事物、场面及情节加以表现。十分细致入微的生活观察,刻划每一位人物、道具。每个人各有身份,各有神态,各有情节。房屋、桥梁等建筑结构严谨,描绘一笔不苟。车马船只面面俱到,谨毛而不失全貌,不失其势。比如船只上的物件、钉铆方式,甚至结绳系扣都交待得一清二楚,令人叹为观止。
(资料来自网络,仅供自赏)
感觉自己萌萌哒:清明上河图十大萌点
看了仇英《清明上河图》中的这些龙舟、凤舟和虎舟,感觉现在每到端午节出来的那些龙舟真是逊毙了,这几个舟的造型完胜当今端午舟。
最近北京故宫博物院的“石渠宝笈”特展开展了,其中国宝文物《清明上河图》很受观众欢迎。据悉,流传后世《清明上河图》主要有三大版本,一为宋本《清明上河图》,作者张择端,现藏于故宫博物院,所以被称为《清明上河图》故宫藏本。二为明本《清明上河图》,又称“仇英本”。三为清院本《清明上河图》。 千百年来,《清明上河图》仿摹者众多。各地公私藏家手中还有许多摹本和伪造本,有人统计,现存《清明上河图》有30多本。
内行看门道,外行看热闹,今天小编就带您看看仇英辛丑版《清明上河图》的热闹,盘点盘点作品中那些萌萌哒画面。
《清明上河图》中裸奔的汉子(文中图片皆翻拍自《仇英模清明上河图鉴赏》一书)
围观那些裸奔的哥们
当今社会在大街上“裸奔”,还要被城管请去喝喝茶聊聊天呢。而在古代,有时候裸奔裸奔,好像还没什么事儿。魏晋许多狂士如竹林七贤的阮籍和刘伶就裸奔过, 也没听说他们因此而被怎么样。此外,在有些传世画作里,也常有市井百姓在街上“裸奔”,如辛丑版《清明上河图》中就多次出现裸奔的哥们,如抓鱼的、锯木头 的、耍杂技的、挑担的等等都在公众场所赤裸着上身。
《清明上河图》蹴鞠
好Q的“足球”:很像邻居家小朋友的玩具
蹴鞠,又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等,“蹴”有用脚蹴、蹋、踢的含义,“鞠”最早系外包皮革、内实米糠的球。因而“蹴鞠”就是 指古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动,类似今日的足球。据史料记载,早在战国时期汉族民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏,而从汉代开始又成为兵家练兵之法,宋代又出 现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人,清代开始流行冰上蹙鞠。因此,可以说蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的一朵体育奇葩。
蹴鞠被视为中国古代的足球,已有2000多年的历史。这是古人很喜欢玩的一项游戏,这项运动不仅男人热爱,女人也喜欢,古代女子蹴鞠大多以表演为主,对从 事蹴鞠女子的容貌、身段、技艺都有较高的要求,因此,女子蹴鞠在古代又称为“美人蹴鞠”。不仅一般人爱蹴鞠,甚至帝王也颇爱这项运动,如唐太宗李世民、唐 玄宗李隆基、唐僖宗李儇和宋太祖赵匡胤都非常迷恋蹴鞠,都是疯狂的“球迷”,唐僖宗一玩蹴鞠就是二三个时辰,连饭都忘了吃,他曾得意地说﹕“朕若应击球进 士举,为状元。”
在一些传世名画如《宋太祖蹴鞠图》、马远的《蹴鞠图》、黄慎的《蹴鞠图》等作品中多次出现蹴鞠的场面,但像辛丑版《清明上河图》中色彩如此活泼的“鞠”还真不多见,这种“五颜六色”的“花皮球”——“鞠”一出现, 感觉画面瞬间“萌”了起来。
《清明上河图》街头斗殴
擦亮眼睛围观“泼夫”掐架
亲,你俩 “是Man!是Man!”不是泼妇啊!掐架拽头发的架势不是泼妇的专利嘛?!衣服都撕没了,鞋子也踹掉了。请斯文点,有风度地干架。周边劝架的亲,乃们是去劝架的,不是去助威的啊,别火上浇油啊!
《清明上河图》护卫开道船
穿越古代去看人画卡通画
古人也会卡通画,如辛丑本《清明上河图》中两艘护卫开道船上的这三个家伙,很卡哇伊,像是鱼尾,又像是被捆成三捆的韭菜,小编猜测可能是镇船辟邪之物。这个卡通形象小编总觉得很熟悉,但想不起来在哪部动画片里有相似的形象,不知各位看官想起来没?
《清明上河图》踩水攀谈
闲的花慌:二男踩水攀谈
乍一看,还以为这俩货在过河呢,实际上这二位是在踩水攀谈呢,谈什么呢?可能正聊着今年是否能有个丰收年吧。腐女们就不要想歪了。
《清明上河图》中的旗帜
中国最早的国旗:有木有觉着很眼熟?
中国最早的国旗应该是汉人政权的明朝国旗。日月旗是明朝的国旗,由明朝的国号“明”字的意义演化而来,明朝最初没有国旗,隆庆开关以后,由于对外贸易的迅 速发展,明朝船只按照国际上的标准悬挂了一种旗帜以区别于葡萄牙、荷兰等国船只的国旗,成为当时事实上的中国国旗。近年来,南洋一些明代船只被打捞,这种 旗帜也重新面世。
旗面上一轮红日居中,辉映着白色的旗面,好眼熟的旗帜啊,在辛丑版《清明上河图》中这样的旗帜多处可见,邻国的国旗与它很相像。
《清明上河图》中的独轮车
最爱坐独轮车
古代独轮车的创始者据说就是三国时的蜀相诸葛亮,它的前身就是木牛流马。在辛丑版《清明上河图》中多次出现独轮车,但大都推的货物,画面上这位大哥很惬意地端坐小车中,其他小车推的都是货物,坐车的大哥一出现,画面很有喜感。
《清明上河图》调理男妇杂症的店面
男科妇科也受关注
没错,这是大明朝的男科和妇科坐堂的地方,专门调理男妇疑难杂症的,看样子应该是用中医的望闻问切等手段排查病因。
《清明上河图》论辩场面
集体论辩神马的最有激情了
中华民族具有五千年灿烂的古代文化,其中口才艺术源远流长。中国古语有“一言兴邦”之说,又有“一人之辩重于九鼎之宝、三寸之舌强于百万之师”之论。口才 论辩艺术,在中国历史上具有举足轻重的地位,辩才也是很重要的一项才能,中国古代也流传下来许多论辩故事,如项托舌战孔夫子、退齐军屈完陈辞等,也有许多 一辩成名的历史人物。
辛丑版《清明上河图》集体辩论的画面展示,画中人辩到激动处,席地而坐者有之,手舞足蹈者有之,甚至还有被“辩”下水的。
《清明上河图》中傲娇二宠
感觉自己萌萌哒:傲娇二宠
在辛丑版《清明上河图》中,有不少动物跃然纸上,其中有不少是成双成对的出现的,画家精湛的绘画技巧将这些萌物们的神态表现的淋漓尽致。
上海博物馆研究员单国霖称,仇英《清明上河图卷》描绘了缤纷多彩的社会经济商业活动、文化娱乐生活和民俗风情,刻画了各色人物,这些并非是画家凭空忆想出 来的,若用历史文献相互引证,可以发现很多是明代吴中地区社会现实生活的折射。尽管此图是旧曲谱新词,然而在表现画家所熟悉的乡土风情方面,具有重要的人 文意义和认识价值。
苏州吴门画派研究院称,仇英的《清明上河图》以明代苏州热闹的市井生活和民俗风情为兰图,精心描绘了当时苏州社会的城乡人民生活实景。图中人物之多,画面 之精细,领域之广阔已远远超过了张择端。图中,清晰可见天平山、运河、古城墙、胥门等当时苏州地区标志性建筑。茶肆酒楼、书画装裱店、说书、弹唱、洗染坊 等细微处体现的是苏州水乡特有的生活情致。加上仇英特有的青绿山水功底,使画面动静结合,疏密相间,有聚有散,错落有致,运笔细腻,设色考究。完全是一种 再创造,是继张择端后另一件国宝。其实,不论哪个版本的《清明上河图》皆因其丰富多彩的内容和现实主义的表现手法和活泼的画风而备受后人关注和喜爱。
清明上河图全图欣赏
http://imgbdb2.bendibao.com/shanghai/20133/11/201331194439431.jpg清明上河图十大萌点" />

加载中…