从明朝时期，道家就有“百花神”之说，但那时没有用人物去代表花名。至清代中期，杨柳青年画开始出现“花神”组画，以唐宋传奇人物和历史人物确定花神名称，代表各月的花神。遗憾的是这组年画已经失传，现在仅俄罗斯存有部分“花神”年画。

 

“十二月花神”是根据社会风俗与岁时花信的自然规律，按每年十二个月冠以花名而成的。我国幅员广阔，各地气候差异很大，加上个人的喜好不同，十二个月的代表花，难免也会不一致。
   

  传说农历二月十二是百花的生日，人们称之为“花朝”。因此民间便有一个“花朝”之庆。随着季节时令的替换，百花也以各种不同的容颜缤纷了大地。百花的玉容笑貌，为人们的生活平添了无数浪漫情趣。在中国百花各有其司花之神，也各有一段美丽的故事，在百花的传说中，以农历中的十二个月令的代表花，与司十二月令花神的传说最为神往。花的美原是浑然天成，无可比较，这十二月令的花与花神，其中最广为流传的，则分别是正月梅花——江采平，二月杏花——杨玉环，三月桃花——戈小娥，四月牡丹——丽娟，五月石榴花——公孙氏，六月莲花——西施，七月玉簪花——李夫人，八月桂花——绿珠，九月菊花——梁红玉，十月芙蓉花——貂蝉，十一月山茶花——王昭君，腊月水仙花——甄宓

 

 

这十二月花神图，制作精美，有诗有花，有花神，赏心悦目。春天来了，百花争艳，不出房门，就能欣赏这花与花神，岂不乐哉！（花神图片来自网络）

 

  江采平，即梅妃，出生于福建莆田江东村，唐玄宗开元中，太监高力士出使到福建、广东一带，見到丰神楚楚、秀骨姗姗的江采平，就收她进入宮中服侍唐玄宗，大受宠幸，唐玄宗自得江采平，視宮中粉黛如粪土。江采平癖爱梅花，所居之处遍植梅树，唐玄宗戏名曰梅妃。唐玄宗曾当着诸王面称赞梅妃：吹白玉笛，作《惊鸿舞》，一座光辉。后來因杨贵妃的出現，梅妃失宠，孤寂而終。

　杨玉环，中国四大美女之一，天生丽质，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。杏花的花神相传是杨贵妃。杨贵妃虽然系唐玄宗的三千宠爱于一身，但是在安史之乱时，马嵬兵变，玄宗不及应军士之求杀了杨贵妃。平乱之后，玄宗派人取会尸骨移葬时，只见一片雪百的杏花迎风而舞。玄宗回宫后，命道士寻找杨贵妃的魂魄，此时的杨贵妃已在仙山上司职二月杏花的花神了。

 

 戈小娥是元顺帝之淑姬，酡颜如醉，而肤白似玉，著水仿佛桃花含露，愈增娇美，帝语云：“此夭桃女也”。因呼为“赛桃夫人”。

 

 

丽娟，西汉武帝所幸宫人。玉肌柔软，吹气如兰，常于芝兰殿旁歌《回风》之曲，庭中树花为之翻落，是谓“曲庭飞花”。

 

公孙大娘，唐代最杰出的舞蹈家之一，以舞《剑器》而闻名于世。她在继承传统剑舞的基础上，创造了多种《剑器舞》，如《西河剑器》，《剑器浑脱》等。唐代著名诗人杜甫描述她的剑舞道：“昔有佳人公孙氏，以舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，娇如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光”。据说草圣张旭的狂草书就是从她的剑舞中获得的灵感。

荷花的花神相传是绝代美女西施。传说中西施在助越灭吴之前，是卖柴人家之女，夏日荷花盛开时，西施常到镜湖采莲，也许因为西施曾经是六月时节的采莲女，她美丽的身影无人能比，于是就自然成为莲花的花神了。

  

李氏，汉武帝后期最宠爱的夫人。宫廷乐师李延年精通音律，颇得武帝欢心，一日作歌“北方有佳人”于武帝前，武帝闻之不禁叹息说：“世间哪有你所唱的那种佳人？”。平阳公主在以边揣摩得知歌中寓意，趁势说: “延年的小妹，就是一位倾国倾城的绝代佳人”.武帝心中一动，立召李氏入宫纳其为妃。由此李氏宠冠后宫，号为李夫人。后李夫人病重，至死都不肯让武帝见她一面，保持住武帝心中她的买好形象，死后宗室得以继享安泰富贵。

 

 绿珠，传说原姓梁，生在白州境内的双角山下，善吹笛而貌美。巨富石崇为交趾采访使时，慕名向当地太守求绿珠以归，太守开价珍珠一斗，石崇一甩手以明珠十斛换得了绿珠，遂有“石家金谷重新声，明珠十斛买聘婷“之句。石崇为人骄奢张扬，却极宠绿珠。后石崇依附的朝廷势力贾谧被诛，石崇被免职，一直觊觎绿珠的孙秀向石崇索要绿珠被拒，于是进言当权的赵王伦诛杀石崇。杀兵至，石崇对绿珠叹息说：“我今为卿获罪矣。”绿珠流泪道：“愿效死于君前。”于是坠楼而死。人们以桂花之散落喻绿珠，并封她为桂花花神。

梁红玉，宋抗金名将韩世忠之妻，其人见识不凡，胆略过人。曾星夜抱子驰马奔赴秀州知会韩世忠回京城勤王，平定苗傅等人的叛乱，得封安国夫人。韩世忠与金国大将金兀术大战于黄天荡，梁红玉一身戎装亲于战舰之上击鼓助威，进而大获全胜。后宋高宗听信秦桧谗言，以莫须有的罪名杀害名将岳飞，为之抱不平的韩世忠也被罢去兵权，被封为成安郡王。韩世忠愤然辞官，与梁红玉归隐杭州西湖，死后夫妻合葬于苏堤灵岩山下。

 

 

貂蝉，东汉末年司徒王允府的歌女。时董卓祸乱京城，王允于是设下连环计：先把貂蝉暗地里许给吕布，再明献于董卓。吕布对董卓收貂蝉入府为姬心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布闪身逃走，从此两人互相猜忌，王允趁机说服吕布，铲除了董卓。后人谓此曰：“司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”

 

 

王昭君，姓王名嫱，南郡秭归人。汉元帝时以“良家子”入选掖庭。传因不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣，自此一直无缘君面。时呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。后呼韩邪单于亡故，昭君按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，继嫁予呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋。

 

甄宓，生于汉光和五年，三岁失父，九岁喜书，视字辄识。十余岁时，天下动乱，又逢饥馑，甄家广有储谷，甄宓劝母亲将谷物赈济亲族邻里，广施恩惠，得举家称善。汉献帝建安年间，袁绍之子袁熙聘娶甄宓为妻。及曹操平定冀州，攻破邺城，曹丕纳其为夫人，生曹睿及东乡公主。黄初元年曹丕在洛阳登基，史称魏文帝，汉献帝进献郭氏、李氏为嫔妃，二妃受宠，甄后失意，有怨言，曹丕大怒，于黄初二年六月派人赐死甄后，葬于邺城。魏明帝曹睿即位后，谥她为文昭皇后。

 

水仙花神也相传是娥皇与女英。据说，娥皇、女英是尧帝的女儿，二人同嫁给舜。姊姊为后，妹妹为妃，三人感情甚好，后来，舜在南巡崩驾，娥皇与女即双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱，便将二人的魂魄化为江边水仙，二人也成为腊月水仙的花神了。

  正月梅花傲雪出（花神寿阳公主）    “一树开来冰雪香，谁家新拭岁寒妆？时人不识恒伊曲，信指花神是寿阳。”
雪花飘飘，岁寒早春时，梅花疏影横斜的天地，当真宛如仙境。梅花是农历正月的代表花，其冰清玉洁、一身傲骨为世人所钟爱。梅花的花神相传是宋武帝的女儿寿阳公主，寿阳公主天生丽质、清纯脱俗，最爱赏梅。某年正月初七，寿阳公主到宫里梅花林赏梅，一时困倦，便在殿檐下小睡，伴随一阵香艳春风，梅花缤纷而下，正巧有朵梅花轻轻落在她的额中央，留下五片淡红色的痕迹。寿阳公主醒后，宫女都觉得原本就清丽可人的公主又平添几分迷人的风姿。于是纷纷仿效，以梅花印在额头上，称为“梅花妆”。大家都说公主一定是梅花的精灵变成的，因此寿阳公主就成了梅花的花神。


                        二月杏花展娇媚（花神杨贵妃）

    “柔似浅云初照水，娇如粉蝶扑流霞。一从雨露承恩后，管领春风独此花。”
杏花属木本蔷薇科落叶树，花朵娇小可爱，而成片的杏花林。景色更是奇丽。农历而月又称杏月，正是杏花初放之时，朵朵美若天仙，柔媚动人。
    杏花的花神相传是杨贵妃。杨贵妃虽然身系唐玄宗的三千宠爱于一身，但是在安史之乱时，马兵变，玄宗不得及应军士之求杀了杨贵妃。当时，众人将杨贵妃的尸体悬挂在佛堂前的杏树上。平乱之后，玄宗派人取会尸骨移葬时，只见一片雪百的杏花迎风而舞。玄宗回宫后，命道士寻找杨贵妃的魂魄，此时的杨贵妃已在仙山上。司职二月杏花的花神了。 

  





              三月桃花笑春风（花神息夫人）     

    “粉面凝妆翠黛颦，无言有泪不禁春。花开未是息亡日，偏累纤腰薄命身。”
同属木本蔷薇科的桃花盛开与农历三月，一般又称为桃月。桃花姿态优美，花朵丰腴，色彩艳丽，长被誉为美人，盛开时明媚如画，犹如仙境，乃有所谓的“世外桃源”。
    桃花的花神最早相传是春秋时代楚国息侯的夫人，息侯在一场政变中，被楚文王所灭。楚文王贪图息夫人的美色，意欲强娶，息夫人不肯，乘机偷偷出宫去找息侯，息侯自杀，息夫人也随之殉情。此时正是桃花盛开的三月，楚人感念息夫人的坚贞，就立伺祭拜，也称她为桃花神。 





              四月牡丹添富贵（花神李白）

    “春风摇荡羽衣开，未肯瑶池一处栽。皇令欺时花不发，去留谁夺百花魁？”
牡丹，开于农历四月，唐代人以起香浓色艳，有富贵之枝，而对牡丹为“花王”，直到今日，世人仍爱其国色天香。
     牡丹的花神传说众多，或说貂婵，或说丽娟（汉武帝的宠妃），但是以李百最为知名。有一回，唐玄宗偕同杨贵妃在沉香亭赏牡丹，一时兴起，与李白进宫写三章《清平乐》：
    “云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”
    “一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”
    “名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”

　  

                       五月石榴艳如燃（花神钟馗）

    “烈日烧成一树彤，万花攒动火玲珑。高怀不与春风近，破腹时看肝胆红。”
俗称农历五月是榴月，五月盛开的石榴花，艳红似火，有着火一般的光辉，因此许多女子都喜欢榴花戴在云鬓上，增添娇艳。
    石榴花的花神传说是锺道，五月是疾病最容易流行的季节。于是，民间传说的“鬼王”锺道，便成为人们信仰的主要对象，生前性情十分暴烈正直的锺道，死后更誓言除尽天下妖魔鬼怪。其嫉恶如仇的火样性格，恰如石榴迎火而出的刚烈性情，因此，大家就把能驱鬼除恶的锺道视为石榴花的花神。


 

    “凌波一舞碧罗舒，落月纷纷过眼虚。摇曳芳魂云水畔，莲歌飞入五湖居。”
农历六月俗称荷月，荷花既莲花。莲花生于碧波之中，以“出淤泥而不染”著称，且花大叶丽，清香远溢，因此自古即深受人们喜爱。
    莲花的花神相传是绝代美女西施。传说中。西施在助越灭吴之前，是卖柴人家之女，夏日荷花盛开时，西施常到镜湖采莲，也许因为西施曾是六月时节的采莲女，她美丽的身影无人能比，于是就自然成为莲花的花神了。   



                  七月蜀葵昨日愁（花神李夫人）     

     “自惜倾城倾国身，幽姿独立汉家门。金风甫动即归去，懒共寒蝉泣晓昏。”
蜀葵，植株修长而挺立，开于夏末秋初，花朵大而娇媚，颜色五彩斑斓，其中，黄蜀葵又称为秋葵，在诗经中就餐曾提及“七月菱葵叔”，葵指的就是黄菱葵。秋葵是一种朝开暮落的花，一般人说的“昨日黄花”，就是以秋葵为写照。
    菱葵花的花神相传是汉武帝的宠妃李夫人。李夫人的兄长李延年曾为他写一极其动人的歌，即：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，倾城与倾国，佳人难再得。”由于李夫人极早逝，短暂而又绚丽的生命，宛如秋葵一般，所以人们就以她为七月蜀葵的花神了。 

 

                  八月桂花人团圆（花神徐惠）

    “纤云照影夜流丹，无那清风点粟盘。自是幽香能暗度，月宫飞去不须看。”
丹桂花又名木犀，丹桂，好生于岩领间，花族开与叶腋，黄色或黄白色，香气极浓。八月桂花香，因此农历八月又称为桂月。
    桂花的花神相传的唐太宗的妃子徐惠。徐惠生与湖州长城，自小就聪慧过人，五月大就会说话，四岁就能读论语，八岁能写诗文。因为才思不凡，被唐太宗招入宫中，封为才人。太宗死后，徐惠哀伤成疾，二十四岁就以身殉情。后世就封这位才情不凡的女子为桂花的花神。

 

    “本无流蝶逐蜂心，自有清霜明月襟。纵使狂风直吹折，黄花休作落花吟。”
农历九月的深秋时分，正是菊花开得最艳的时候，因此又称为菊月。
在菊花这个璀灿的香国里，有的端雅大方，有的龙飞风舞，有的瑰丽如彩虹，有的洁白赛霜雪，相当迷人。
    菊花的花神相传是陶渊明，菊花的凌霜怒放，性情冷傲高洁，在群芳中备受“不为五斗米折腰”的陶渊明喜爱，更为菊花写下“采菊东篱下，悠然见南山”的千古佳句，菊花的花神自然非她莫属了。

    “清姿直欲挽春归，自著花中三色衣。愁怅未因霜月冷，人间终是负芳菲。”
木芙蓉又名木莲，因花“艳如荷花”而得名，另有一种花色朝白暮红的叫做醉芙蓉。木芙蓉属落叶灌木，开在霜降之后，农历十月就可以在江水边，看到她如美人初醉般的花容，与潇洒脱俗的仙姿。
    木芙蓉的花神相传是宋真宗的大学士石曼卿。宋代盛传在虚无缥缈的仙乡，有一个开满红花的芙蓉城。据说在石曼卿死后，仍然有人遇到他，在这场恍然若梦的相遇中，石曼卿说他已经成为芙蓉城的城主。因为在众多传闻中，以石曼卿的故事流传最广，后人就以石曼卿为十月芙蓉的花神。
乐曲以笙吹奏出缥缈的乐音，引人进入芙蓉仙乡中。中阮优美的旋律，写出芙蓉城内朵朵湛放的娇面的芙蓉，花光映波，绚丽非常。 



                    十一月山茶香万家（花神白居易）     

     “行来何处湿青衫？雨自飘零花自酣。沉醉东君呼不起，一枝红泪在江南。”
山茶花开放在寒风细雨的农历十一月，花朵五彩缤纷，有大红，粉红，紫白，纯白等。百的色胜玉，红的如火燃烧淡赤。万紫千红，飘香吐艳，为寒冷的大地增添了几分愉悦的色彩。
山茶花的花神传说是白居易。白居易是唐代知名的诗人，以“野火烧不尽，春风吹又生。”的诗句，备受称赞而闻名于世。传闻中并没有说明为什么白居易是山茶的花神，或许是诗人不畏强权的性情，如同山茶的不畏寒风细雨吧。
    乐曲在琵琶化成的点点寒风中，进入了云南的山水间。二胡缓缓而出，如微寒的细风轻轻吹拂着山茶绿叶。竹笛明亮的音色，仿佛山茶花自绿叶中吐蕊，朵朵艳丽。




                     腊月水仙凌波舞（花神娥皇、女英）

    “金盏银台碧玉茎，白云魂魄水仙名。灵根原在潇湘侧，梦逐苍梧月色清。”
水仙别名金盏银台。水仙开于蜡梅之后、江梅之前，为冬令时花，花如其名，绿裙、青带，亭亭玉立于清波之上，素洁碧玉般的花朵冒雨而开，超尘脱俗，宛如水中仙子，被誉为“凌波仙子”。
    水仙的花神相传是娥皇与女英。据说，娥皇、女英是尧帝的女儿，二人同嫁给舜。姊姊为后，妹妹为妃，三人感情甚好，后来，舜在南巡崩驾，娥皇与女英即双双殉情于湘江。上天怜悯二人的至情至爱，便将二人的魂魄化为江边水仙，二人也成为腊月水仙的花神了。

  

春天的脚步近了，随着季节时令的替换，百花也以各种不同的容颜缤纷了大地。百花的玉容笑貌。为人们的生活平添了无数浪漫情趣。爱花惜花之人，自然也为百花留下许多动人的传说。因此，在中国，百花各有其司花之神，也各拥有一段美丽的故事。在百花的传说中，以农历中的十二个月令的代表花，与司十二月令花神的传说最令人神往花的美原是浑然天成，无可比较。