《在大山那边》 四 ——大山中的部落 (上)

 周一兵

当太阳染红了帕米尔群峰，阿訇晨唤的唱经声就在大山深谷中回荡起来。“俩——伊——俩——汗，印——安——啦——呼……”那虔诚的呼唤从一个村落到另一个村落的礼拜塔上发出，又在一座山峰和另一座山峰之间传递，于是帕米尔高原的天空中，便充盈着对安拉的赞美！

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一只阿富汗小猎犬站在干打垒式建筑的拱顶上，欣赏着这千古不变的清晨。在这些延绵不绝的群山中，生活着种群不同相貌各异的各种民族，但在这个清晨无论是生活在瓦罕走廊中放牦牛的柯尔克孜人，还是东北部山区养羊的塔吉克人，无论是大山北边做小生意的乌兹别克人，还是大山中部窑洞中的哈扎拉人以及南方种鸦片的普什图人，甚至还有些山谷中生活着希腊人、藏人……此时此刻，他们都匍匐在地，向着麦加的方向虔诚的进行着黎明的祈祷……我此行的任务就是要从人类学的角度梳理清楚这些民族的渊源和关系，这的确是个让人头痛的复杂问题。

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柯尔克孜人生活在阿富汗海拔最高地方，瓦罕走廊是他们的牧场，其实在中国的新疆境内也是如此，我多次去过塔什库尔干的柯尔克孜人村子苏巴什，那是在慕士塔格冰峰的脚下。柯尔克孜人长得像哈萨克人，可是牧养牦牛种植青稞又像同样生活在高原上的藏人。他们讲突厥语，却有着和他们相貌迥异、语言不同、教派也不同的塔吉克邻居几乎一模一样的生活方式。他们酷爱猎鹰，保留着在牲口转场的时候把一只鸡抛向天空进行占卜的古老习俗。

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柯尔克孜人在中国古代史籍中又被称作：吉嘎斯人，他们曾经统治过蒙古草原，早在一千五百年前的《魏书》中就记载他们：“貌不类胡，颇似中华。”认为他们是西汉时期降了匈奴的名将李陵的后人。这个传说救过柯尔克孜人的命，正是因为这个以讹传讹的原因，当柯尔克孜人受到突厥人的重压不得不返回中亚的时候，获得了大唐帝国皇帝的首肯，放了他们一同生路，他们得以全身而退，因为大唐的皇帝也姓“李”，否则夹在盛唐和新崛起的突厥人之间，这个民族恐怕早就飞灰湮灭了。

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公元394年，柯尔克孜人起兵与鲜卑人的北魏拓拔帝国争夺戈壁地区，此后，柯尔克孜人战胜了鲜卑人，蒙古大草原迎来了它的又一位统治者，“吉嘎斯”们的帝国又被称为“柔然帝国”，当然中原古代史家们常有一种很有意思的习惯——以文字游戏贬低自己的对手，从而在心理上获得某种快感。因此强盛一时的草原统治者吉嘎斯或者柔然又被记录成“蠕蠕”或者“蝚蠕”，其实这都是形容毛毛虫蠕动爬行的样子。那么这些“蠕蠕”们是怎么爬上了帕米尔高原的？

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乌兹别克人主要生活在阿富汗的北部的大山里，乌兹别克是阿富汗的重要民族，看起来这些乌兹别克人长得有点像维吾尔人，他们的语言也和维吾尔人差不多。他们也是逊尼派伊斯兰教徒，以农耕为主，虽然他们性情温和，但乌兹别克民兵在大山里可是一支没人敢招惹的武装力量。

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乌兹别克人认为自己是成吉思汗长子术赤的后裔，是成吉思汗之孙拔都的弟弟“昔班”的后人，1500年，他们在穆罕默德·昔班尼的率领下大举侵入河中绿洲地区，攻陷了布哈拉，在泽拉夫尚河畔的萨里普尔又打败了帖木儿帝国的亲王巴布尔的大军（就是这个蒙古亲王巴布尔的后代建立了印度的莫卧儿王朝和著名的泰姬陵），占领撒马尔罕，建立昔班尼王朝，并定都于此。然后又占领塔什干。攻陷花拉子模的首府乌尔根奇（玉龙杰赤）和赫拉特。这样，从里海到中国边境，从锡尔河到伊朗高原的辽阔地区，一时都处于乌兹别克人的统治之下。

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但是到了1510年，昔班尼的好运就算到头了，在与伊朗萨非王朝的莫夫城战役中，昔班尼战死在城下。那么阿富汗的乌兹别克人真的是成吉思汗的后代吗？“乌兹别克”这个名字到底意味着什么？不过我喜欢极了乌兹别克那女人的相貌，既有东方人的柔美，又有西方人的鲜明轮廓。

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塔吉克人主要生活在帕米尔高原西北部的山区，这一地区也包括了新疆的塔什库尔干，塔吉克人是阿富汗的第二大民族，他们有着鹰一样的眼睛，高高的鼻子，浓密的胡须。塔吉克女人无论什么时候，永远裹着一件蓝色的大袍子，遮着脸，即便那双勾魂摄魄的眼睛也不能轻易的露出来。

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公元前六世纪，居鲁士大帝统一波斯，灭掉米底、巴比伦，建立了人类历史上第一个世界性的大帝国。随后，居鲁士东征在阿姆河流域游牧的马萨格泰人，马萨格泰是著名的斯基泰人的（早期游牧的雅利安人）部落，这个部落由托米丽斯女王统治。这次战争的最终结果是居鲁士大帝兵败被杀，由于之前居鲁士杀死了托米丽斯女王的儿子。女王对居鲁士恨之入骨，在处死居鲁士之前，她撬开居鲁士的嘴，用革囊盛满了鲜血灌进居鲁士的肚子里，一边灌一边仰天长啸：“波斯人，你不是嗜血吗？今天我要让你喝个够！”但最终马萨格泰人还是被强大的波斯帝国战败了。

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马萨格泰人中有一个部落叫“Tazi（塔兹）或Tajik（塔吉克），他们退守到帕米尔高原和兴都库什山中，这就是今天的塔吉克人，他们才是4000年前那些最早开拓中亚之地的雅利安游牧民族的后裔，是最有资格号称自己是费尔干纳及中亚南部的土著了。

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塔吉克人操的波斯语与古代伊朗高原上的波斯人更为接近。这些高山上的塔吉克人不仅在语言上，即便在相貌上和生活在塔吉克斯坦地区的平原塔吉克人有区别。在历史上这个地区每一个时代都有新的游牧基因加入，恰恰是由于大雪山的阻隔，这些退到高原上的塔吉克人依至今然保留着早期雅利安人东扩时候的原始面貌。同时他们都是伊斯兰什叶派的虔诚教徒，这也使得它们在黄白混种的突厥中亚，显得特立独行。

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