禪師是我多年的好友，得了不治之癥。在禪坐中面對死亡，參悟死亡。臨終前我經常去看他，聆聽他的教誨。我每次去，看見他總在打坐，消瘦的臉上帶著微笑。

我們坐著聊天，他說：“我一生被虛名所誤。雖然外面看著風光，出了書，有人跟著我學佛，可我知道，自己並沒有真正開悟，也沒有明心見性。現在想來，聰明反被聰明誤。“他說的很誠懇。

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我說：”古來宗師，不是也有臨終開悟得道的么？“他說：“那是大修行人，放下萬緣，一靈炯炯，不是我這種世智辯聰的小根器，我一生自持聰明，有才有情，因此有太多的放不下。”

我又問：“那你最近如何用功？我每次來，你都在禪坐，我不忍心打擾你，只好在外面念佛，為你祈禱。”禪師淡然一笑，說：“謝謝你，生死大事，何時死，乃至來生何處投胎，我還是知道的。”

我說：“這就很了不起啊，你都知道自己何時死，何處投胎，難道你還沒有開悟？”禪師有點慚愧地說：“這只是功夫，與開悟沒有關係，更與明心見性沒干係。我三歲時就能記憶投胎的因緣，長大后學佛爲了求證這因緣。我此生很早就知道自己生從何來，這一生的修行只爲完成死向何去。現在能知道死期，不過是預知時至而已，死向何去我也知道了，不過還是那句老話：再入輪回做眾生。我的內心已經沒有對死亡的恐懼，這點粗淺的修行離得道或者開悟或者見性還遠著呢。”

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“那你最近如何用功？”禪師說：“一心懺悔那些業障，從內心淨化。我是一個將死之人，要在臨死前，把內心清理乾淨，所以這幾月我一直在懺悔，懺悔我造的業，懺悔我做過的錯事，懺悔自己沒能真正盡孝道，懺悔自己曾經傷害過朋友，親人，懺悔曾經說了很多妄語，在修行上，未得言得，未證言證，自負輕狂，懺悔自己曾經口是心非，說了不少是非，惹了不少麻煩，給他人帶來了不少傷害，懺悔我對愛過我的女人帶來的心靈傷害，懺悔自己的無知對同修帶來的誤導……”

禪師流著淚說了那麼多可懺悔的事情，讓我感動。“一個人，在臨終前的大懺悔，就是放下包袱，輕裝上路。”說到這裡，他笑了。誰都知道“上路”意味著什麽。（臨終懺悔，坦然面對死亡，難能可貴。如果能念佛發願往生淨土，品味很高，脫離輪回，迅速成佛，何其樂哉！可惜很多人不信淨土，錯失良機，一失人身，萬劫不復，哀哉！）

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他讓我找來一個洗衣服用的大鐵盆，要我幫他把平生所寫的書稿搬出來，足足有一米多高，要我當著他的面燒掉。燒書稿？我不忍心，急忙說：“這可是你一生的心血，多少出版社找你買書稿，你為何要燒？”他說：“你不燒，那我自己燒。這些沒有價值的東西，不燒何用！我沒有得道，寫出來的只是知解宗徒的文字，到頭來都是魔障，自誤誤人，我是很清楚的。現在燒了書，免得貽誤後學，免得增我罪過。若非真正明心見性，所談所寫盡是野狐禪啊！難道你想讓我墮落地獄么！”

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我無語，禪師沉靜地說：“我一生說法講經，辯論是非，造業很多。因為沒有得道，沒有見性，說了很多妄語和見地不正的話，報應現前，得病在口腔，食道，胃。”他的臉確實越來越消瘦，因為坐禪的功夫，精神尚好。

我和他一本一本地燒著他的著作，包括日記，不少還是用毛筆寫的，字跡工整美觀。那個冬天，我們以書稿取暖。他的淡定和超然，讓我很感動，就想，我臨死之前，也要像他一樣，燒盡自己所有的日記，文稿，不留那些雜碎，乾乾淨淨，毫無牽掛地離開。我這個念頭剛起，他笑了，說：“別學我，學我沒出息。”（這位禪師已有他心通，功夫了得）

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我來過多次，禪師都說在懺悔業障，懺悔罪過。他對我說：“口業最難懺悔，我這一生中，講經說法，口出妄言，說人是非，口業大如山岳。”他歎口氣說：“儘管口業深重，我還是要懺悔清淨了再死。看來，我比預期的日子要晚死一個月，這一個月專門懺悔口業。修道學佛的人，口頭禪也是造業啊，何況我口業不淨，說是非，爭曲直，談邪見。等我懺悔清淨了，就是我要走的日子。”

望著這位多年亦師亦友的禪師，我很難過，問他：“你要走了，有什麽話作為對我們的最後忠告？”禪師說：“我知道你未來的路，但不能說破，說破了就是害你。未來的路在你心中，你如果能在夜裡靜坐內觀，也會知道的。我這一生的經驗，能告訴你的，就是：在沒有得道，沒有開悟見性之前，絕不為師，為師就害人，誤人子弟即誤人慧命，果報最嚴重。我的報應就在你眼前，所以，絕不要好為人師！”

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其二，你即使開悟見性，也不等於了生死，出三界，更不是圓滿成佛！開悟只是修行的起點而不是終點。所以歷代祖師都強調要悟后起修，歷事練心，打磨習氣，斷盡惑業，方有出頭之日。開悟后還要堅持修行，明心見性后再出來弘揚佛法。即便你有了弟子，記住，不要接受他人供養，絕不剝削弟子！江湖上的事我見多了，很多師傅把弟子當僕人馬仔使喚，那個罪過很重。

其三，不要輕視任何不懂佛道的人，哪怕他們見解幼稚，錯謬，都不能笑話他人。我這一生譏笑過很多見解錯謬的人，結果自己遭到報應。每一個沒有開悟的人都是未來佛，一旦開悟就是大師，你怎能嘲笑大師。這道理我雖然懂，但習氣，傲氣使然，給自己招了不少禍端。最近一個月懺悔的，就是我曾經輕視過他人。

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其四，你以後參訪他人，哪怕是外道宗師，也不要帶著成見去參訪，不要比較誰高誰低，人間有無數菩薩化身教誨，外道中何嘗沒有菩薩教化？不要帶有分別心和成見，你一心聆聽，內觀，內智自生，生而不住。我過去好辯論，好爭鬥，口誅筆伐，結果自己得了咽喉癌，食道癌，罪孽深重啊！”

禪師說著，眼淚流了下來，那是懺悔的淚，是悟達的淚，也是教化的淚。他用淚眼望著我：“記住了？”我說：“記住了。“

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一個月後，禪師說：“我要走了，還是投生西北吧，西北窮一些，但是人厚道，佛法根源甚深。咱們有緣，幾十年後，還能再見。那時你是大哥，我是小弟，你可要幫我。”我們都笑了。我說：“我向你學禪時不上進，你踢過我，那時該我踢你了。”他說：“狠點踢，爭取在你一踢之下，我當場開悟。”

他真的在預定的那天坐化。肉身火化，我分取了一點骨灰，現在還帶著。有一年，我發現窗外竟然有株海棠，這才想起他臨終時那首詩：

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海棠風過蟬魂香，廖郭青天是故鄉；再來求道道安在，康寧福壽非吾望。

他最後一次顯露神異，是預測了我未來的住處，他的骨灰是滲進海棠樹枝。他說這些都是無常的，離大道，離見性都還很遠。想想自己的修為，很是慚愧，那個禪師是誰，我不願說出他的名字，他把一生的文稿焚毀，不希望有人記住他。

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我相信，總有一天，我會在茫茫人海遇見他，不論是否認出他，我們總會有緣再見，盡未來際，會遇見他，在那個了無分別的地方。

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