苏州罗汉院遗址为北宋旧物，目前仅存大殿基址和一些石件，最为醒目的要算其双塔了。后院辟为《石刻陈列馆》，收罗各处的石件及碑记甚多。癸巳暮秋，得以一游；抄录诸多碑记，均为有关寺院沿革人文等情事。罗列如后，以供分享。

【罗汉院正殿及双塔-全国，在定慧寺巷22号，唐建名寿宁万岁禅院，吴越为罗汉院。现存正殿故基：在塔北21，存石檐柱16根，完好高4有卯槽，雕花圆柱瓜棱柱八角柱；石柱础30个覆盆式，前檐六柱及础为圆形，浮雕花卉婴戏宋代精品罕见；尚有残石门槛罗汉须弥座狮等。塔北宋建，两塔相同东西距15米，楼阁式七层八角高33米。平座腰檐，叠涩板檐砖菱角牙子三层相间挑出，外表隐出转角倚柱阑额斗拱，平座叠涩砖砖栌斗替木；栏槛、底层副阶已圮仅存角梁和台基；内室方沿北魏旧制，是唐-宋砖塔平面演变之实例。】

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1、《重修双塔记》碑
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【文】重修双塔记/吴城佛寺之盛由赤乌以来代有创建广□巍刹金碧【辉煌】□□□林蔚□………/郡所不及也正德初为邑者始变今甲竝【bing】后齐民滥觞……………………………………/为盛衰焉双塔禅寺据城东偏唐咸通中州盛楚独力营造……………………………【嘉】/靖元年七月二十五日在风为灾折右塔顶相轮衰题久渐倾………………………/西邻定惠寺之观音殿□修洁虔诚通感物远近向服道俗归依□庚戌……………/□卫法者哉汝其操钵于若善之门投疏于长者之侧乞施………………/财观者乐助其力不数月而寺十二新矣时双塔之大雄殿梁栋崩……………/寺僧戒本清音宗源相与恳于居士曰□祈大德均沛仁慈居士……………/□唯二塔颠坠日甚而居士年已八十初不欲□烦之既而松等曰……………/量复相与恳于居士曰愿罄余润具芙嘉绩居士诺焉乃曰左塔□可以右塔□重建…………/禅友惠彬等分遣勤能遍告檀越饰缣【jian】素装华严之□粉黄金……………/写经完而二塔之费咸具买石于山下购材于江客范甓【pi】于陶匠…………/□□□于烟霄等功成于神运双轮珠焕两刹峰标塔凡七成…………/□□□去华并□藏舍利□□秘以铜奁【lian】固之铁检奉安………同/□□□□登之夕则莲□星□诸天普照宝…/………/…………/………/…………/…………里人□□并书//

    【注解】此碑末尾数行残缺，年款及落款均无识。按碑新旧程度，可能为明代。

2、《重修双塔禅寺殿记》碑-隆庆五年

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【额】《重修双塔禅寺殿记》

【文】重修双塔禅寺□□/延州山人黄姬水撰并书江左周天球篆额/盖闻造寺创于珈□□□肇自□山迨竺□□□于□胜而…………/遍于万亿像法皈仰于大千上自王公下逮【dai】士庶莫不躬礼支提心□正觉若…………/吉土建自李唐拓于赵宋……………/根赐书璀璨于琅□…………/舍即此城矣□后妙思抒□之日迄今□清改构………/金容毁于城风雨乃有德盈上座□振复之谋祖晓道人为募化之□庄严倍数□时经始成/于不日但殚心以缔胜因而……/德盈亟舍钵贷……………/嶙峋以纳日镂槛虹盘雕檐晕举山萦绣………/鸣天花□芳莲……………可□/釐祝/北宸图华水同于山岳助修鑫………民□/隆庆五年岁在辛未夏□月//
3、《重修双塔寺大雄宝殿记》碑-万历40年

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【文】重修双塔寺大雄宝殿记/双塔寺之修于嘉靖庚申也以德盈上人之□助而马道人募□之倡今更新于万历之丙/辰也以恒持性融二师之苦心为高居为檀施之首累世同□琳宫攸□亦自唐咸通/迄今几百年代有贤者主之香火如昨忆序于庚戌之七夕以佛事坐山亭昏时崩声如雷栋/桡□折予合掌曰安得马道人为之继哉或曰已卜之矣三年有成越甲寅有居士文□者/自雍州归见像颓而殿圮蔚然以兴废为己任设龛于废楹之前昼夜祷持一疏遍乞诸好/义者于是庀材鸠工兴有日矣一夕居士忽欲□归倦倦以终始是役为念二子科选科进捐财以承先志踵而成之予十一月游燕时方经始明年四月自燕旋而大雄岿然矣三年有成/之言劵哉无论二师之勤同于德盈而高居士者恶知非马道人之化身耶可见机缘之巧凑/以成兴废之时天下事故如斯矣使有志者闻风而起二浮图之卓然而冲霄岂在人乎殿成/乞记之予遂直书其事并义者姓氏入左/万历四十年遂次丙辰腊月之吉郡人王鼎隆撰     本山沙门住持书//

 4.《寿宁寺修双塔碑记》碑-崇祯九年

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【额】《寿宁寺修双塔碑记》

【文】寿宁寺修双塔碑记/塔有二一曰舍利塔二曰功德塔舍利塔者□佛舍利故称方坟亦名圆塚在世人为墓田而佛则成塔□□/佛公露盘菩萨七支佛六四果轮工以次减一经又去轮……今人造菩同塔虽止一层/而出檐者还成一级恐替初果之制愚者不知也功德塔者虽无舍利表佛功德佛苦施□舍身今生出家□/法跌坐晒衣等处起塔作记今见闻者发菩提新取其耸出□表足显如来法力尊重也今□□双塔并峙□/东意者其功德塔之流与据昔塔记云旧藏舍利杂宝秘以□奁奉安峻级又供观音像及金字□花佛花□/经然舍利不知何圣所遗塔又七层则表如来功德明矣寺建于唐咸通年□名寿宁万岁又名般若寺又名罗汉院与定慧本为一寺至宋太平兴国□年郡人王文罕兄弟二人增树二塔去地十二丈顺天□□□□/若珈楼之两翅旭日始开则金□共耀微风徐动斯宝铎相宣见者发欢喜心咸称稀有□建以来□□□□/世庙时风摧相轮有马居士祖晓者年八十矣鸠工庀材二年之中□□颓废诸僧赖之至今崇祯六年癸酉/复渐圮坏西南房无念新公洎【ji】斯宗源师山亭□士愁云厥然起曰士之□□无造有□□万□今但修举□/□可吝财乎于时各磬钟□购林范甓器穷陶冶之精制瓴甋【lingdi】之美不半载而两标并耸晃朗烟霄起工于/孟夏之三日卒事于季秋之既望□可谓速矣予闻西城之塔莫奇于牛粪浴阳之胜靡过于□□然康祖□江/长干为此土建塔之始故瑞光址寺诸塔皆起赤乌双塔树于钱吴后善继古人会□俗皆以双塔名寺/有同声为吾吴基压巨浸向称荆蛮自立塔已来风气一新人文冠天下蛟龙敬塔故无没溺之患而□□/天莫知高厚罔有归功于塔者无足怪也寿宁塔独在东城遥领沧溟………/白………………/腾………………/□使后有作者开□思奋即古人掘地…………/赐进士第文林郎云南道监察御史李□………/□□九年岁在丙子八月朔吉旦//

【注解】前后文对照，有“世庙......今崇祯六年”句，又崇祯九年为丙子年，故“□□九年”应是崇祯九年。

5、《重修双塔寺殿记》碑-嘉靖39年

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【额】重修双塔寺殿记

【文】重修双塔寺殿记/赐进士出身朝列大夫江西布政司参议前刑部员外郎邑人王廷换-邑人彭年书/佛氏之学其兴起于中国也久矣顾其道以真空为本其学以真悟为能夫由真悟以得真空非上乘之士弗/能也求上乘之士于天下不鲜其人乎佛氏由此……/多则……………而世/守之…………将视/□其教…………其后者/乎吾苏双塔寺禅师德盈者释氏之秀而勤于其教者也视圣容之剥落慨然而任为己责睹殿宇之颓坏/则奋然而思以维新有旭庵道人马祖晓者高季有道素以诚心为众推眼禅师于是谋诸里中善士王松辈/共请马君为募缘之主禅师昼夜营督其事不数月而像之剥者已完殿之颓者已建俨然巍然焕然工力林/饰既致且良殆逾美前规非但悉还旧观而已由是吴中之士闻风来观者莫不进礼□前退而叹曰吾乃/今得瞻圣容吾乃今得焚香于斯殿之上呜呼……教者其/尚共永保之……寺之始建在唐咸通季间名曰般若其/最盛在宋二熙之季更名曰寿宁迨至道间复有赐书凡祝圣皆在焉闻之故老彼时寺□鈡磬之声不绝朝/夕四方云水之士汇集如林而寺僧亦每□有高行者如得溥如妙思其芳名至今在人耳目凡再建穹碑以/纪当时之事皆有劳于寺者也而复有王布衣徐提举者共施□千百余亩以给僧众非寺僧之贤有以感之/而然乎而我/明永乐季僧本清者又有重建此寺之功焉□人之遐轨可谓彬□矣……复睹我睹德盈禅/师夫吾儒之道以不坠其先为美若德盈之于佛氏所谓不坠者是以重之而为之恭记其绩云/嘉靖三十九年季岁次庚申秋八月朔旦/同邑章仕镌//

6、《吴郡寿宁万岁院之记》碑-南宋绍熙元年（1190）http://s11/mw690/00233Sj1gy6PfPwNeWuba&690
【额】吴郡寿宁万岁院之记

【文】淳熙丙午冬十月既望郡以皇刹授妙思王□于□谒王昭祠获瞻遗像/而推原所……诸图经唐/咸通中州民盛□始建是院于北苑东南名曰般若吴越钱氏改为罗汉/院□□国朝雍熙中州民王文罕□文胜重建殿宇及砖浮图两□轮/焕一新至道改元    太宗皇帝赐□□御书四十有八□寺僧遇兴申/请于□□朝锡今额翻黄尚存手记……仍有/两别院一曰藏院一曰西方院咸平中名藏院并于寿宁……西/方院以定慧为额内藏    御书自始各开□□其常产皆王君施也建/炎罹□□之祸王君所遗存者唯砖浮图相对于□□□中其有籍可记/□乃□田五百八十四亩有奇税□□八十丈具在葑门□隅乡占东吴/□□□是寺址二十□夫宣和中比丘□梵准佛律□羯摩□如金□/绍兴□来追还旧观巨殿层塔修廊□□焕若□在□宫国□人□香消/□□俗迹屏息户□然□枕城市□味不减山林真学□□□之/□乾道庚寅太守徐公□□为十方禅林……/泯纪………/…………/…………/于此□余□志………绍熙改元仲春旦日当山住持/传法蒙□妙思记郡人乡贡进士经炳文书//

【注解】绍熙（1190年-1194年）-南宋光宗赵惇年号，此碑为年代最早者。观其表面甚平整文字清晰，且留有黑色底面，恐为新磨后再重刻之作。故失去原味，价值大损。

7、《寿宁万岁归田之记》碑-南宋绍定二年

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【额】寿宁万岁归田之记

【文】平江府双塔寿宁万岁禅院归田记/佛法在天地间不可得而减者以有  国王大臣在夫  国王大臣之心即佛之心处处/在随………  国王大臣消/弭而慑服之双塔为寺吴门之名刹  ……云集蚁聚而常/廪素薄钟鼓不继居者弗安见者兴叹粤自宝庆元年住持僧师哲得常熟华渭□/田四百六十二亩而寓公又集缗【min】钱二十万归……经理一二年凡向之漫/不可得而□畲者变为膏腴矣嗟乎物美则诲盗法行则魔生有大姓者以力夺之宗□/主兹……………/大丞相鲁国公推国王护法……复以其田归于寺□□…/恒河界中大千……/散之者复来而……/大丞相国公心与佛………/府之物于不可得之…我/宋历万亿□无有变迁噫佛法□易灭哉□□□/大丞相国公譬如清净摩尼宝珠……护持佛/塔归田一事而已若夫田之处数讼□本末备见于/省札兹不复书绍定己丑孟夏上瀚住山释//

 【注解】绍定(1228-1233年)-南宋理宗年号，绍定二年(1229年)己丑。

8、《重建观音宝阁碑记》碑-乾隆26年http://s15/mw690/00233Sj1gy6PgSedxBcbe&690

【文】盖唯大士从闻思修入三摩地□悯群品广施无畏饶益众生未可胜诉是以□□以来建院□□□□/崇奉香火称极盛焉而有求必得所欲必遂灵显感应亦迥非……本朝康熙年间大□□/尚精通释典四众皈仰焚修于吴郡之寿宁禅寺寺即晋高士……/宋咸通间州民盛楚等建为般若寺筑般若台后吴越钱氏改罗汉……雍熙中王文罕建两砖塔/对峙遂以双塔寺名至道初赐御书四十八卷改□为□……倾圮大休和尚重新/两塔金光璀璨与日月并耀嗣后巨成禅师鼎建大悲宝阁……/修大殿梵宇如初………/□大悲阁前增建两廡乾隆四年东廡起送子观音阁五间七年……五间约费□千金积十/余载辛勤广募成功并募蒋居士宅后隙地以全基址既而……大士阁…法相/庄严…庚辰夏月忽有暴风震撼塔顶其中柱木□朽塔□□益公又力为□而新之/盖益公……十余载……修塔时/顶有古经一册铜匣盛之爰附重修年月于经后仍供奉葫芦顶内以垂永久云夫愈推愈广而愈广者见福/缘之普遍也一日而千古者妙法论之转运也成始而成终者表创造之艰辛也后之□者睹夫经营某/年创造某月落成某日善作者必善成且也各随根器普皆证人或由此也欤是不可不为之记/乾隆二十六年岁次辛巳茂苑顾士模撰□□荥阳郑廷书丹        朱鸣山镌//

9、《定慧禅寺重建碑》碑-明正统二年

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【额】定慧禅寺重建碑

【文】致翰林国史修撰事丞务郎东吴张洪为文/儒林郎行在大理寺右寺副汝南仰瞻书丹/文林郎监察御史郡人张□钻额/儒以知□为定其终至于明彗儒之定在事之初佛之定在静之后得/与慧皆□之功效也苏州郡城东隅有定慧禅寺其先创于唐之咸通中州民盛楚始为室宇号般若/院吴越钱氏改为罗汉院宋雍熙中州民王文罕家丰财号王百万增建殿宇始有西方院之名至道/间□禅师开山住持传信禅师升堂演法□素云集为禅学之首大中祥符间赐西方院额为定慧禅/寺系应宋元室宇废弛/圣朝临御有泽藏山者来主法席并入庵院遂为丛林今住持妙□继之废者渐复唯佛殿未建若有□/焉者宣德五年礼部仪制郎中况公奉/圣书出守吴郡民安俗阜百废具兴妙□曰此其时矣积孚诚以感通之可也九年春将建大雄殿具寺/之始末白于郡守况公即以俸金若干助之郡民翕然来施布【市？】林就工建佛殿若干楹□飞矢直……丹/碧交□肖大雄氏之像于其中时恭礼上祝/圣皇万万年寿丁为居民祈祷雨旸既竣事妙弦曰不勒于石无以告后人以余偿与史事征文以垂永/萌恶念畏果报如……/德斋…………/有道之世宜也/大明正统二年遂在丁巳春三月既望住山沙门释妙弦/                   郡人何□□//

10、《重修苏文忠公祠诗》帖-

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【文】苏文忠公祠在定慧寺内庚申兵燹【xian】后重葺者也壬/辰祭诣焉芜秽不治□之□然因有修复之思率成长句以求同志/玉局仙人本………////……/轩可啸似黄州……//诗既成录长洲令鹿邑王筠庄□□吴令中江/凌镜之□两君各出俸钱十万见助余亦如其数/以为工料资去朽易新□治如式中冬乃落成嘉/平十九遂□诞祭退而志其缘起于石/知元和县事合江李□□□□谨识/句吴钱□□勒石//
【注解】“庚申兵燹后”即1860年太平军攻占苏州之役。可判为此碑帖成于清末。后知，此即原在报国寺的“光绪19年《苏文忠公祠募修诗碑》李超琼诗”碑。

附：附近的几处文物古迹

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1、甲辰巷砖塔

【甲辰巷砖塔-省，甲辰巷市桥头。五级八面楼阁式高7米。腰檐平座菱角牙子叠涩砖，转角铺作及阑额、柱头枋自檐下壁面隐出，八面间隔壶门、隐出直棂窗，清水砖朴实无华，造型与宋代罗汉院双塔上方山楞伽寺塔相似，塔砖“热释光”测定为五代时期。后围入民宅残存四层，93年修复塔檐重建第五层、塔院。塔前一古井。】

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甲辰巷砖塔
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旁边的古井
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2、官太尉桥

【官太尉桥-市，东连唐家巷。宋建明重康熙重光绪四年修。单拱长16，阴刻桥名小字“光绪四年六月”，石栏改水泥墙。官太尉河畔-典型的两街夹一河格局。残存古民居依旧•••现存桥七座…民国忠信桥、望星桥等，其他三桥清代。兴市桥-94年重建为干将路南侧的路面了。吴王桥-西接定慧寺巷，传始建春秋后周重建；80年改为水泥；桥栏仍花岗石，长7米，南侧“吴王桥”北堍“雨声亭”砖细吴王靠听“雨打芭蕉”。桥名“吴王”-为吴姓王姓含义，非吴王夫差也。】
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官太尉桥
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3、袁学澜故居

【袁学澜故居-控，桥西侧官太尉15号，现改为吴都会馆。袁学澜，清诗人，咸丰年建“双塔影园”；存砖雕门楼钱大昕题“云开春晓”。】
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袁学澜故居

4、定慧寺

【定慧寺-市，定慧寺巷34号。现有香火。唐创，苏轼、周忱、况钟光等人顾过。同治重修。存清代山门天王殿、大殿。殿前两古银杏。存碑四：正统二年《定慧寺重建佛殿碑》，张洪文仰瞻书张勖篆额/道光14年《苏文忠公宋本真像》，嘉庆21年翁方钢诗并识道光14年李彦章题记/光绪19年《苏文忠公祠募修诗碑》，李超琼诗并识/1928年《重修定慧寺碑记》，王隆瀚文董蔚书。】——此述四碑除“光绪19年《苏文忠公祠募修诗碑》李超琼诗”在双塔碑廊外其他均无见，询之僧人，皆不知所云。很可能也移到双塔碑廊了，只是当时没有注意到。http://s11/mw690/00233Sj1gy6Pn8cz1Sa0a&690
定慧寺，天王殿
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遗留的柱础.
http://s14/mw690/00233Sj1gy6Pn8d8rYVfd&690
大殿前两银杏巨大、正泛黄色

5、寿星桥

【寿星桥-市，西堍叶家弄，跨第四直河。淳熙5年建；平江图上有。1984年修。单拱武康石质长18米；栏版双面走兽部分移自百狮桥。保存南宋构件，比例适度，为佳例。/望星桥，十梓街交叉处，已改建为水泥桥梁。平江图名望信桥，宋建民国。】http://s11/mw690/00233Sj1gy6Pn8tNdy2fa&690
太尉河畔寿星桥http://s12/mw690/00233Sj1gy6Pn8u6glB6b&690

 

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望星桥

6、织造署旧址碑记

    内部是学校，不让进。只得在门口看看。幸好门卫还热情，让看了门卫室里面的一块碑。可惜光线太暗，又有玻璃罩，字迹也模糊，看不太清。

http://s10/mw690/00233Sj1gy6PoOgxLcde9&690

【苏州织造署旧址-省，带城桥东下塘，现为苏州十中。原是明代周奎故宅地，康熙改为织造署；同治重建。清代“江南三织造”之一。存头门仪门，头门于脊柱间安断砌门三座，门扉六扇砷碑，存有《制造经制记》、顺治乾隆同治碑五；还有瑞云峰、行宫遗址。曹雪芹的祖父曹寅和舅祖李煦曾先后担任苏州织造之职。】【周奎-明崇祯帝周皇后之父，封嘉定伯】
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http://s12/mw690/00233Sj1gy6PoMsEAeD1b&690

http://s5/mw690/00233Sj1gy6PoMsVoXO54&690
大门左侧的残狮，粗看似太湖石
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大门前的水步码头，略可见当年之辉煌荣耀

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织造署门卫室的碑-顺治四年
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http://s1/mw690/00233Sj1gy6PoNZCMpie0&690

织造署门卫室之碑：
【文】……//…//上供行至吴门□/请周…/皇上坐抚……/一.铺设机………/一.额设匠役织……/平花机匠二百名□给粮……/一.分管料理夫机□□□……/一.预储綵料美岁……/一.分别责成夫机户染织匠各有□司………/一. 织□明限机杼之设为数额……/一.立赏罚夫□□…本部不时亲自下……/一.优恤徭役管事机户织匠等□拮据……/王事办造钱粮则徭役似应/优□见在各役凡有差役……府县…/一□用员役照得局中机杼…且匠役千有余名卯进酉出若/钦  命  督  理  苏  州  府/顺治四年……//

7、报国寺

【报国寺-穿心街38，元明-民国。辟为佛教博物馆】

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http://s10/mw690/00233Sj1gy6Pn8uqO7fd9&690

http://s4/mw690/00233Sj1gy6Pn8uiYKfb3&690

    报国寺碑记，只有两块，均为民国。

1.《吴县布告第壹零壹号》-穿心街中军旧署重建报国寺情事-1921年

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【文】吴县知事公署布告第壹零壹号/为布告事案据僧楚泉呈称窃苏城旧有报国寺在学宫之西并始于宋咸淳间古/迹历历载在府志前清光绪二十三年僧人自杨来寺住持庄严金像灌种幽篁拓地/三弓安禅一榻至宣统二年春僧人朝礼五台托客僧代供香火于时开辟植园以虎/丘山隈普福寺为僧住持之所僧人伏念六百余年报国古刹一旦逮衰衲之身而观/其湮灭心窃痛之为此屡年夺走积募擅那幸仗龙天感佑我佛威神兹于去岁禀蒙/督军批准承领穿心街中军旧署重建精蓝业已缴价给照唯在案是地濒街巷庙重/香烟不免暮鼓晨钟顿起里邻之耳尤恐葺墙补宇或有风浪之生不得不请求给示/俾令周知而资保护除将执照另行呈验外为此仰本邑人民一体知悉须知报国寺为宋代古刹/现在以中军旧署重建精蓝实为保存古迹起见如有愚民误会阻扰或地痞流氓/借端滋扰情事一经查实定予惩究不贷其各凛遵毋违切切此布/中华民国十年五月十二日/吴县知事温绍樑//
2.《苏州警察厅布告第六十八号》-1921年

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【额】勒石永遵/

【文】江苏苏州警察厅布告第六十八号/为布告事案据僧楚泉呈称窃苏城旧有报国寺在府学宫之西并始于宋咸淳间古/………//……俾令周知而资保护除呈请吴县知事公署外为此呈请电鉴俯准给示保护实德/便等情事据经函询吴县属实自应一体布告以资保护除令南区警察署遵照外合行/布告诸邑人等一体知悉知报国寺为宋代古刹现在以中军旧署重建精蓝实为/保存古迹起见如有无知愚民误会阻扰或地痞流氓/借端滋扰情事一经查实定予/惩究不贷其各凛遵毋违切切此布/中华民国十年七月二十二日/厅长李明远//  

     全文完。