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利而不害、为而不争----读老子《道德经》之八十一章有感

(2015-01-04 21:42:15)
标签:

老子

道德经

八十一章

感悟

分类: 五味子

信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

知者不博,博者不知。

圣人之积,

既以为人,己愈有,

既以与人,己愈多,

天之道,利而不害;

圣人之道 ,为而不争。

 

       诚实的言论听起来未必那么悦耳动听,悦耳动听的话却未必是诚实可信的。正所谓良忠言逆耳利于行、良药苦口利于病。但爱美之心,人皆有之,不论是美言、美食还是美器、美色,此乃人性之共同弱点。善良的人不喜欢狡辩,喜欢狡辩者一般都不大善良,所以对舌巧如簧者最好提高警惕,切莫轻信之,以免上当受骗。

 

       有知识深度的人一般不会故意示人以博学,故意示人以博学者未必就是有知识深度的,正所谓整瓶醋不动、半瓶醋乱摇。识人交友不要被表面的假象和甜言蜜语所迷惑,要学会听其言、观其行、察其心,透过现象看本质。如果一时难以分辨,要学会通过时间来检验,路遥知马力、事久见人心,这样就不会轻易上当或者用人失察,给自己和组织带来不必要的损失。

 

       对待自己积累的知识,圣人乐于与别人分享他的心得,但他的知识,丝毫没有减损,反而越积越多;对待自己积聚的财物,圣人愿意对别人的急难所需给予力所能及的帮助,但他的财物却纷至沓来,快乐感也与日俱增。何故也?乃胸怀与态度使然。乐于分享、乐于助人,乐善好施者自然会得到他人、社会和上苍的回报,所谓无私者自有,皆因投桃报李之故也。

 

      自然的法则,是趋利的同时不为害;圣人道法自然,会遵从大自然的法则,要有所作为的同时避免无谓的纷争。有为而不争,是需要坚强的意志和强大的内心,要耐得住寂寞冷清,守得住默默无闻,经得住冷嘲热讽。曾经读过一篇文章说爱因斯坦之所以能发现相对论,是因为他一心埋头于自己的研究和著述,没有时间向别人证明和解释自己的学说,也就不会受到打击诽谤而半途而废;虽然一开始论文发表后,他的理论受到质疑不被接受,但是金子总会发光的,最后还是被学术界和工业界接受,成为二十世界影响人类进程的伟大发现。

 

       当今的社会,自己趋利而不为害他人、环境和社会,有所为有所不为,这是一条底线,任何商业机构和个人都应秉持而不悖,否则最后害人害己;自己干出一番大事业却能避免与世人的纷争,是一种务实的态度,是一种超然的美德,更是一种智慧的选择。于己有利,与人无争,更显英雄本色,实乃难能可贵也。

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