老子在《道德经》第二十五章有云：人法地，地法天，天法道，道法自然。意思是说：人应该效法地，地应该效法天，天应该效法道，道则应该效法自然。这里的“道”我们可以理解为天地万物运行的法则和规律。归根到底，人是要尊重和效法自然法则和规律，才能达到天人合一、人和自然和谐相处的理想和目标，也才能达到内心的宁静和自足！

 

    老子的“天人合一”的思想说的是人类应该追求的目标和自身修炼的结果。在人类的婴儿时期，天人本来是大体一致的，人类依赖于大自然的资源而生存繁衍，对各种自然灾害和猛兽、疾病的侵袭心存恐惧，故此对大自然存有敬畏爱护之心。人类只是自然界物质存在链条中的一分子，应该和自然界中的万物和谐相处，而不应该自视为天地万物的主宰，唯我独尊，为所欲为，肆意改变和破坏自然，满足自己无止境的物质和统治欲望。

 

    但人类后天受环境的被动浸染再加上主动的学习和模仿，对物质的欲望和虚名的无止境追求，还有对他人的攀比嫉妒，以及现代社会所谓的生存压力下的发展需要等，人性被扭曲，天理被忽略，自然环境被破坏，自然规律被漠视，最终把人性和天理给割裂开了。人类的物质生活在高科技和经济发展的基础上越来越舒适化和现代化，但人们的满足感和幸福感却可能反而不如从前，人怨之声不绝于耳；人类认为自己可以驾驭征服自然，希图能够改造自然，造成大自然的报复和惩罚人类的天灾，天怒之事时也有发生。对此天怒人怨，人类却没有清醒的认识，缺乏反思和改过之意，蓄意要在这条不归路上走下去。

 

    人类的未来到底应该走向何方？不论是美国梦还是中国梦，究其本质应该追求什么？GDP和人均收入的增加、衣食住行等生活水平的提高可能是比较直接的和现实的目标，但达成这些人类就一定幸福和满足吗？就能达到人际之间、国家之间、人类和大自然之间的和谐统一和可持续发展吗？

 

    纵观世界各国的历史渊源和发展现状，各种发展模式比较起来，窃以为北欧和西欧国家的道路也许是值得我们学习和效仿的,不论是他们对金钱和物质还是对待自然和人文的态度。美国也有值得我们学习的地方，比如其民主法律制度和现代科学技术，其他则乏善可陈。不过科学技术发展在美国也被过度商业化和金钱化，对高科技的唯利是图式无止境追求有一天可能会给人类带来毁灭性的灾难，但愿这只是耸人听闻或杞人忧天。

 

    人类是否真的需要这么多不断更新换代高科技设备和尖端武器，下五洋奔星月，筑大坝搞核爆，摩天大楼越建越高，城市化也造成人口的过度集中和“城市病”，凡此种种，给人类带来诸多难以解决的危机和弊端。俗话说物极必反，人类是不是应该有所收敛、适可而止比较好？权利的滥施和物欲的横流，闲适的生活和内心的自足，孰轻孰重？孰优孰略？人类是该作出选择的时候了。

 

    

 

附：老子《道德经》第二十五章

[原文]

    有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

 

[译文]
　　有一个东西混然而成，在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体，寂静而空虚，不依靠任何外力而独立长存永不停息，循环运行而永不衰竭，可以作为万物的根本。我不知道它的名字，所以勉强把它叫做“道”，再勉强给它起个名字叫做“大”。它广大无边而运行不息，运行不息而伸展遥远，伸展遥远而又返回本原。所以说道大、天大、地大、人也大。宇宙间有四大，而人居其中之一。人取法地，地取法天，天取法“道”，而道纯任自然。