百味聊斋（一）

现在的年轻人很开放，活得也很潇洒，两个人谈恋爱，合得来就立马同居；闹掰了就拜拜走人，他们非常现实的活在当下。像这样现实派的人，《聊斋》里也有一位，她又是谁呢？

大凡看过《聊斋》的人都知道，里面有个丑狐，她虽然身着华丽的服装，但长得又黑又丑，没有人愿意瞧上她一眼。她过得很不快乐，因为她也想享受凡人应该享受的男女之欢。那又为何说她特别现实呢？

丑狐一直在根据自身的条件寻找“合适”的对象。最后，她相中了一个姓穆的穷小子。穷小子家里穷得叮当响，甚至不能穿上过冬的棉衣，遮上御寒的棉被。一天傍晚，丑狐看到那个穆生正干干巴巴地坐着叹气呢，她认为这是个好时机。打定主意，她翩然而至，直截了当地对穆生说：“我是个狐仙，看你家清锅冷灶的，我想和你一起度过这个寒冷的夜晚。”

穆生瞧见她吓了一大跳，心想，本来我就冻得够受的了，怎么一个丑八怪还来寒碜我呀？想到此，他没好气地大哭起来。狐仙见状，知道他在想什么，她拿出一块金元宝来，对穆生说：“不就是钱的事儿吗？只要你和我好好处，这个就给你了。”姓穆的看见那金闪闪的东西，立刻眉开眼笑了。不就是想和我同居吗，管他美、丑呢？有钱好说话！于是，当晚二人就睡在了一起。

趁着天不亮的时候，丑狐必须离开。她临走时给姓穆的放下话：“把我留下的钱拿去，什么床上用品，以及衣帽之类的东西都置办齐了。如果你能长期和我同居的话，你就永远不差钱儿了。”

这可是一等一的好事儿呀。穆生赶紧把这个天大的喜讯告诉了他的老婆。夫妻二人一致认为这是条发财致富之路。一切准备齐全之后，狐仙每夜都到，无不快活。而且，每次走的时候都留下不少钱。

仅一年多的功夫，穆生家里就脱贫了，青堂瓦舍，使奴唤辈，生活优越得很。丑狐看他家什么都不缺了，逐渐地也便放钱少了。穆生可是个贪婪的势利小人，心想，我和你在一起，不就是图个钱吗？你是不是没钱了，依我现在的条件，找个什么样的美女找不到？于是，他动了邪念，找来一个懂巫术的术士，在自家门上贴了一道符。如此这般，一些一类便不得而进了。

这下可把丑狐气坏了，好你个姓穆的，想过河拆桥，哈哈，你还没那点儿道行。我可不是吃素的！她使尽浑身的解数，将术士割去了一只耳朵，还抱来了一只狸猫，咬下了穆生的两个脚趾头。她给穆生算了一笔账，一年多来，共在穆生家里投资600两黄金，限他十日之内，必须付清，否则，后果自负。

没办法，穆生趋于压力，把家里该卖的所有值钱的东西都卖了。丑狐也毫不客气地连本带利地都拿走了，姓穆的又回到了从前那种潦倒的状态。

丑狐也想得到像人一样的爱情，但因为自己长得丑，就试图用金钱来换取一个“正常”的生活，结果遇人不淑，以失败而告终。

关键是她的现实体现在，丑狐相当清醒，她知道自己有几斤几两几多貌相，所以，她对她所规划的生活是有所准备的。她十分现实，一旦这种以金钱至上的同居关系破裂，就会收回属于她的东西。她想与对方长久，但不乞求对方施舍“长久”，只要来过，快乐过就好。

她的现实还体现在，从开始她就有一个假定“倘得永好，勿忧贫也。”这表明她早已预计了第二种可能，她的言外之意，也在暗示对方：假如你因我的资助而富贵了，想抛弃我，我并非软弱可欺的女子。到时候，你吃了我的，给我吐出来，拿了我的，给我还回来！

丑狐渴望她所谓的长久“爱情”，她不在乎朝朝，只在乎暮暮。可一旦失去了，她就会把自己连同她的物质一并带走。她与穆生的现实不同，还在于她不坑人，不害人，不贪婪，不恶贫，不恋富。因此，她才是《聊斋》里一个极具人性化的现实派的同居者。