女人，张村的张民之妻，四川人，八十年代初嫁到了河北张民家，很不幸十几年后，张民离世。由于女人前边多了个符号“张民”，或者说，就是多了个定语——张民家的，她才忠贞不渝地一直守望着那份孤独。

张民家过去“成分”不好，是富农，所以在那个动荡的年代耽误了终身大事。因为那时没有哪家的姑娘愿嫁一个出身“不好”的小伙儿。若是现在，你随便问个小孩子：“你们家是什么‘成分’呢？”他一准儿说：“用茅厕盛粪”。“成分”这个时代的产物害了不少人啊！后来，女人被人贩子骗说“找工作”，才到了人生地不熟的河北。中间人拿了男方的钱，于是将可怜的女人留在了这个、现在她永远的家。

张民家都是老实本分的庄稼人，靠种菜做点小买卖。只是人生在世，无论是谁都无法选择自己的出身、无法选择自己的祖宗和家庭背景罢了。张民也是如此，上天赐给了他一个“好”成分，却没让他享受过那种“好”日子。他还有一个弟弟，过继到了了邻村的亲戚家。张民结婚几年后，父母先后去世了。

夫妻俩每天起早贪黑种菜、赶集卖菜，非常勤劳。可是美中不足的是他们膝下无儿无女。后来，女人攒足路费回了一次娘家，领来一个八岁女孩，说是本家侄女，长得很机灵、也很漂亮。所以，这个家里又多了一个未来的“本地”女人。孩子的到来，给这个安静、平和的家增添了不少乐趣，也让二人的干劲更足了。可能孩子就是他们充满希望的路标吧！

姑娘长大了，很快嫁给了同村的、很能干的一个年轻人。两家经常走动，也不乏乐趣。可天不尽人愿，张民得了不可治愈的重症，患病在床半年后，撒手人寰，走完了他六十岁的人生，留下了天命之年的孀妻。

女人不声不响、无怨无悔地继续着张民创下的家业，厮守着丈夫无痕的足迹。也许她累了，也许她手头富裕了，终于有一天，她想第二次回家看看……

已年近花甲的她，再次踏上了阔别二十多年的、家的行程。女人千里迢迢地到了老家，可那已不是从前的“家”了。兄弟姐妹各有各的家，儿时相依相伴的“家”早已荡然无存了，她先前的影子也随之消失在了幻觉中。那一刻，她在心中定义了：女人没有“家”，女人嫁哪，哪，永远就是“自己”的家了。男人则不然，即使家里已无亲人，他也可以在久违的故乡搭建起一个属于自己的家。男人更注重的是家族、血统，落叶归根的血缘。她——女人，不是吗？

或许她的父母已近耄耋，由兄、弟赡养；或许他们已经辞世、无缘与她阳间相见。总之，她又回来了，尽管亲人们极力挽留，她，还是回到了她自己的家——终身的家。

这就是女人，像蒲公英一样的女人，飘到哪，在哪生根发芽；或是说飘到的地方，就可能是她的终极。她，一个从一的女人，独自撑起一个远离自己父母、兄弟姐妹的家，靠自己勤劳的双手、坚韧的性格，续写着她独一无二的、“女人”的品牌。她始终未嫁。

这就是我经常见到的那个女人，并非传说的女人，我印象中的女人——女人印象。

女人是勤劳的，这是美德；女人是善良的，这是美德；女人自食其力，不依附他人，这是美德；女人……只要她觉得幸福！