常言说，有买什么的，就有卖什么的；有卖什么的，同样就有买什么的。二者相辅相承，既对立，又统一。买卖，自从奴隶社会就有了。它体现在以物物交换之上。后来，发展为货币交换。可到了清朝时候，还盛行一种叫“买缺儿”的交换方式，即买官、卖官。当然喽，货换货两头乐。于是乎，乐于官道的人，便向高爵厚禄之人做起买卖交易，或是投其所好送古董、美女，或是直接送银子，不惜重金，急于高价“买缺儿”。那么怀揣着：缺儿“的人，有何乐而不为呢？于是一拍即合。至于买“缺儿”人的品行、才干、能力如何，那就看他的造化了。悲哀的是，在我们不仅传承了古代文明的同时，还滋生了一些投机之人，他们接过了前辈“买缺儿”的接力棒，不做务实之事，专攻升官之道；不强化自身素质，专搞阿谀奉承，践踏贤能之够当。更有甚者，在学生身上打主意——即所谓的“借学生”。为了追求升学率，他们不把精力花在管理学校、提高业务水平、控辍保学上，而是“聪明”的为了顾全“大局”，“买”学生。500元钱20个学生，卖方“首脑”白白得去500元钱，既卖出了自己以超员的“额外”的差生，又少了累赘，升学率更高了；而买方“首脑”得到的却是救命的“保胎丸儿”，既“控制”了流失率，又多了个参评的百分点，既得到了名誉，自己又不损失什么财产，吃“劳保”吗！国家财政拨款，真乃四全齐美。想来，买卖双方的目的也并非不一样，那就是“私利”或叫“私欲”。他们是为了不同的目标、各自的利益，而达成了共识，并结成了联盟。然而，当上峰让其汇报学校学生数的时候，作为一校之“首”却张口结舌，不知所云地问自己的员工，可谓贻笑大方。我看，这样的人，他们最好的位置应是皮毛交易市场，而不是学校这片净土！