崆峒派武术作为中国传统武术派别之一，被称为中华文化的瑰宝，并因金镛的武侠小说对此的描述而名声远扬。上世纪90年代，崆峒派第10代掌派人燕飞霞与他的日本女弟子甲斐睦子女士的师生恋在中国武术界传为美谈，并由此成就了崆峒派走出国门，远播日本，成就了崆峒派第11代掌派人为一位日本女士。

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花舞影女士。

自从2005年接任崆峒派掌派之位后，花舞影女士（甲斐睦子女士的艺名）深感自己肩上的责任重大，为了让崆峒派武术得到更好的传承发展，她每年都会抽出1到1个半月的时间，带着弟子去中国甘肃省平凉市的崆峒山，追寻崆峒文化的溯源，为当地的武术学校——“崆峒文武学校”的学生免费授课，教授崆峒武术。然而她没有想到的是，随着崆峒武术的名声渐起，影响力扩大，崆峒派掌派人之位也引起了相争，有一位她的丈夫、第10代掌派人燕飞霞的弟子宣称自己为第11代掌派人，令她深感困惑。为此花舞影女士对媒体讲述了自己与崆峒武术结缘的过程，也阐述了崆峒派掌派人应具备的资质和肩负的责任。

结缘崆峒

甲斐睦子女士出身于外交官家庭，幼时随着父母辗转世界各地生活。1978年在奥地利大学毕业后回到日本工作。当时接受一位朋友的邀请，一起去一个太极拳学习班学习，又参加了日本太极拳协会组织的中国旅游，到中国上海、郑州的陈家沟、邯郸等地旅游，感受中国武术的发展，也是在那时，甲斐睦子喜欢上了中国武术，此后先后到中国北京、广州等地培训，1987年在广州武术馆学习期间遇到了燕飞霞老师，跟他学习崆峒武术。甲斐睦子感到崆峒武术不仅动作优美，而且爆发力强，精干利落，很有实用性，甲斐女士很是喜欢。1988年甲斐睦子回到日本。

燕飞霞原名王进，据介绍他7岁开始跟随崆峒派第9代掌派人胡惠民学武，17岁继承了崆峒派衣钵，成为崆峒派第10代掌派人。曾获得过中国全国武术比赛冠军和世界武术比赛冠军等，是一位民间武术家。

http://s13/middle/64592754gc6051afe2e2c&6902010年8月平凉召开国际崆峒武术交流大会，花舞影（左10）带领13个日本学生参加。

两年后一位朋友来信，告诉甲斐睦子燕飞霞老师又来了广东，于是甲斐女士又赴广州向燕飞霞学习崆峒武术。学习一段时间后，一次燕老师问甲斐女士：“你愿不愿意做我的爱人？”“你这么喜欢武术，我想把崆峒派武功都教你。”这么直白的表达把甲斐女士惊呆了，但也瞬间俘获乐甲斐睦子的芳心。几个月后50岁的燕飞霞与38岁的甲斐睦子结了婚。

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燕飞霞、花舞影夫妇。

崆峒文化在日传播

婚后燕飞霞赴日定居，他们在报纸上发招生广告招收学员，开始在日本传授崆峒派武术。不久日本朝日新闻旗下的AERA杂志以《有趣的中国传统秘术——使用扇子和伞的现在孙悟空》为题，介绍了燕飞霞，TBS电视也对燕飞霞进行了介绍，燕飞霞在日本的名气越来越响，学员也越来越多。

一开始甲斐女士一边跟燕飞霞学习崆峒派武术，一边在燕飞霞授课时为其做翻译。闲暇时燕飞霞就向甲斐讲述崆峒派的一些传统和中国传统武术的门派知识等。甲斐女士也越学越喜爱崆峒武术，掌握的武术套路越来越多，技艺越来越纯熟。

1999年燕飞霞看到甲斐已经精熟崆峒派花架门的全部武功套路，于是任命甲斐女士为花架门掌门，并举行了任命仪式，正式授予掌门图印。接掌花架门掌门后，甲斐女士开始自己开班授课，并使用艺名花舞影。

多年来，花舞影女士和燕飞霞一起在东京开班授课，传授崆峒武术和崆峒文化，学习者达几万人，遍布日本各地，其中还有很多在日外国人，为崆峒武术和崆峒文化向世界推广做出了杰出贡献。

http://s7/middle/64592754g7a33b680eba6&690                                       崆峒派第10代掌派燕飞霞。

到崆峒山传授武功

1995年，中国崆峒山所在地的甘肃省平凉市开始着手挖掘崆峒派武术，打造当地的品牌文化。崆峒山管理局找到了燕飞霞，邀请燕飞霞到崆峒山开武馆。于是燕飞霞携妻子一起来到崆峒山，崆峒山附近练武的人很多，但因崆峒派自第4代掌派人开始就离开崆峒山到外面传授武功，因而崆峒派武术并没有在当地传承下来。于是燕飞霞在当地收了10名弟子。1996年燕飞霞夫妇俩又带着几名日本学生到崆峒山教学。1997年到2002年因他们在中国上海举办“飞霞杯”武术比赛、在上海、台州等地参加国际武术比赛等赛事频繁，后又到广州、深圳等地教徒，就没有去平凉。

2004年夏天花舞影女士再次随着病中的丈夫来到平凉，带13名日本学生访问崆峒山。同年十月平凉市政府在崆峒山开办“崆峒文化论坛”，邀请燕飞霞前往平凉。并在弟子的介绍下结识一家武术学校的校长王彪，收他为关门弟子。

不想回到日本后，燕飞霞病情恶化，病床前，燕飞霞对花舞影女士表示，崆峒派共有118套武功套路，有的已经失传，现在你会的崆峒武功套路最多，没有人比你更合适作崆峒派掌派人了。任命花舞影女士为崆峒派第11代掌派。希望她把崆峒派武术更好的传承传播下去。2005年6月3日，一代武术大师燕飞霞在东京去世。花舞影按照燕飞霞生前所愿把一半骨灰送回了崆峒山。并取得崆峒山管理局的同意，为燕飞霞建墓立碑，成为首位葬在崆峒派发源地崆峒山的崆峒派掌派。

燕飞霞去世后花舞影女士遵照丈夫的意愿，接任了崆峒派掌派之位。从此她每年都带着弟子去平凉崆峒山。无私地向当地学徒传授崆峒武功套路。把自己对丈夫的爱，对崆峒武术的爱都投入到崆峒武术的传承、传播之中。

每次去崆峒山授课，花舞影女士都是自费购买国际机票，免费为学生授课。为了在有限的时间内传授更多的武术套路，往往一天之中从上午教到下午，累得精疲力尽。2008年平凉市崆峒区政府创办了“崆峒文武学校”，要大力传播崆峒武术和崆峒文化，花舞影女士非常高兴，出任崆峒文武学校的名誉校长，并和日本国际崆峒派武术协会一起，向该校捐款300万日元。此后又收该校教练为徒，传授崆峒武术。

2011年平凉市政府在崆峒山召开首届“中华武林掌门人大会”邀请了崆峒、少林、武当、峨眉、昆仑五大门派掌门人到会，花舞影女士作为崆峒派第11代掌派出席了大会。

掌派的资质与使命

说起崆峒派掌派应具备的资质和应负的使命，花舞影女士表示极简单又复杂。简单的是只有两点，一精通本门派的武功套路。二弘扬崆峒传统让崆峒武术得到传播发展造福更多的人的胸怀和行动。说复杂是因为这两点值得用一辈子去体验、学习和实践。不会本门的套路，或只会很少本门套路，不具备作本门的掌派的资质。若是把掌派之位作为一个可以生财的金字招牌来不择手段的抢夺更体现了人品素质有问题，令崆峒蒙羞。

花舞影女士表示，武术传播中，学习者的身体素质很关键，但人品素质更重要。作为崆峒派第11代掌派，她会尽最大的努力让崆峒武术得以传承、弘扬，但一个合格的继承人并不是一朝一夕间就可以培养完成的，而是需要常年的学习体会和耳濡目染的传授和熏陶。