北京胡同--校场口胡同、达智桥胡同

我对校场口的印象应该是2000年初失业的那段时期开始的，那会儿刚刚踏入美术圈儿，每天 除了跟家里闭门创作外，更多的时间就是游荡在宣武区的胡同中。校场口胡同东起宣武门外大街，西到老墙根街，明代这里称将军教场，属宣北坊，因此处设立操练比武之场所而得名将军校场口。清代这里归镶蓝旗管辖，设教场于此。据《清史稿》称：“旗营校阅之时， 自七月开操，至次年四月，该校场于九门之外，将军都统、副都统掌校阅骑射枪炮之事，第其优劣，以为赏罚”。它表明，宣武门外校场，乃九门校场之一。清光绪年间，此处除有操场、校场 之外，还有高大的观礼检阅台，地域、规模很大。 大约在光绪末年，废八股，废旧式弓箭比试及科举制度，校场遂废。此地逐渐成了居民住宅区。1965年改成校场口胡同。

校场头条南起校场口胡同，北到达智桥胡同（见下），中间横穿芝麻街，这里原有云南、山东、三原、永州等多处会馆。据现代革命史上记载，云南会馆曾是云南党组织创建过程中最早的基地。聂耳及范士融、姚宗贤、张炽、王复生、王德三等烈士在此从事革命活动。另外谷牧曾经在山东会馆从事过革命活动。

校场二条位于头条西边，南起校场口胡同，北到芝麻街。二条也有许多会馆，如漳州、贵 州、正阳、蒲城、长安、泾阳、温州、广西等会馆。近代史上这里留下了许多名人的足迹，如清末著名学者李慈铭、广西杰出的词人王鹏运，反袁斗士章太炎等。毛泽东在1910年长沙东山高等 学堂就读时的老师张有晋先生生前在此居住。

校场三条南起校场口胡同，北到达智桥胡同，中间横穿芝麻街。三条最著名的就是正门开在 达智桥胡同的杨椒山祠的院落。

校场四条南起校场口胡同，北到达智桥胡同，中间横穿芝麻街。

校场五条南起校场口胡同和老墙根街的交汇处，北到达智桥胡同与金井胡同的交汇处。途径芝麻街、校场小八条、大六条和小六条。五条在校场口各条中是最宽的一条，曾有正阳、蒲城、 温州、陕西等会馆，目前宣武区广内医院也设立在此。

校场小五条北起校场口胡同，南到广安后巷。

校场大六条东起校场五条，西到广安胡同与储库营胡同西段相对应，宽度仅次于五条。

校场小六条位于大六条南边，与之平行。东起校场五条，西到康乐里东墙，现因拆迁扩路仅 到广安胡同。六条中间路南有小七条直通小八条。

校场小七条北起小六条，南到小八条，从两条胡同中间贯穿，小七条里还有个权盛里。

校场八条因拓建广安胡同被拆毁严重，部分院落大门开在了广安胡同马路。

校场小八条北起校场大六条，东至校场五条，西连校场八条。

校场小九条北起小八条，南到老墙根街。南口狭较小。

达智桥胡同

明朝时北京宣武门城南昔时有凉水河和西河两条河沟交汇于此，有桥跨河。这里曾有蒙古军队驻扎，有人称桥为"鞑子桥"，1912年后桥名谐音雅化为“达智桥”，也有称“炸子桥”，显然也在避开"鞑子"之贬意。这一带坊巷既以桥名街，形成一条200来米长，宽4米的达智桥胡同。四周还有金井胡同、校场口、上斜街等胡同。

清代的汉籍官员在北京内城没有赐第，汉员一律住在外城，汉员主要聚集地在宣武门外，即所谓"宣南"，达智桥胡同有明代忠烈杨继盛故居，名为"松筠庵"。清末，康有为起草上皇帝书要求变法维新，数千名举人集聚于此在请愿书上签字。还有明刹朝庆寺于道光年间河南显宦袁甲三创建“嵩云草堂”，后又改为河南会馆，河南中学(又称嵩云中学)设于此。这里有义盛居饭馆专营南味菜肴受一些南省京官多饮宴于此，官宦士流云集于此，昔日曾是车水马龙，冠盖云集之处。也是名士聚集地，梁启超曾于此发表爱国维新讲话打动许多人的心弦。