一则 架旗山

村西主山脉架旗山，原名望海顶，海拔324米，天晴时登山顶可望见西海（莱州湾）的渔船行驶。山势虽不险峻，但青松掩映，翠鸟鸣唱，景致颇为秀丽。相传唐朝李世民东征高丽国在此屯兵架旗，后易名“架旗山”。又一说，当初有两位仙人在此山顶下棋三天，食以仙桃充饥，有一樵夫砍柴路过见两老翁棋艺高超，看了三天，以老翁食后的桃核汁充饥。等两老翁棋后离去，樵夫才想起回家，回头去拿扁担、绳子、斧子时，见已烂掉。回家后人间已过三年，又有“下棋山”之说。

明洪武二年水淹胶东。架旗山的南北有航船通道，名为南圩口、北圩口，因架旗山高，又名架旗岛。龙王老爷显灵下雨，云由架旗山顶起，又有架旗阴雨之说。成为“招远八大景”之一。

架旗山东面的第二山脉“钟楼顶”是修龙王庙而得名。龙王庙遗址座落在此山的东坡一山嘴的平地上。相传原址是在黄土崖村东一里多路的一个小山岳上。名为“海奇磨”。如何得名，无可考究。龙王老爷没看好此地，自己选了钟楼顶山为仙地，一夜时间把庙搬了过来。原庙正厅5间，东西两厢6间，院中立有记载碑（至今无损坏）。始建于明朝年间，清代又有一次修复（名人、乡士都有捐资、碑文有记载）。前有钟楼，南有戏楼，再南是商贩做买卖的闹市。庙香火很盛，有求必应。

二则 架旗阴雨

古人的风水学认为，先天宇宙之气的特点是：“遇风则散，遇水则止”。山环水抱必有气，古人称山脉为龙，有龙穴，砂水之分，河山拱戴，形势天下；如果在山水之间造成一个气场必须利用水来控制风。人杰地灵，地杰人灵，地灵具有好风水，则必出杰出人物。在军事上，选择驻军地址，首先考虑的是山和水的问题，山可以隐蔽作战，水是必须的，一是解决生活用水，二是为了阻击敌人。军事上，利用南京—长江天险就是很好的例证。 

架旗山位于招远市西南4公里处，在龙王水库以西。海拔324.2米，方圆1.5平方公里。 

据《县志》记载：“唐太宗征高丽屯兵架旗处。”即是此地，故名架旗山。在这里驻军，在军事地形学上，有着深刻的指导意义，因为可以预测天气的变化，这是古人利用地物、地貌的具体体现。《孙子兵法》中写道：“夫地形者，兵之助也”。

相传唐贞观十八年（公元644年）十月，刑部尚书张亮为平壤道行军大总管，率劲兵四万，战船五百余艘，自东莱泛海征高丽，在此山下屯兵，山上架旗。而山顶上有一碧潭，深不可测，水常生云，云则兆雨。这里最奇特的是，“只要见到架旗山上生云，不过三日必定下雨。”根据天气情况及时调节作战方针，在过去战争中及时了解天时、地理的变化尤为重要。可见古人根据“风水学”选址，是何等的准确，《三国演义》“草船借箭”也是其中一例。 

邑人王志超在“架旗阴雨”的诗中是这样写道：“天策当年此住兵，峰峦留得架旗名。千年不改阴云气，风雨犹闻破阵声。” 

如今山依然在，可景色不在依旧，山顶上遗留几根粗壮的铁镢，可以感受到当年的旗帜是多么高大威严。山顶上的潭水已干枯，留下的是一大的岩坑。而山上、山下绿树郁郁葱葱，生机无限，景色依然无比秀丽，给人一种“古人不见今山丽，今山曾使古人惊”的感觉。如果在风雨交加的夜晚，从山林中走过，仿佛还能听到杀敌呐喊的声音，使人顿感毛骨悚然，又给人一种阴森可怕的感觉。 

旧县志是这样记载这里的情景的：“在县治西南维，绵亘数十里，每云起山麓，不三日必雨。却为奇观。父老占候，晷刻不爽。闻之泰山之侧，触石为云，肤寸而合，不崇朝而遍天下。则兹之纲纪一方，山泽通气而降雨出云，固其宜也。又巅有澄潭，深不可测。相传与谷王相吐纳，今巨石掩之。其东隅为龙王庙。” 

风水学认为，有灵气的的地方必有龙。自古以来，龙王庙都是修建在最有灵气风水宝地，并且是人们求雨的必到之地。有一年逢大旱，地里象着了火，人们来到龙王庙求雨，不一会就下起了大雨，在这里求雨，只要心诚，有求必应。如今，龙王庙仅剩遗址，龙头和龙尾还在，龙在岩石上留下的足迹还在，人们在原址修个小庙摆放着。 

　　现在站在山上，向东看碧波万倾的龙王水库历历在目，巨大的柳树成长在水中央，这里的景色异常壮观，是人们游泳、休闲、垂钓最佳处。龙王水库面织很大，沿水边走一圈需要一个上午的时间，水紧紧的环绕着架旗山，巨大的水库就象一条巨龙，尾巴弯弯曲曲绵延几公里一直到雾云山……