后周柴窑豆青釉兽首衔环铺首美人尊_北国盈泉

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后周柴窑豆青釉兽首衔环铺首美人尊

(2024-02-02 05:37:25)

标签：

柴窑

豆青釉

美人尊

五代瓷器

五大名窑

分类：兼收并蓄

妙曼身姿遗世立青葱绝色越穿来

后周柴窑豆青釉兽首衔环铺首美人尊

农历小年，展示一件笔者收藏的五代后周柴窑豆青釉美人尊与朋友们共赏。这件藏品器型优雅，如美人亭亭玉立、形色超然。喇叭形瓶口如四瓣花绽放，瓶口以下四条竖直凹线直贯瓶底，将瓶身分割成凸鼓的四瓣。瓶口下弧接直颈、圆肩，缓收至胫部，胫下部外撇到底，下面平底、细圈足。肩下两侧各有一兽首衔环铺首。瓶壁极薄，轻若无物，用轻薄如纸形容殆不为过。除圈足外，瓶内外通施豆青色釉，釉面有细密开片。瓶底中间有一篆书“柴”字。瓶高19.9厘米、瓶口直径7.0厘米、肩腹最大直径为9.3厘米、瓶底直径为6.0厘米。瓶身线条衔接舒缓流畅，器型端庄匀称大方，釉色浓淡相宜赏心悦目，实乃巧夺天工的完美旷世神品。

柴窑是五代后周皇帝周世宗柴荣所设御窑，创建于显德初年（954年后）。柴窑窑址一直没有被发现。当前疑为柴窑窑址的有两处，一为河南郑州市所属新密市（原密县）西北牛店镇月台村境内发现的一处规模较大的瓷窑遗址，一为河南平顶山市的郏县也发现了大量的瓷片、残器、匣钵残器、模具和辅具遗存，但两处目前均无正式考古发掘报告。可能是由于宋太祖赵匡胤建立大宋后倡俭抑奢，柴窑被关停了。柴窑瓷器乃御用瓷，后周时并未流出，即使在北宋时也难得一见。古籍中最早提到柴窑的是北宋欧阳修的《归田录》：“柴氏窑……世所稀有，得其碎片者，以金饰为器。”另有一篇作者佚名的《南窑笔记》中说：“周武德年间，宝库火玻璃、玛瑙诸金石，烧结一处，因令作釉，其釉色青如天，明如镜，薄如纸，响如磬，其妙四。如造于汝州，瓷值千金。”明代曹昭在洪武年间撰写的《格古要论》记载：柴窑“出北地，世传柴世宗姓氏烧者，故谓之柴窰。天青色，滋润细腻有细纹、多足粗黄土，近世少见”。宋代五大名窑之说，始见于明宣德三年（公元1428年）吕震编写的明代皇室收藏目录《宣德鼎彝谱》：“……内府所藏柴、汝、官、哥、钧、定名窑器皿，款式典雅者，写图进呈……其柴、汝、官、哥、钧、定中并选二十九种。”清代许之衡《饮流斋说瓷》中说：“吾华制瓷可分三大时期：曰宋，曰明、曰清。宋最有名之有五，所谓柴、汝、官、哥、定是也。更有钧窑，亦甚可贵。”后来由于柴窑既未发现窑址又难见实物，所以通常将汝、钧、官、哥、定列为五大名窑，忽略了柴窑的地位。近年东北地区偶有柴窑瓷器现身，应为金国掠夺宋皇室的藏品。

“2023平顶山五代后周御制柴窑研讨会”上展示的带“柴”字款的瓷片

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