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北宋汝窑天青釉梅瓶

(2023-01-22 16:50:23)
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宋瓷

汝窑瓷器

天青釉

梅瓶

分类: 兼收并蓄

雨过天青云雾散  婵娟玉兔送福来


北宋汝窑天青釉梅瓶


    一元复始,万象更新。值此欢庆新春佳节之际,发一件宋代汝窑天青釉梅瓶与亲友共赏。此器高25.9厘米,最大直径15.0厘米。器型上端开小口、唇外翻,短颈,丰肩,鼓腹下端大幅内收后又向外微撇,瘦底下端为圆环形圈足。瓶肩饰四道凸起的弦纹。瓶底内侧一圈共有五个烧造时留下的支钉痕迹,内露香灰色胎体。瓶身通体施天青色釉,釉面晶莹剔透,密布错落有致的蝉翼纹开片。料想原来保存条件较好,仅一面略有土沁痕迹。梅瓶器型优雅大方、舒卷有度,极富曲线美。颜色空明澄澈、新淡雅,蕴含浓厚审美情趣
    梅瓶出现于唐代,盛行在宋代。宋代梅瓶称“经瓶”,这与宋时皇家的讲经制度有关。当时讲经也叫“讲筵”,讲经之后皇帝赐宴所用的酒就装在经瓶里。由于经瓶优美的造型深得众人喜爱,遂逐步由酒器变成了观赏器。元明以后经瓶才被称为梅瓶,以口小只能插入梅枝而得名。下端瘦削是宋代梅瓶的显著特征,元朝以后梅瓶下端逐渐变得粗壮。

北宋汝窑天青釉梅瓶

北宋汝窑天青釉梅瓶

北宋汝窑天青釉梅瓶

北宋汝窑天青釉梅瓶

    汝窑是宋代五大名窑之一,因窑址位于河南汝州境内而得名,汝瓷位居宋代“汝、官、哥、钧、定”五大名窑瓷器之首。南宋叶寘《坦斋笔衡》记载:“本朝以定州白瓷器有芒,不堪用,遂命汝州造青窑器,故河北、唐、邓、耀州悉有之、汝窑为魁。”汝窑大量为宋廷烧造瓷器是在宋徽宗在位期间,天青釉瓷器即为按宋徽宗“雨过天晴云破处,者般颜色做将来”要求创烧的瓷器,据说在瓷釉中加入了玛瑙。金灭北宋后,汝窑也随之消亡。后世仿汝窑瓷器均达不到北宋汝窑瓷器的水平。但存世的汝窑瓷器也绝不是某些专家所说的二十七件半,因为金人攻破北宋首都汴梁城,已将宋廷和王公大臣的所有珍宝悉数搬到了东北故地。所以如今东北各地频出宋代以前的各种文玩包括瓷器并不奇怪。世人往往将磨损土沁等物理化学变化作为鉴定瓷器的标准,但这些变化已经改变了瓷器的本来面貌,如汝瓷已很难再现雨过天青的真颜。其实瓷器鉴定包括工艺、材质、器型等诸多要素,并非仅凭表面特征所能断定。古代文玩保存条件千差万别,保存完好,外表较少受到外界侵蚀,旧器如新者更为难得。比如在这件汝窑梅瓶上,我们几乎看到了与宋徽宗当年相同的雨过天青样貌。

北宋汝窑天青釉梅瓶
较比纯净的天青釉釉面

北宋汝窑天青釉梅瓶
略有土沁痕迹的釉面

北宋汝窑天青釉梅瓶

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