风起云涌,群雄逐鹿——元末明玉珍大夏政权铸“天统通宝”大钱02
“天统通宝”背穿上仰月外郭神树建木纹大钱
前面介绍的“天统通宝”钱背未加铸任何字纹标记,是祭祀祖宗的大钱。下面再介绍一种钱背加铸阳文标记的祭祀天地的大钱。是为最小等级的祭祀大钱,直径72.4毫米。宽缘细郭、穿孔稍小。面文“天统通宝”四字虽然也是楷书对读,但字体与前面介绍的祭祖大钱有所区别。前者书风雄浑凝练,而这枚钱币书风端正刚健。钱背在穿上加铸了凸起的仰月纹标记。钱币面背外郭上所铸阴刻纹饰为五组神树建木纹,这种纹样较早曾见于辽“统和元宝”祭祀大钱。纹样为一株高大的乔木,上面多生弯曲的枝杈,周遭云雾缭绕。这和古代传说中的神树建木是高度契合的。先秦典籍《山海经·海内经》中说:“有木,青叶紫茎,玄华黄实,名曰建木,百仞无枝,有九欘,下有九枸,其实如麻,其叶如芒,大皞爰过,黄帝所为。”说的是有一种树木绿叶紫色的树干,红花黄色的果实,名为建木。高百仭但没有大的分枝,只有许多弯曲的枝杈,其果实像麻的果实,其树叶尖尖的。伏羲氏曾经攀援通过,皇帝也赖以作为通道。后来西汉刘向所著《淮南子·墬形训》中也有类似的记载:“建木在都广,众帝所自上下,日中无景,呼而无响,盖天地之中也。”说建木生长在大地的中心,历代帝王从这里上天下地,太阳中没有阴影,呼叫也没有回声,乃天地之间的通道也。所以将神树建木的图形铸于祭祀大钱上,就是期望天上的神祇和先帝通过这一通道降临人间,享用所奉献的祭品,保佑王朝长治久安。
泉之恋泉友集藏的“天统通宝”背穿上仰月外郭神树建木纹大钱,直径72.4毫米,穿宽11.4毫米,外郭宽11.8毫米,厚5.4毫米,重127.0克
翠海金湾泉友集藏的“天统通宝”背穿上仰月外郭神树建木纹大钱,直径72.2毫米,穿宽12.1毫米,外郭宽12.7毫米,厚6.2毫米,重156.7克
笔者集藏的“天统通宝”窄缘细郭广穿光背大钱,直径96.0毫米,穿宽21.8毫米,外郭宽7.7毫米,厚8.8毫米,重366.9克
“天统通宝”光背小平钱,青铜质,直径22.8毫米,重3.79克
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