入主中原、一统江山——元顺帝妥懽帖睦尔铸“至元通宝”大钱02
“至元通宝”背上月下日外郭七龙戏珠纹大钱
前面介绍了一种“至元通宝”背穿上斜月下星外郭七龙戏珠纹祭祀大钱，下面再介绍一种大同小异的钱币。所谓大同，是指两钱诸多要素特征都是相同的：皆为最小等级的祭祀大钱，直径都为72.3毫米；同为寛缘细郭，菱形穿孔的样式；面文也同为楷书对读的“至元通宝”四字，书法一体同风；两钱面背外郭上同样也都加铸了七龙戏珠阴刻纹饰。所不同者，前者钱背穿上铸斜月纹、穿下铸星纹标记，而这枚钱币钱背穿上铸一较小的仰月纹、穿下铸空心日纹标记。
顺帝至元年间为什么要反复将七龙戏珠纹样铸于祭祀大钱上呢？这其实与重复使用“至元”年号的道理是一致的。元顺帝再次启用“至元”年号就是为了“祖述世祖”，直白点说就是效法元世祖的所作所为，发扬光大元世祖的丰功伟绩。“祖述世祖”不是一句空洞的口号，而是需要有内容的。铸制外郭上七龙戏珠纹样的祭祀大钱就是内容之一。因为元世祖朝曾经铸制过外郭七龙戏珠纹样的祭祀大钱。这并不是简单的模仿，而是又一次向天地祖宗表达了七龙戏珠纹样所蕴含的奋发进取、震撼腾飞的雄心壮志。元统三年（1335年）十一月改元“至元”之时，正是元廷粉碎了燕帖木儿家族密谋的政变之后。十六岁的元顺帝妥懽帖睦尔盼望着掌握实权，有所作为。但现实仍然是严峻的，继燕帖木儿兴起的权臣伯颜被封为秦王，以右丞相的身份一手遮天专擅朝政，“势焰薰灼，天下之人惟知有伯颜而已”。顺帝的“祖述世祖”也只能停留在形式上，不会有什么实质内容。我们将世祖与顺帝两朝所铸制的“至元通宝”祭祀大钱加以比较，可见面文风格笔法迥异。从区分的角度看问题，对顺帝朝将钱币穿孔铸成菱形也就不难理解了。祭祀大钱是历史最好的物证。
天马泉友集藏的“至元通宝”背穿上仰月下空心日外郭七龙戏珠纹大钱，直径72.3毫米，穿宽12.7毫米，外郭宽11.6毫米，厚5.1毫米，重104.2克
泉之恋泉友集藏的“至元通宝”背穿上斜月下星外郭七龙戏珠纹大钱，直径72.3毫米，厚5.6毫米，重146.8克
团长泉友集藏的“至元通宝”背上月下日外郭七龙戏珠纹大钱（前至元铸币），直径72.0毫米，穿宽12.8毫米，厚5.0毫米，重125.52克
笔者集藏的“至元通宝”背穿上斜月外郭七龙戏珠纹大钱（前至元铸币），直径96.1毫米，穿宽17.1毫米，外郭宽15.0毫米，厚8.4毫米，重388.5克
加载中，请稍候......
(2022-08-11 16:33:09) 
加载中…