入主中原、一统江山——元武宗海山铸“大元通宝”大钱01
蒙文“大元通宝”背斜月外郭群牧聚福纹大钱
《新元史·食货志》载：至大“三年，遂铸钱二等：曰至大通宝者，一文准至大银钞一厘，其钱文为楷书；曰大元通宝者，一文准至大通宝钱一十文，其钱文为西番篆书。”凡史书有明确记载的钱币，都是大规模铸制的曾投放流通领域的钱币。但每逢改元铸制的少量纪念币史书一般不载，如武宗至大年间铸制的“至大元宝”钱和八思巴文“至大通宝”钱。这两种钱币都已见行用钱和祭祀大钱互证，足见其存在的真实性。八思巴文“至大通宝”钱存世量较少，应为至大三年之前铸币。至大三年之后虽然继续铸行八思巴文钱币，但将年号钱改成了国号钱，钱文为“大元通宝”。八思巴文“大元通宝”行用钱为折十大钱，近年亦见小平钱，背穿上斜月，与祭祀大钱可以互相印证。
接下来就介绍几种八思巴文“大元通宝”祭祀大钱。首先介绍的是一种第二等级的祭祀大钱，直径96.2毫米。寛缘细郭、中穿形制。面文“大元通宝”为四个对读的八思巴文字，书法端庄工整，亦为笔画粗细匀称少变化的字体。钱背在穿上铸一凸起的斜月纹，是为元朝特有的钱背标记。钱币面背外郭上所铸阴刻纹饰为五组群牧聚福纹，这种纹样曾见于西夏“元德重宝”祭祀大钱。每组纹饰皆为一头体态健壮的牛和一只硕大的蝙蝠。牛角向上弯曲、瞠目张口、似奋蹄怒奔状，蝙蝠收翼滑翔从天而降。外郭上健牛蝙蝠交替出现，周而复始接续不断。画面虽简，意义重大。这种纹样应与北方民族的群牧制度相关联。以畜牧业占主导地位的契丹、西夏、蒙古等民族以鞍马为家、车帐为室，四时游牧，其日常生活、兵马军需、无不与畜牧业相关。所以群牧制度也是北方游牧民族最重要的政治、经济和军事制度。在游牧民族的心目中，群牧的发展壮大即为万福之源。祭祀大钱外郭上的群牧聚福纹，就是这种理念的形象反映。
笔者集藏的八思巴文“大元通宝”背穿上斜月外郭群牧聚福纹大钱，直径96.2毫米，穿宽18.1毫米，外郭宽14.9毫米，厚8.4毫米，重382.2克
八思巴文“大元通宝”小平钱，直径在24毫米左右
八思巴文“大元通宝”小平钱，背穿上斜月
八思巴文“大元通宝”折十大钱，直径在40毫米左右
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(2022-06-24 06:27:11)