文治大宋、抒写繁荣——北宋徽宗朝铸“圣宋元宝”大钱16
“圣宋元宝”隶书背上月下星外郭缠枝藤蔓纹大钱
笔者历来主张从整体上研究和认识钱币。如果只见树木不见森林，你的认识一定是片面的、肤浅的、甚至是错误的。对阴刻花纹祭祀大钱也是如此，如果你只凭对个别钱币浮光掠影的印象来认识它，什么地摊货、臆造品、电脑程控刻花造假、民俗钱等等不假思索的想法、不负责任说法全都会轻易冒出来。可是当你成系列地深入研究、认真思考时得出的就会是完全不一样的结论。对大量铸行的流通钱币，我们更有条件从整体上来研究和认识。宋代熙宁年间，实际上是推行了一次流通领域的币制改革，从单一铸行小平钱改为铸行小平、折二两等钱币。宋元之际的历史学家马端临在《文献通考•钱币考》中曾谈到这个问题：“神宗熙宁四年，陕西转运使皮公弼言：‘顷岁西边用兵，始铸当十钱。後兵罢，多盗铸者，乃以当三，又减作当二，行之至今，铜费相当，盗铸衰息。请以旧铜、铅尽铸当二钱。’从之。其後折二钱遂行天下。”伴随这次币制改革，钱文书法也为之一变，大宗铸币从过去的以楷书为主或篆、楷成对变成了篆、行成对。这种钱文书法体制跨越神宗、哲宗两朝，一直到徽宗登基之初铸行“圣宋元宝”钱仍然没有改变。从整体上认识了这一阶段铸币的一般规律，对具有特殊性的钱币就容易理解了。比如哲宗朝铸制的“绍圣元宝”、
“绍圣重宝”、“元符重宝”等等隶书钱币，如今看都是珍稀钱品，说明当时铸量就非常小。笔者认为这些隶书钱币或是遇有重大节庆或国事活动而特殊加铸的纪念币，或是拟议发行的虚值钱币。钱文之所以采用隶书，就是为了与大宗铸行的普通行用钱相区别。徽宗朝铸行的“圣宋元宝”隶书小平钱同样也是特殊铸行的钱品，所以而今所见亦少。
“国之大事在祀与戎”，从祭祀的角度看问题，不管钱币铸量大小，只要铸行了流通钱币，都必须将相应的祭祀大钱奉献于天地祖宗之前。所以“圣宋元宝”祭祀大钱不光有篆、行、楷三体的钱币，也一定会有隶书钱币。下面就展示一种直径为72.2毫米的隶书祭祀大钱。是钱宽缘细郭，中穿。钱文“圣宋元宝”隶书旋读，书法端庄严整，别有一番肃穆之美。这种钱文书法与“圣宋元宝”隶书“木宋”小平钱大同小异，无疑皆为一家手笔。钱背穿上铸凸起的仰月纹，穿下铸凸起的星纹；穿孔两侧地张还加铸了两只对飞的阴文蝙蝠。钱币面背外郭铸两侧对称的缠枝藤蔓纹，纹饰下端中间为高耸的山峰，两侧藤蔓缠绕，枝蔓花叶舒卷其间，直至顶端又相互交缠到一起。整体看又似山峰耸立浪花翻卷的江崖海水纹。含蓄神秘、令人捉摸不定是祭祀大钱所铸纹饰的共同特点。如看作藤蔓纹，则象征子孙世代繁衍帝业永续传承；如看作是江崖海水纹，又有江山一统，四海归心之寓意。
直径72.2毫米、穿宽13.0毫米，厚5.4毫米，重130.31克
笔者集藏的“圣宋元宝”隶书背上月下星外郭缠枝藤蔓纹大钱，直径72.2毫米
笔者集藏的“圣宋元宝”隶书小平钱，直径25.2毫米
岳强泉友集藏的“圣宋元宝”楷书背四月孕四星外郭卷草纹大钱，直径72毫米
笔者集藏的“圣宋元宝”行书背上月下星外郭太平花纹大钱，直径72.3毫米
笔者集藏的“圣宋元宝”篆书背上月下星外郭变形回纹大钱，直径72.2毫米
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(2017-09-06 08:43:09)