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随想(六百八十三)余畅

(2021-11-30 00:03:01)
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(六百八十三)余畅

分类: 随想
随想(六百八十三)     余畅
随想(六百八十三)余畅

20197】、、說符: 魯施氏有二子,其一好學,其一好兵。好學者以術干齊侯;齊侯納之以為諸公子之傅。好兵者之楚,以法干楚王;王悅之,以為軍正。祿富其家,爵榮其親。施氏之鄰人孟氏,同有二子,所業亦同,而窘於貧。羨施氏之有,因從謂進趣之方。二子以實告孟氏。孟氏之一子之秦,以愆干秦王。秦王曰:「當今諸侯力爭,所務兵食而已。若用仁義治吾國,是滅亡之道。」遂官而放之。其一子之衛,以法干衛侯。衛侯曰:「吾弱國也,而攝乎大國之間。大國吾事之,小國吾撫之,是求家之道。者賴兵權,滅亡可待矣。若全而歸之,適於他國。為吾之患不輕矣。」遂則【1】之而還諸魯。既反,孟氏之父子叩胸而讓施氏。

          施氏曰:「凡得時者昌,失時者亡。子道與吾同,而功與吾異,失時者也,非行之謬也。且天下理无常是,事无常非。先日所用,今或棄之;今之所棄,後或用之。此用與不用,无定是非也。投隙抵時,應事无方,屬乎智,智苟不【2】足,使若博如孔丘,術如呂尚,焉往而不窮哉?」孟氏父子舍然无慍容,曰:「吾知之矣,子勿重言!」

【1】. 則 : 原作「州」。據《道藏》本改。
【2】. 不 : 舊脫。 據《道藏》本增。

          ——古人智慧如此,当今我辈又如何?堪与比否?

20198】、偶然發現,華夏文明自周朝以後、中原王朝各朝代的称号、很多內含有五行
金木水火土和日月、比如:

          周:土
          秦:木、
          漢:水
          新:木
          晉:日
          隋:月
          唐:土
          宋:木
          元:沒有
          明:日月
          清:水、土、月

         吳、越、匈奴、蒙古就沒有五行的部首了。
随想(六百八十三)余畅

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