福州乌石山上的亭子和故事

    大约40年前，在福州。那时就知道有个乌山（福州人都把乌石山叫乌山），多次走近它，却闹不清它的山门在哪里。后来听说有个大机关在乌山，一般人不让进，就彻底打消看看乌山的念头。2011年秋季在福州，我们临时动议走进乌山。初次上乌山，上来就迷了路，不知不觉就绕远了，经一座大门紧闭的寺庙、一个叫白猴洞的地方到了气象台，前路不通，只好折返，耽误不少时间。迷路的原因是小看乌山了，以为乌山不大，用不了多长时间就能转过来。其实，乌山虽不大，人文景观却很多，要想把它的景点都看到，给咱一整天也不够用。由于事先没做功课，上乌山又迷了路，所以，我们对乌石山的介绍只能是误打误撞式的了。

    进得山门，回望这座古香古色仿古建筑，它集中了福州古建筑的诸多特点。经过这道门，从画面里的大树下走过去，不到二百米就是南后街三坊七巷。
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    迷路后折返回来，首先看到的是东壁亭。《乌石山志》载：东壁亭，在天秀岩侧。元至正二十四年，行省平章燕赤不华建，久废。现在我们看到的这个东壁亭是在旧址上新建的，是人造的景点。它能让我们遥想古时候文人墨客云集此亭旁边的池畔品茗赋诗的盛景。
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    不远处的天秀岩岩壁上刻有《东壁亭记》。
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    继续往前走，就走到先薯亭。这座与众不同的亭子，周身呈现蓝色。叫先薯亭，是因为一个与番薯有关的故事。http://s14/middle/6f44d92fgb7d3afee299d&690

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    《先薯亭记》详细记载番薯传入中国的一段历史。原来我国广为栽种的红薯（就是番薯，北方我的家乡叫地瓜）却是外来物种。查资料，番薯入中国有两个途径，一是东莞人由吕宋经安南引入广东，一是福州人自吕宋径直带入。我相信，山东的地瓜就是福州人引进的哈。http://s12/middle/6f44d92fgb7d3b40b084b&690

    沿着山间的石阶路再走，到了一处“霹雳岩”。史籍载：唐朝时有僧持《华严经》于此，一夕雷雨大作，劈石为巨室，僧遂宴坐其间。霹雳岩由此得名。http://s1/middle/6f44d92fgb7d3b690bb50&690

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    霹雳岩位于黎公亭的西边。这一带天生一片怪石嶙峋的石林，是乌山上的石林景区。
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    我们马上就去看黎公亭。此亭为纪念明朝嘉靖年间的抗倭名将黎鹏举而建。亭子上的对联写着：平倭御寇功昭日月，护国安民德绍春秋。明嘉靖年间黎鹏举率水师与敌血战，倭寇溺死无数，福州人民从此安居乐业。后来，福州官绅在乌山设宴祝捷，欢送黎鹏举移防宁德。1957年人民政府在此修建黎公亭，近年又经重新整修，全部依照古亭的原貌修葺一新。
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    黎公亭南面有般若台。这是乌石山摩崖石刻中最珍贵的一方——唐大历七年李阳冰的“般若台”篆书石刻，这是我国仅存的四块李阳冰篆书碑书之一，有1200多年历史。1982年由福州市文物管理委员会用原拓本在此复制而成。
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    黎公亭东侧有道山亭。唐玄宗天宝八年（749）乌石山改名为闽山，宋代又改名为道山。此亭为北宋福州知府程师孟所建，程师孟并约请前任福州太守兼福建路兵马领辖、唐宋八大家之一的曾巩作《道山亭记》。由于曾巩文章的张扬，道山亭更驰名远近。
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    自道山亭沿石阶西下至天章台。这是元代诗人萨都剌吟咏“晚凉上乌山，置酒天章台”诗句的所在。篆书天章台3字石刻依然跃于石上。
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    当我们原路返回要去三坊七巷时，经过文昌吕祖宫和它身下的马头墙。福州乌山吕祖宫始建于清光绪7年（1881年），文革中尽毁无存，也是近年重建。远处有停车场，停了不少小汽车。不知将来这些小汽车能讲出什么故事来。
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