相信作为武汉导游，大家对黄鹤楼肯定是再熟悉不过了。黄鹤楼作为武汉市的知名景点，一直是外地游客来武汉首选的地方了。黄鹤楼的“吕仙驾鹤”、“书圣写鹅”、“崔颢题诗”和“李白隔壁”的故事更是赋予了黄鹤楼独特的人文魅力。其中尤以“崔颢题诗”和“李白隔壁”最为精彩，可以说让黄鹤楼的“档次”一下子就上来了。因此在黄鹤楼就有“崔李遗踪”的牌坊和“搁笔亭”来纪念那段千古佳话。

在刚从事导游不久，听见当时的老导游讲过这个故事。说当年李白来到黄鹤楼时，老百姓让“诗仙”同志为黄鹤楼留下一份墨宝，于是李白兴致很高的准备赋诗一首，结果看到了崔颢的那首《黄鹤楼》，李白一看心里暗暗叫苦，因为崔颢的诗写得太好了，自己实在写不出更好的了，于是叹道“一拳打碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲；眼前有景道不得，崔颢提示在上头。”然后搁笔而去。接着李白顺江而下来到了今天的南京，在游览凤凰台后写下了那首《登金陵凤凰台》，并自认为可以和崔诗媲美了，但是时人认为崔诗先写，而李诗后写，其韵调和收尾用到了“使人愁”与崔诗完全相同，所以仍是李不如崔。知道后来李白送别崔颢，写了那首《送孟浩然之广陵》才能到达那个高度。于是为了纪念“崔颢题诗，李白搁笔”，因而修建了搁笔亭。

学习了老导游的讲解后，我当时也很以为然。因为据说崔颢是开元时期的进士，在古代考中进士也是不容易的，因为“三十老明经，五十少进士”是当时的主流现象。而我们的“谪仙人”活动主要时间是在天宝时期，开元和天宝是唐玄宗前后的两个年号，被后世成为“开元盛世”和“天宝危机”。因此，崔颢在前，李白在后似乎没有什么疑问了。但是这里冒出的第三者却告诉我们，《送孟浩然之广陵》明显早于崔颢的《黄鹤楼》。但是时至今日，我还在黄鹤楼听到有导游这样讲解，于是我觉得有必要论证一下。

刚说的第三者就是孟浩然，孟浩然是完全生活在开元和唐玄宗之前的年代。孟浩然是襄阳人，他出生于武则天时代，去世于唐明皇的开元二十八年（公元740年）。他和王维关系很好，世人称为“王孟”，40岁的时候，孟浩然赴京赶考，结果没有考上，就到好朋友王维那里去，结果碰到唐玄宗李隆基来访，孟浩然急忙躲到床底，但是最后还是被发现了。李隆基让孟浩然作诗，其实是很想破格收录他，结果孟浩然作了句“不才明主弃”，让皇帝内心不爽，于是从此不用孟浩然。孟浩然只好回到家乡，写写田园风光，于是唐代最有名的田园诗人诞生了。话说当年李白寄居在湖北安陆（其实就是上门女婿），李白与孟浩然建立了忘年交。公元730年的时候，孟浩然要出差去扬州，李白从安陆赶来相送，两位好友在黄鹤楼先大吃了一顿，然后就在附近的码头送别孟浩然，情深所致加上眼前的景象，“诗仙”有感而发写下了《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州；孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这首诗将友情和离别的感伤，用很大气的语调表露出来，成为后人称颂的名诗。但是这首诗并没有对黄鹤楼进行写实，而是点了一下。后来，李白还登门到孟浩然的住所，写下了“吾爱孟夫子”的诗，以表达他对孟浩然的尊敬和友情。

再来说说故事的两位主角，李白和崔颢。李白可以说是一个自学成才，没有经过科举考试，完全以自己的天生才智和游历，达到了“诗仙”这个无与伦比的成就。而崔颢，其实比李白还小3岁左右，河南开封人，少年得志，19岁就考中了进士，标准的科班出生。但是崔颢好饮酒和赌博，还经常离婚新娶，他与女性的艳情故事常为时论所薄。早年所写的诗，情志浮艳。当年名臣李邕本来很看好他，就让他赋诗一首，结果崔颢写到“十五嫁王昌”，李邕当时就觉得太艳了，然后拂袖而去，再也没有提拔的意思了。后来崔颢到边塞去历练后，诗风大变，天宝初年游历黄鹤楼，感触颇深，写下了那首千古名作《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼；黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲；日暮相关何处是，烟波江上使人愁。”这首诗将自己郁郁不得志的情形和眼前的景象结合，开篇用三个“黄鹤”，不追求“平仄”，不要求格律，就像黄河之水三叠而下，一泻千里，抒发心中的郁闷。达到了林黛玉之所言：“有了好意境，平仄是可以不顾的。”以至于宋代的诗品家认为《唐诗三百首》当以崔颢的《黄鹤楼》为“七律”第一名。

崔颢在写这首诗的时候，李白正因为名气大作，而被召到长安担任翰林供奉，也就是皇帝的御用笔杆子。但是此时唐明皇宠爱杨贵妃，于是李白就成了“作词家”了。这让他感觉的非常不爽，再加上杨国忠之类的奸臣当道，更让他感到迷茫，在让高力士脱靴，贵妃磨墨后，他得了罪权贵，无法在长安待下去了。从长安出来之后，他有游历了很多地方。又一次到了六朝古都金陵，登临凤凰台时，面对这当年的“吴宫”和“晋都”的废墟，有感于历史的变迁，写下了一首足以媲美崔颢的《黄鹤楼》的《登金陵凤凰台》：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流；吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲；总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”前面四句怀古，后面写景然后落到中心思想，那就是杨国忠这样的“浮云”挡住了皇帝的光芒，让皇帝无法看清世界。但是同样我看不到皇帝，我也很担忧朝政啊！最后两句有点范仲淹的“居庙堂之高，则忧其民；去江湖之远，则忧其君”，一股忧国忧民的思想油然而生，让人肃然起敬。虽然在宋代，一些文人扬崔而抑李，认为崔诗好过李诗；但是近代很多文人觉得李诗的意境更高。我个人在此定位“各有千秋”。

李白写这首诗的时候应该是没有见过崔颢的黄鹤楼，虽然有点相似，但是只能说巧合，因为李诗的格律严谨些，更多的是怀古抒情。这首诗大约写作与746年前后，比崔诗晚3年左右。李白写了这首诗的12年之后，也就是公元758年，因为曾经作为永王的幕僚，而永王当时反对肃宗，后来被镇压。李白受到牵连，被流放夜郎（今贵州一带），在行至江夏时，写下了那首我们武汉导游都知道的《与史中郎饮听黄鹤楼上吹笛》：“一为迁客去长沙，西望长安不见家；黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。”此时的李白就是迁客，他用“屈贾谊于长沙”来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有自我辩白之意。但是还得被流放，在与朋友话别后，他继续流放，准备乘船进入巴蜀，在行至白帝城时，忽然接到赦令。诗人很高兴，于是乘舟返回并写下了那首脍炙人口的《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还；两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”接着又回到了江夏。在江夏逗留的日子，他遇到了好友韦冰，赠诗《江夏赠韦南陵冰》，其中就有“我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。赤壁争雄如梦里，且须歌舞宽离忧。”后人就将他改成了那首打油诗。李白也因为“捶碎黄鹤楼”，后来还做解释，写下了《醉后答丁十八以诗讥余捶碎黄鹤楼》：“黄鹤高楼已捶碎，黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。”

我个人认为李白后来肯定还是看到了崔颢的《黄鹤楼》，估计有一种英雄惺惺相惜的感觉。以至于李白在江夏逗留的这段时间，游览鹦鹉洲时，有感三国时期的祢衡和自己的命运的相似，写下了与《黄鹤楼》颇为相似的《鹦鹉洲》：“鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。”前面四句也是用了三个“鹦鹉”，以求达到同样的效果；后面两句写景与崔诗也颇为相似，最后两句表达自己的心境和崔颢的诗也是异曲同工，甚至格律完全一样。我们可以把这首诗看作是李白对崔颢的一种敬佩和“知音”之情。

当然，我们在讲解黄鹤楼时，可以用打油诗来表达李白对崔颢的推崇，借以表示《黄鹤楼》诗作的高度，已取得生动的效果，因为民间有此轶闻；也可以扬崔诗《黄鹤楼》而压抑李诗《登金陵凤凰台》，因为宋朝的文人的确这样认为。但是我们不可以颠倒时间的顺序，来个“关公战秦琼”，因为所有的故事必须依托历史的真实时间，金庸如是，黄易如是，我想导游也应该如是。