继去年春天踏青去延庆意外参观了延庆博物馆收获颇丰后，就开始对北京周边区县的小博物馆产生了浓厚的兴趣，但由于种种原因，直到现在才有第二次机会探访另一个历史同样悠久的古城怀柔。
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说到怀柔，不是北京的朋友可能会觉得很陌生，但是她的另一个名字想必大家一定非常熟悉——渔阳。渔阳郡最早见于文字的记载是在战国时期。当时燕昭王为防御北方戎族入侵，将渔水（现白河）北岸（阳面）的大片土地整编成郡，并直接按照地理概念将该郡命名为“渔阳郡”，自此这块弹丸之地便正式登上了历史的舞台，成为了牵动着各个王朝政权的敏感地区，渔阳的发展也成为各个王朝对外政策变迁的缩影，在这里不仅有金戈铁马、尔虞我诈，也有歌舞升平、繁华似锦。

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秦汉时期，渔阳地区一直是汉匈间长期军事斗争、文化交融的焦点地区。秦灭六国后，对内继续推行严酷的法家理念，以刑立威，依靠强权将中原大地第一次统一成了组织严密的“国家”，并开始向南开疆拓土，而对北方匈奴则采取防御为主的策略，长城便是防御策略的核心环节。渔阳郡因为其重要的地理位置，成为了长城防御体系中的关键支点之一，战略地位十分重要。著名的大泽乡起义便是因为陈胜、吴广等人因为大雨延误了前往“渔阳郡”戍守的行程要被杀头而引起的。

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到汉武时期，汉朝的军事实力已经随着综合国力的提升而逐渐强大，汉匈的攻守开始易形。对匈奴的防御作战转变成了主动出击的运动战。渔阳郡从单纯的边关防御据点变成了汉军深入大漠对匈奴作战的西线战场的前进基地和重要支点，起到了牵制匈奴、配合中路“云中”方向汉军作战的重要作用，为汉军取得对匈奴作战的最终胜利打下了基础。
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到魏晋十六国以后，渔阳在连年混战中衰落，隋唐时，渔阳郡迁至今天津蓟县一带。这是渔阳郡在历史上的一段灰暗期。到盛唐时代，渔阳地区再次迎来了发展的历史机遇期。大唐帝国凭借强大国力军力，十分自信地采取了允许少数民族入关定居的民族政策。政策之包容可谓空前。公元716年，即唐开元四年，契丹弹汗州部落到桃谷山定居。同时唐政府在原渔阳郡的区域内始设“怀柔县”，寓意取自《礼记·中庸》的“怀远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之”。自此，“怀柔”带着帝国对天下四方招抚平顺的远大政治愿景登上了历史的舞台，“渔阳”（怀柔）地区重新兴盛起来，并成为了真正意义上的游牧农耕文明大交融之地。此后的1100多年的时间里，随着政权更迭，怀柔地区虽也几经起伏，但在金、元、明、清四代中一直都是首都北京（四代分别称北京为中都、大都、京师、顺天府）北边重要的畿辅要地,备受政府关注，经营也相对较好。

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从卫星地图上明显可以看出北京的西面、西北和北面被太行山脉和燕山山脉包裹，只有燕山山脉的余脉“军都山”部位山势相对较为单薄，因此自古以来这个区域便是游牧民族南下劫掠中原的必经之地，早在战国燕昭王时期便在这要冲位置从西至东依次设置上谷郡（今延庆、昌平）、渔阳郡（今怀柔）和右北平郡（河北省境内）进行重点设防。后世修建的著名的“居庸关”便是在上谷郡地界的“关沟”。

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现在的怀柔水库风景秀美，但在1958年之前，这里是一片适宜耕作的平原，是渔阳郡兵屯的重要场所。

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“战争”是边关永远的主题，更何况是著名的渔阳郡。战国时期的青铜兵器。

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西汉的矛头

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呵呵，“埋锅造饭”这个词儿听过吧，就是行军打仗宿营时，在地上刨个大坑，坑底铺上足够的柴火，然后把锅一架就可以煮饭啦。等等，那锅如果压着柴火怎么办呀？呵呵，注意看下锅口边上那六个耳朵，想明白了吧~

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猜猜看，这个瓶子是干什么的？呵呵，据说游牧民族到了冬天好喝酒御寒，那么遇到打仗骑马怎么办呢？总不能抱着酒坛子去打仗吧……所以就有了这个东东！细细长长，又有棱，便于缚在身上携带。哈哈，简直就是一个“军用酒壶”！

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怀柔博物馆的镇馆之宝——辽代铜镜！据说可能是萧太后当年使用过滴~上面的雕花非常精美~（啊？萧太后是谁？那回家自己查查吧，呵呵）

http://s15/small/6f2d09a7tbcda7d1ba78e&690 怀柔地区出土的战国陶壶，注意看上面的花纹，有鱼和白鹭，这两种动物都是生活在水边，说明历史上北京地区不缺水，而且水源很丰富，是一块“鱼米之乡”，只是到了近代，随着都市规模不断扩大，超过了生态环境的承载力，才导致现在需要“南水北调”滴，呵呵，要注意保护环境啊！
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