在广东省梅州市梅江区城北东厢百祖岗有两座形状相同、并排着的宋代千年古墓。一座是五代时的进士朝议大夫杨云岫之墓，即“杨氏始祖墓”；另一座是北宋初年曾敕封为护国大法师的定光古佛之玉甲墓，即“定光古佛玉甲墓”，是粤东地区仅存的有记载的两座千年古墓，也是梅州境内能完好保留的千年文物古迹之一，属重点文物保护单位。

这两座墓的来历，还得从定光古佛讲起。定光古佛自幼出家修行，至神通广大，佛法无边。

话说朝廷大官杨云岫逝，运柩还乡时途经福建汀州武平南岩（今福建省武平县岩前镇），是晚停柩歇宿在“狮子岩”内，谁知次日起运棺柩时，却见群蚁衔泥掩埋，此乃天作之合。儿孙族戚感羡曰：此系牛眠吉穴，福缘善庆之致。即竖碑安葬其间。

北宋初年，定光古佛云游至福建武平南岩时，看到有一处叫“狮子摆尾”的风水宝地，水绕峰环，风景清幽，别开天地，便想在此地建造庵场。而朝廷大官杨云岫的棺柩停葬在那里，他便与杨的家属商量，答应为杨另觅一块更好的风水地下葬。得到同意后，逐跟龙至梅州之城北，见一螃蟹样“天虹灌水”屠刀形风水宝地，定光古佛曰：“此系万载佳城，富贵双全之地，堪为杨姓葬焉。”至安葬杨氏祖时，定光古佛执龙杖大喝：“气势归”。见左葬杨氏祖之处，山环水聚，堂皇大观。封葬毕，定光古佛即登坟大呼曰：“正龙葬了傍龙发，傍龙葬了正龙休；五百年间又重修，儿孙盛赛嘉应州”。葬毕，定光古佛在墓碑右下角刻上“定光古佛主葬”字样。为示隆情高谊，永留纪念之情，定光古佛将左手中指甲附葬于杨氏祖坟左侧墓中，碑刻“宋勅封定光古佛玉甲墓”。故杨氏祖在族谱中有载，众裔孙祭拜云岫公时，应先参拜定光古佛玉甲墓。云岫公墓场“百祖岗”地名为定光古佛所赐，仍“百世不迁”之含义也。

张芝田《梅州竹枝词》咏此云：盘纡云登不称劳，都道山僧眼力高；点得龙眼遗一指，果然成佛放屠刀。

古往今来凡有识明师皆颂定光古佛所选杨云岫公墓场为梅州“十大名坟”之首，自公后，有状元及第二人，进士七十四人；近代至现代更是人才辈出，文能安邦，武能定国，为民族和国家振兴作出许多贡献。

墓场面前有一口大水塘，历经十个多世纪地形变迁，气候变化，即使是大旱之年，却不会干沽，可谓奇也，真可谓是“天虹灌水”。自古以来，许多民众前往墓地前“求水”治病。墓前两侧竖立两根圆柱形花岗岩华表，仍依然屹立，各时期屡遭受人为所毁皆未遂，而动手毁者每次失手却损伤自身。墓地几经修整，墓碑数百年风雨，仍清亮无损，碑文字字可读。

在过去，潮州开元寺的和尚出家受戒，都要先行到定光古佛玉甲墓前顶礼膜拜。正如当地民众所言，杨公大地（墓）经千年天地之灵气，受日月之精华，怪不得会有许多神奇的传说。

虽经朝代变迁、战乱、灾荒的历史洗礼，“佛赐吉穴，千年不迁”之古墓，仍然完好无损，墓前大水塘千年不枯，成一大奇观。已成为城区的人文景观，为广大民众所瞻仰。

而今，杨云岫裔孙如雨后春笋，世代蕃衍，遍布国内二十多省地及港、澳、台和海外各洲埠，星罗棋布，宗枝昌盛，儿孙盛赛梅州，此仍定光古佛佛口应验也！ 

后来，定光古佛却不知所终，只在福建武平的岩前留下了一座“定光古佛寺”，即今“岩前均庆寺”是也。