高山流水诗千首,明月清风酒一船

高山流水诗千轴,明月清风酒一船。
借问阿谁堪作伴,美人才子与神仙。
借问阿谁堪作伴,美人才子与神仙。
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当年的红学界曾经为该诗的著作权费了不少笔墨,认为这两句是曹雪芹的作品,后来有人从朱彝尊《静志居诗话》中考证出这诗的作者是明末黄周星,原诗为“
高山流水诗千轴,明月清风酒一船。借问阿谁堪作伴,美人才子与神仙。
”然而不管其著作权到底归谁,作者期盼能以诗酒为伴,寄情山水,乐其所乐的生活理想和高洁志趣,非常鲜活地呈现在人们面前,再加上联句对仗工整,意境高远,它为后人所喜爱也自在情理之中。
诗酒年华,明月相伴,历来是文人心目中的理想天地。将这种优美意境渲染得无以复加的诗人,是李白和苏东坡。李白既有“
举杯邀明月,对影成三人”的潇洒,又有“且就洞庭赊月色,将船买酒白云边”的浪漫。传说李白因醉酒向水中捉月而去,也算达到了自己追求的最高境界。苏东坡曾经问道:“明月几时有,把酒问青天”。他的《赤壁赋》,将明月、清风、诗歌、饮酒揉在一起,表达了由内心的苦闷转为忘怀得失、超然物外的精神境界。
不单单是诗人,画家对于这样的境界也心向往之,并能够因此而创作出不朽的作品。据说唐代画家吴道子曾经饱览过巴山蜀水的秀丽风光,天宝年间,唐玄宗因爱嘉陵江山水之美,又令吴道子去四川对景写生。吴道子故地重游,诗酒相伴,终日忘情山水间,却把写生之事忘在了脑后。两手空空回长安后,玄宗问他为何不摹写嘉陵山水,吴道子说,山川美景,何需摹写,我早已默记于心了。于是只用一天,三百里嘉陵山川便跃然壁上。
《富春山居图》的作者、元代画家黄公望,也是一位纵情山水,沐清风而伴明月的旷达之人。他曾因受连累入狱多年,好友曾寄诗给他:“何时再会吴江上,共泛扁舟醉瓦盆”。到了晚年,黄公望游乐狂饮,更为旷达浪漫,而此时的画作也最为精绝。《海虞画苑略》记载,他常于月夜驾孤舟,在湖中沿山而行,将酒瓶系于船尾的绳子上,驾舟返回时,见绳断瓶坠湖中,拍手大笑,月夜的江中,回荡着他的阵阵笑声。正是这种超脱的心境,使他忘却了尘寰之苦,将全部的精力和感情倾注在山水画中,为后人留下了稀世珍品。
附:出自《南浔镇志》
周星字九烟,本姓黄。上元籍,广东人。自幼抚於楚湘周氏。年二十三举京闱,读书金陵,遇本生父母。崇祯庚辰进士,授户部主事,具疏复姓。明年南都陷,遂弃家,更名黄人,号略似。流寓长兴,五迁至南浔之马家港,卖文自给。工篆隶,布衣素冠,寒暑不易。尝作诗云:'高山流水诗千轴,明月清风酒一船。借问阿谁堪作伴,美人才子与神仙。'年七十,忽感伤心,仰天叹曰:'嘻,而今不可以死乎。'为《解蜕吟》十章。自撰墓志,与妻拿诀,慷慨命酒,尽数斗大醉,家人谨严之。庚申五月五日,赋绝命诗十章,遂自沈於水。"《解蜕吟》自序:"今岁在庚申,予年七十矣。念世事之都非,叹年华之易尽。与其苟活,不如无生。昔傅奕铭曰:傅奕青山白云人也,以醉死。予慕其风,以为醉死殊胜饿死。但自铭,则当曰诗人黄九烟之墓耳。以兹含笑而入地,何异厌世而上化。聊为解蜕之狂吟,当获麟之绝笔。"
代表诗作
《僦居》
黄周星
天空海阔竟何如,此日英雄且僦居。
击筑市中谁进酒,赁春庑下自钞书。
一春风雨牛衣老,十载江湖马肆虚。
输却云门行脚汉,竹烟松月总精庐。
注释:
僦居jiù jū:租屋而居。
(以上图文均来自网络文章)