老人和天宝宫缘分见“许昌县灵井小宫村清真观全记录”

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老人住在清真观，却也不忘天宝宫，经三次晚饭前来天宝宫拍摄，基本全记录了天宝宫。

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天宝宫　山门

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透过山门看到的天宝宫　拜亭

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天宝宫　（清代）拜亭

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透过岳王殿的廊门看到的天宝宫拜亭

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天宝宫拜亭的一幅雕刻在石柱上的对联：

善恶到头终有报　只争来早与来迟

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天宝宫拜亭的另一幅雕刻在石柱上的对联：

使尽无限机谋为子为孙临死去祗落得一双空手赴阴司始问子孙安在

用出多般巧诈图名图利到头来徒留下千载骂名徕地府方知名利皆虚
 

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天宝宫岳王殿秦桧夫妇跪在岳王庙前

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天宝宫岳王殿和廊门

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天宝宫关（帝）圣殿

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天宝宫　钟楼

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天宝宫　鼓楼

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天宝宫　包公祠（清）

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天宝宫　老君殿

 

这里据说是天宝宫香火最旺之一处，许昌、长葛和禹州三地人们有强烈的老君信仰，

老君殿是天宝宫最大的殿堂之一，七十年代因为失修倒塌，想必不久将被有缘人复建。

 

因为，不远处清真观复建，使得三地的人们亲历了郑宏富、化爱梅夫妇修庙发家、发家修庙的传奇。

老人小住清真观期间，多次拜访了郑家，郑宏富现年85岁，化爱梅现年81岁，两位老人还自种着2.8亩地，

老爷子思维敏捷，身体很棒，炎炎夏日里，多次见到他来清真观菜地拔草，

夜色中，老人前去拜访他时，他还在地里灌溉点种的玉米，

老奶奶化爱梅身体硬朗且很健谈，亲口给老人说了几个发生在她身上的故事：

神，告知她，她修庙三年后，儿子进中央，果真儿子如期成为全国人大代表；

化老太太两个儿子一个女儿，两个儿子都有了儿子，但女儿两个女儿还没有儿子，

老太太向神祈祷，神告知她，她闺女四十岁时得儿子，果真她的女儿四十岁时孕七个月生下了外孙；

女儿事后捐建了送子娘娘殿，如今，清真观娘娘殿是方圆百里的人们求子的所在，据说非常灵验。

他儿子是世界最大的假发上市公司的董事长，占世界假发市场25%份额，但，众所共知的原因，

公司上市的工作一波三折，当他捐建的清真观三清殿落成的那一天，公司顺利获准上市。

郑宏富、化爱梅夫妇大字不识一个，也没有祖上基业，是普普通通的农民，

也许很多人以为他们很努力，确实，他们很努力地修庙！

而且一家人都努力地修庙，夫妇俩和三个儿女都共同和独自捐过清真观复建。

修庙的好处说不完……世人无知：世间的富贵与成功，需要所谓的天时、地利、人和，更还需－－神助。

 

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天宝宫　玉皇殿

http://s15/middle/4beb3647xc312602be06e&690天宝宫　玉皇殿

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天宝宫　药王殿

http://s9/middle/4beb3647xc312662baac8&690天宝宫药王殿院子风光

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天宝宫　雷祖殿

http://s3/middle/4beb3647xc3125e397432&690天宝宫特有的建筑——蓬莱阁

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紧挨着蓬莱阁的是天宝宫一个很雅偏院

据说现在是天宝宫坤道的居所

 

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挨着药苑的是安阳宫和十五老姆殿共成的一个偏院

 

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天宝宫还有一个偏院里是　皇天老祖殿

 

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现在我们看到的是天宝宫最古老的建筑，

也是天宝宫最后一重大殿——真武殿，

 

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这里有一段道教的少有人知的历史，

让我们多放几张真武殿的图片来叙述这段历史。

 

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真大道与天宝宫——道教一段少有人知的历史

（这里引用的文字，

来自于现任天宝宫监院清一道人张理全道长，

根据真武殿前石碑记载整理。）

 

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南宋时，道教形成新的三个派别“太一道、真大道、全真道”，

真大道初名大道，创始人刘德仁，沧州乐陵县人，字无忧子道号无忧普济真人。

金大定七年，金世宗赐“东岳真人”号，诞生于宋徽宗宣和四（1122）年，仙逝于金大定二十（1180）年。

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 二祖大道演教真人陈师正，三祖冲虚静教真人张信真，四祖体玄妙行真人毛希宗。

 

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五祖太玄广慧真人郦希诚时，元宪宗（1254年）特降玺书钦定其教名曰“真大道”。
 

http://s3/middle/4beb3647xc31255e6a822&690天宝宫的由来：五祖太玄真人命举师卢德清往河南典教，

于庚子岁（1240年）在许州长社县嘉禾乡沈村创立了天宝观成为黄河以南真大道祖庭，
元至元己巳年，奉昌童大王令易观为宫，“西出关陇至于蜀，东望齐鲁至海滨，南极江淮之表”皆有其宫观。

http://s5/middle/4beb3647xc31259375144&690六祖通玄真人孙德福，七祖颐真体道真人李德和，八祖崇玄广化真人岳德文。

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 九祖凝神冲妙元应真人张清志从华山来到天宝宫后，是这里成为全国真大道祖庭。

九祖于元成宗末掌教，历武宗、仁宗、英宗至泰定帝，深受尊崇，被授以演教大宗师，统辖诸路真大道教事。

十祖明照湛然普化真人赵德松，时常住在天宝宫，羽化登真后也埋葬在天宝宫后塔林。
十一祖赵真人，十二祖凝神冲妙玄应真人郑进元，

十二祖后真大道随大元帝国衰落，天宝宫毁于战火，真大道逐步并入全真道。

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天宝宫自明洪武始，正统、景泰、成化、弘治、正德、嘉靖、隆庆、万历、天启等时期均有重建、修缮，

较元代更胜之，乃中州道场甲胜；清康熙、乾隆、嘉庆年间也屡有修葺；
民国年间还增建了拜亭、掖门，直至民国二十七（1938）年才停修。
解放后天宝宫辟作他用，失修损毁严重。1986年河南省人民政府陆续拨款修缮了部分建筑，

1996-2005年间，宫南郑庄村郑创明善士筹资捐款，对天宝宫的恢复保护贡献颇大。

为落实国家宗教政策，天宝宫2005年登记开放为道教活动场所，恢复宗教活动，

潘锋　道长（道号弘元子）为第一任住持，清一道人　张理全为第一任监院。

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天宝宫真武殿东侧的亭台式建筑——托天楼

http://s11/middle/4beb3647x79e8f993cbda&690据说这是政府白天扒掉村民晚上建起，
如此多次，才建起来的托天楼，实在说，

为苍生托天不仅仅是女娲娘娘的责任，更是政府的义务。

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在托天楼附近村民还建了九龙圣母殿，期望风调雨顺，苍生安宁。

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天宝宫还有大面积的花园，曲径通幽，人们闲暇的好去处……

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天宝宫道人恢复道家传统，自给自足，在为人们精神（宗教）服务——播撒清凉的同时种着生态蔬菜。

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在菜地边，还有一块良田种着粮食，
就像天宝宫成就着许昌、长葛和禹州三地人们的福田一样。
宗教可能有着各种各样的问题，但，宗教承载着宇宙人生的真相，

是追求幸福的人们必然要透过宗教或非宗教人士的指导去证悟的事情，此乃人事。

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