寒暖

天道有寒暖，发育万物，人道行之，不可过也。

原注：阴支为寒，阳支为暖；西北为寒，东南为暖；金水为寒，木火为暖，得气之寒，遇暖而发；得气之暖，逢寒而成。寒之甚，暖之至，内有一二成象，必无好处。若五阳逢子月，则一阳之候，万物怀胎，阳乘阳位，可东可西；五阴逢午月，则一阴之候，万物收藏，阴乘阴位，可南可北。

任氏曰：寒暖者，生成万物之理也。不可专执西北金水为寒，东南木火为瞹。考机之所由变，上升必变下降，收合必变开辟。然质之成，由于形之机；阳之生，必有阴之位，阳主生物，非阴无以成，形不成，亦虚生；阴主成物，非阳无以生，质不生，何由成？惟阴阳中和变化，乃能发育万物，若有一阳而无阴以成之，有一阴而无阳以生之，是谓鳏寡，无生成之意也。如此推祥，不但阴阳配合，而寒暖亦不过矣。况四时之序，相生而成，岂可执定子月阳生，午月阴生而论哉？本文末句“不可过也”，适中而已矣。寒虽甚，要暖有气，暖虽至，要寒有根，则能生成万物。若寒甚而暖无气，暖至而寒无根，必无生成之妙也。是以过于寒者，反以无暖为美；过于暖者，反以无寒为宜也。盖寒极暖之机，暖极寒之兆也，所谓阴极则阳生，阳极则阴生，此天地自然之理也。

郭师曰：寒暖者，原注注解已明，而任氏所论，意在中和，即调候之意也。诸书所论“调候为急”，此为至理 ，然须活看。调候者，必要日主存活，即日主得根有生之谓，若自身难保，当先寻存活之道；用调候者，须视季节，春秋之季，木旺火相，虽寒而有暖，金旺水相，虽暖而有寒，故无需调候也，必在夏冬之季，视局之寒暖而调之。而调候之道，亦有其理，寒甚必要暖有根，暖甚必要寒有根，此方可调候也，若满局火旺，只得一二壬癸水，此寒无根，亦为激其旺神，不美也，必要去寒而就暖，此暖极而寒生之理，寒甚同此论也。

乾   甲  丙  庚  戊

造   申  子  辰  寅

大运：丁丑  戊寅  己卯  庚辰  辛巳  壬午  癸未

此寒金冷水，木凋土寒，若非寅时，则年月木火无根，不能作用矣，所谓寒虽甚，要暖有气也。由此论之，所重者寅也，地气上升，木火绝处逢生，一阳解冻。然不动丙火亦不发，妙在寅中遥冲，谓之动，动则生火矣。凡四柱紧冲为克，遥冲为动，更喜运走东南，科甲出身，仕至黄堂，所谓“得气之寒，遇暖而发”，此之谓也。

郭师曰：此造日主庚金生于子月，得年支申金旺根，坐下辰土时支戊土生身，故此日主不为弱也，故可用火调候。或有问焉，会水于子月，水旺而土弱，岂不激水势耶？不然，此戊土得根辰土，有丙火相生，丙火得根寅木，又甲木紧贴，生助丙火，则土之源头悠长，不可谓之弱，火暖之有根，故水亦可制之。而任氏所注，遥冲为动者，即无遥冲，亦可用寅生火，然地支本静，动则有用，而遥冲不去其根，故不动之寅较遥冲之寅力弱也。

乾   己  丙  庚  甲

造   酉  子  辰  申

大运：乙亥  甲戌  癸酉  壬申  辛未  庚午  己巳

此亦寒金冷水，土冻木凋，与前大同小异，前则有寅木，火有根，此则无寅木，火临绝，所谓寒甚而暖无气，反以无暖为美，所以初运乙亥，北主水地，有喜无忧；甲戌暗藏丁火，为丙火之根，刑丧破耗；壬运克去丙火，入申运食廪，癸酉财业日增，辛未运转南方，丙火得地生根，破耗多端；庚午运逢寅年，木火齐来，不禄。

郭师曰：此造任氏注解极明，余不多言。

乾   丁  丙  丙  壬

造   丑  午  午  辰

大运：己巳  甲辰  癸卯  壬寅  辛丑  庚子  己亥

此火焰南离，重逢劫刃，暖之至矣。一点壬水，本不足以制猛烈之火，喜其坐辰，通根身库；更可爱者，年支丑土，丑乃北方湿土，能生金晦火而蓄水，所谓暖虽至而寒有根也。科甲出身，仕至封疆，微嫌运途欠畅，多于起伏也。

郭师曰：此造任氏注解极明。此壬水丑辰有根，故可调候。然调候者，非取用也，此造日主身旺，最喜丑辰湿土泄身，壬水虽得根，而无金生，故为闲神，不喜水再旺而犯火之势力。此造用在湿土，喜见金，同见土金而生水则不忌，即后章《臣象》所论“带食伤之财运，君衰则仁慈”之意，然已用食伤，最忌印星。早运木火，易于起伏，后运金水，故而封疆。

乾   癸  丁  丙  癸

造   未  巳  午  巳

大运：丙辰  乙卯  甲寅  癸丑  壬子  辛亥  庚戌

此支类南方,又生巳时，暖之至矣。天干两癸，地支全无根气，所谓暖之至，寒无根，反以无寒为美。所以初运丙辰，叨荫庇之福；乙卯甲寅，泄水生火，家业增新；癸丑寒气通根，叹椿萱之并逝，嗟壮桂之摧残。壬子运，祝融之变，家破而亡。

郭师曰：此造任氏注解极明，余不多言。

燥湿

地道有燥湿，生成品泯，人道得之，不可偏也。

原注：过于湿者，滞而无成；过于燥者，烈而有祸。水有金生，遇寒土而愈湿；火有木生，遇暖土而愈燥，皆偏枯也。如水火而成其燥者吉，木火伤官要湿也；土水而成其湿者吉，金水伤官要燥也。间有土湿而宜燥者，用土而后用火；金燥而宜湿者，用金而后用水。

任氏曰：燥湿者，水火相成之谓也，故主有主气，内不秘乎五行；局有局气，外必贯乎四柱。湿为阴气，当逢燥而成；燥为阳气，当遇湿而生。是以木生夏令，精华发泄，外有余而内实虚脱，必借壬癸以生之，丑辰湿土以培之，则火不烈，木不枯，土不燥，水不涸，而有生成之义矣。若见未戌燥土，反助火而不能晦火，纵有水，亦不能为力也。惟金百炼，不易其色，故金生冬令，虽然泄气休囚，竟可用丙丁以敌寒，未戌燥土以除湿，则火不晦，水不狂，金不寒，土不冻，而有生发之机矣。若见丑辰湿土，反助水而不能制水，纵有火，亦不能为力也。此地道生成之妙理也。

郭师曰：丑辰谓之湿土，乃支中藏水之故，未戌谓之燥土，乃支中藏火之故。俗论“湿土晦火生金虚水养木、燥土助火脆金制水折木”。此须活看，以金而论，生于夏令，必用湿土晦火生金，生于冬季，必用燥土生金，乃视气候寒暖湿燥而论，贵在其中矣，他气亦同此论。

此章任氏所论甚繁，而原注所言则精，其“水火而成其燥者吉”，乃水去克火，须用燥土制水而存火，若遇湿土，则反晦火矣；“木火伤官要湿”，乃火生夏令，再遇木生，则其势燥烈，必用湿土泄其火气为吉；“土水而成其湿”，乃燥土克水，须有湿土蓄水生金，方令水不绝矣；“金水伤官要燥”,乃金生冬月，天寒水冷，无生发之机，再遇湿土则万无生理，必用燥土培其根苗，阴阳交泰而方有生也；“土湿而宜燥者，用土而后用火”，盖湿土乃土之虚气，纵见火则火反被晦，须用燥土中和其湿气，火方可生土也；“金燥而宜湿者，用金而后用水”，乃金遇燥土，如见水则遭土制，须先以金引通土气，则再见水而水有源，土见水而不燥也。

此章同于前章《寒暖》，必要日主得以存活，方可寻局之寒暖湿燥，学命者宜细究之。

乾   丙  辛  庚  丙

造   辰  丑  辰  子

大运：壬寅  癸卯  甲辰  乙巳  丙午  丁未  戊申

此造以俗论之，以为寒金喜火，干透两丙，独杀留清，推其木火运中，名利双全。不知支中重重湿土，年干丙火，合辛化水，时干丙火无根，只有寒湿之气，并无生发之意，只得用水，不能用火矣。所以初运壬寅癸卯，制土卫水，衣食颇丰；至丙午丁未二十年，妻子皆伤，家业破尽，削发为僧。

郭师曰：此造实乃寒暖之例，寒甚而暖无根，反以无暖为美，庚金生于丑月，四柱印星重重，然得库根于月令，以比劫泄印生食伤为用，见木运，则克土生金，火本无根，纵见木而不生，用神不伤，故而衣食颇丰，然命局太湿，不为佳美，纵行燥土之运，亦是土重金埋，难有富贵。

乾   丁  壬  庚  丙

造   未  子  戌  戌

大运：辛亥  庚戌  己酉  戊申  丁未  丙午  乙巳

此造如以水势论之，此则仲冬水旺，所喜者支中重重燥土，足以去其湿气。子未相克，使子不能助壬；丁壬一合，使壬不能克丙。中运土金，入部办事，运筹挫折，境遇违心；丁未南方火旺，议叙出仕，至丙午二十年，得奇遇，仕至州牧。

郭师曰：余疑此乃任氏妄造。此造重重燥土，必克子水，日主弱而印绶旺，须用金助身化其土气而通关生水；如用火则印旺，土重金埋则身更弱矣。

乾   癸  丁  甲  庚

造   未  巳  午  午

大运：丙辰  乙卯  甲寅  癸丑  壬子  辛亥  庚戌

甲午日元，支全巳午未，燥烈极矣。天干金水无根，反激火之烈，只可顺火之气也。初运木火，顺其气势，财喜频增；至癸丑，叹刑丧，遭挫折，破耗多端；壬子冲激更甚，犯人命，遭回禄，破家而亡。

郭师曰：任氏注解有误，日主虽有微根，然癸水坐下未土，无力生木，庚金坐下午火又远隔癸水，亦难作用，必要弃命从儿，喜土制水。

乾   癸  丁  甲  庚

造   丑  巳  辰  午

大运：丙辰  乙卯  甲寅  癸丑  壬子  辛亥  庚戌

此与前造只换辰丑二字，丑乃北方湿土，晦火蓄水，癸水通根而载丑；辰亦湿土，又是木之余气，日元足盘根；庚金虽不能生水辅用，而癸水坐下余气，竟可作用。初运木旺，帮身护用，和平迪吉；至癸丑北方水地及壬子辛亥三十年，经营得意，事业称心。

郭师曰：此造任氏注解极明，此即“木火伤官要湿”之理，实身弱用印也。