八格

财官印绶发偏正，兼论食伤八格定。

原注：自形象气局之外，而格为最。格之真者，月支之神，透于天干也。以散乱之天干，而寻其得所附于提纲，非格也。自八格之外，若曲直五格皆为格，而方局气象定之者，不可言格也。五格之外，飞天合禄虽为格，而可以破害刑冲论之者，亦不可言格也。

任氏曰：八格者，命中之正理也。先观月令所得何支，次看天干透出何神，再究司令以定真假，然后取用，以分清浊，此实依经顺理。若月逢禄刃，无格可取，须审日主之喜忌另寻别支透出天干者，借以为用。然格局有正有变，正者必兼五行之常礼也，曰官印，曰财官，曰煞印，曰财煞，曰食神制杀，曰食神生财，曰伤官佩印，曰伤官生财；变者，必从五行之气势也，曰从财，曰从官杀，曰从食伤，曰从强，曰从弱，曰从势，曰一行得气，曰两气成形。其余外格多端，余备考群书，俱不从五行正理，尽属谬谈；至于《兰台妙选》，所定一切奇格异局，纳音诸法，尤属不经，不待辩而知其荒唐也。自唐宋以来，作者甚多，皆虚妄之论；更有吉凶神煞，不知起自何人，作此险语，往往全无应验，诚意伯《千金赋》云：“吉凶神煞之多端，何如生克制化之一理”。一言以蔽之矣，即如壬辰日为“壬骑龙背”，壬寅日为“壬骑虎背”，何不再取壬午、壬申、壬戌、壬子，谓骑猴马犬鼠之背乎？又如六辛日逢子时，谓“六阴朝阳”，夫五阴皆阴，何独辛金可朝阳，余干不可朝阳乎？且子乃体阳用阴，子中癸水，六阴之至，何谓阳也？又如六乙日逢子时，谓“鼠贵格”，夫鼠者，耗也，何以为贵？且十干之贵，时支皆有之者，岂余干不可贵乎？不待辩而知其谬也。其余谬格甚多，支离无当，学者宜细详正理五行之格，弗以谬书为惑也。

郭师曰：此段独论格局。格者，八字气势之主也，如屋之栋梁，皆寻于月令。格分偏正，偏格者，一二之气独旺，他气皆衰而不可用之，即任氏所言“曰从财，曰从官杀，曰从食伤，曰从强，曰从弱，曰从势，曰一行得气，曰两气成形”；正格者，格神虽旺，他气亦存而可用，即任氏所言“必兼五行之常礼也”，其格分八类，正官七杀、食神伤官、正财偏财、正印偏印是也。此章独论此正八格。

正格之论，《子平真诠》皆有详述，余此略言。先观月支人元所透何字，较之日元是何所关，即定何格，余论此字为格神，即《子平真诠》所言“用神”是也，乃八字气势旺之所在。如：甲木日元，生于申月，申中所藏庚壬戊，天干透庚是为七杀格，透辛是为正官格，透壬是为偏印格，透癸是为正印格，透戊是为偏财格，透己是为正财格；不透则以月支本气取格。

或有两字同透，取其旺者为格，如：庚辛同透则取庚，盖申中有庚也；壬癸同透则取壬，盖申中有壬；庚壬同透则取庚，盖申乃庚之旺地；然虽透戊己，毕竟在申月，泄气甚重，虽为正偏财格，亦如正官格也。余同此论。

屋有栋梁，亦要有辅，无辅则为独木，不成屋也，故格之即定，要寻辅助之神，方为成格，此辅助之神即为用神，亦《子平真诠》中所言“相神”是也。所取之“相神”，必察日主之旺衰，配以格局而用之。如：正官格者，或正官配印，或财官双全，日主旺则用财来生官，弱则正官配印，余同此论。

格之即成，如屋之所成，安享荣华富贵，若有他字坏格，则如破屋漏雨，苦不堪言也。如：正官格以印成格，另有财透而破格；以财生官成格，另有比劫透而破格，余同此论。然世之成格者少，坏格者多，故富贵之命少，贫困之命多，若行运得其安顿，去坏格之字助成格之神，亦能富贵，若行运再不得安顿，去成格之字助坏格之神，则无救也，此万世不易之论也。

格局之论虽精，然总不如论八字气势为妙，故既不寻格局，只论气势，亦可断人吉凶祸福，故本书通论八字气势，只本章所言格局是也，若想细究，可细研《子平真诠》，自能通晓，然不可观徐乐吾所注《子平真诠评注》，其所论多有误，盖误其格神即为用神也，学命者宜知之。

他书所言奇异格局之多端，任氏已尽辟其谬，余不多言。

 

乾   庚  癸  乙  癸

造   辰  未  未  未

大运：甲申  乙酉  丙戌  丁亥  戊子  己丑  庚寅

此造支中三未通根，尚有余气，干透两癸，正三伏生寒，贴身生扶，亦通根身库。官星独发而清，癸水润土养金，生化不悖，财旺生官，中和纯粹。科甲出身，仕至藩臬，官境安和。

郭师曰：此章所论八格，余即以格局来论之。乙木生于未月，月支人元皆不透干，取本气己土偏财为格；偏财格，身旺以食伤相生或生官相护成格，身弱则以印比助身成格，此造乙木通根四支，身较弱矣，得两癸相生，则必取癸水成格。行运除丙戌之运，皆不伤此成格之字，丁亥运丁火无力，又有癸水相救，故而“仕至藩臬，官境安和”。

即以八字气势取用，乙木较弱，财星当令得权，必要以癸水助身为用。故格局、气势之论皆为可取，妙用在乎一心耳。

 

乾   己  壬  丁  丙

造   丑  申  未  午

大运：辛未  庚午  己巳  戊辰  丁卯  丙寅  乙丑

此造以大势观之，官星清于彼，何彼则富贵，此则困穷？不知此造无印，官紧克，午未虽是余气禄旺，丑中蓄水，暗伤午未之火，壬水逢生，又克丙火；更嫌己土一透，不能制水，反能晦火；兼之中运逢土，又泄火气，谓克泄交加。因之功名未遂，耗散资财，尚不免刑妻克子。细究皆己丑两字之患，幸格局顺正，气象不偏，将来运至木水之地，虽然屈抑于前，终必奋亨于后。

郭师曰：丁火生于申月壬水透出，格取正官；丁火通根日支，又得时支归禄，然壬长生于申月，又得丑土蓄水，故而日主势弱，正官格身较弱，当以印为成格之字，局中无印，故为不美。

即以气势而论，须以土制水，生于申月，只得取火制金生土为用。

 

乾   癸  乙  丙  辛

造   未  卯  午  卯

大运：甲寅  癸丑  壬子  辛亥  庚戌  己酉  戊申

此官清印正格，喜其未卯拱木，纯粹之象，故为人品超群，才华卓越，文望若高山北斗，品行似良玉精金。惜印星太重，官星泄气，神有余而精不足，以致功名蹭蹬，纵有凌去之志，难遂青钱之选，还喜格正局清，财星逢合，虽然大材小用，究竟名利两全，仕路清高。施菁莪之雅化，振棫朴之人才也。

郭师曰：此造丙火生于卯月，卯中乙木正印透出，格取正印；日主专禄日支，相于卯月，身亦旺，必要印带食伤成格；惜卯未半合木局，食伤力弱，以比劫为相神，化火生土，然又不行成格之运，故仕路不高。

以气势而论，木旺有水，用土制水，喜火泄木生火。

 

乾   辛  丙  癸  壬

造   卯  申  卯  戌

大运：乙未  甲午  癸巳  壬辰  辛卯  庚寅  己丑

此印绶格，以申金为用，以丙火为病，以壬水为药，中和纯粹，秋水通源。运至癸巳，金水逢生得助，科甲联登；壬辰药病相济，由部属出为郡守。盖辛卯庚寅盖头，逢金不能生火坏印，名利两全也。

郭师曰：此造癸水生于申月，辛金偏印透于年干，格取偏印；日主只得长生于月令，时干劫财坐下戌土无力相帮，故身较弱矣，必要以戌土助金成格，惜卯戌合火，丙火紧克辛金而合绊；喜行癸巳壬辰，不伤成格之字而助格神，去丙火而生身，故而得贵。

任氏所论气势之取用极明，余不多言。

 

乾   辛  丙  癸  甲

造   卯  申  卯  寅

大运：乙未  甲午  癸巳  壬辰  辛卯  庚寅  己丑

此亦以申金为用，以丙火为病，与前只换一寅字，不但有病无药，而且生助病神。彼则青钱万选，名利两全，此则机杼空抛，守株待兔。更嫌寅申遥冲，卯木助之，印绶反伤，木旺金缺，且月建乃六亲之位，未免分荆破斧，资财耗散。壬运帮身去病，财源稍裕；辛卯庚寅，东方无根之金，功名未能进取，家业不过小康。然格正局真，印星秉令，所以襟怀旷达，八斗才夸，争似元龙意气，五花笔吐，浑如司马文章。独嫌月透秋阳，难免珠沉沧海，顺受其正，莫非命也。

郭师曰：此造与乾造只换一寅字，所换者，正为成格之字，彼虽卯戌合火，然成格之字仍存，行运不伤，此则无一成格之字，除壬辰运外，皆非成格之运，故而纵然才高八斗，亦有志难伸也。

任氏此造气势之论极明，三木生于申月，用金制木生水可也。

 

由此数造观之，格局不可执一论也，不拘财官印绶等格，与日主无干。旺则宜抑，衰则宜扶，印旺泄官宜财星，印衰逢财宜比劫，此不易之法。

郭师曰：格局、气势皆乃寻用之法，各有妙用，然格局之用总不如气势之用来得直接痛快，故格局之法现少现，而气势之法易寻，学命者当皆通晓，互相印证，方断之无误。

 

影响遥系既为虚，杂气财官不可拘。

原注：飞天合禄之类，固为影响遥系而非格矣。如四季月生人，只当取土为格，不可言杂气财官；戊己日生于四季月者，当看人元透出天干者取格，不可概以杂气财官论之；至于建禄月劫羊无能为刃，亦当看月令中人元透出天干者取格，若不合气象形局，则又无格矣。只取用神，用神又无所取，只得看其大势，以皮面上断其穷通。不可执格论也。

任氏曰：影响遥系者，即暗冲暗合之格也。俗书所谓飞天禄马是也。如丙午日支全三午，癸酉日支三酉，逢三则冲，午去暗冲子水为官，酉去暗合辰土为官。尚有冲财合财，如壬子日支全三子，暗冲午火为财，乙卯日支全三卯，暗合戌土为财。又云，先要四柱不要财官，为真方可冲合。夫冲者，散也，合者，化也，何能为我用乎？四柱原有财官，不宜冲合，尚有喜与不喜，何况四柱无财官乎？至于杂气财官，亦是画蛇添足。辰戌丑未，无非支藏三干，各为杂气；寅申巳亥，亦有三干，何故不论？夫库中余气，可以言格，生地之神，莫非反弃？又云杂气财官吉冲，尤为穿凿。若甲木生丑月，为杂气财官，喜未冲之，未中丁火，紧伤丑中辛金之官，格乃破矣，余支皆然，不若透出天干取格为是。

诸书所载，禄分四种，年为背禄，月为建禄，日为专禄，时为归禄。又云建禄喜官，归禄忌官，则又遗背禄专禄矣，又云日禄归时没官星，号为青云得路，诚如所论，则丙辛两日生人，逢癸巳丁酉时者，世无读书出仕者乎？无非日干旺地之比肩也，不可认作食禄为王家之格言，则四柱神，竟同废弃，既柱中之禄为美，何得运逢禄支反为禄堂而家破人亡乎？命者，五行之理也。格者，五行之正也。论命取格，须究五行整理，彻底根源，则穷通寿夭，自不爽矣。

大凡格局真实而纯粹者，百无一二，破坏而杂气者，十有八九，无格可取者甚多，无用可寻者不少。格正用真，行运不悖，名利自如；格破用损，谓之有病，忧多乐少。倘行运得所，去其破损之物，扶其喜用之神，譬如人染沉疴，得良剂以生也，不贵亦富。无格可取，无用可寻，只可看其大势，与日主之所向，运途能补其所喜，去其所忌，虽碌碌营生，可免饥寒之患。若行运又无可取，则不贫亦贱；若格正用真，五行反悖，一生有志难伸矣。

郭师曰：本段任氏尽辟他书之谬，定格局之规矩，断命之时，须从五行之正理，则百试百验，妄论他理者，偶有中的，非万世之定法，皆凑合耳，亦有五行之正理存焉。学命者宜熟之。

杂气财官者，乃论四季月令，其中人元透出而寻用。辰戌丑未，世谓之墓库，盖土乃金木水火收纳之所，其理甚杂。墓库逢冲，余前早有所言，于此再述。库中他气不透，必要逢冲而现；若透于天干，最忌相冲，冲则根拔；库者，库中之气透出，四柱又有帮助，是谓得一库余之根；墓者，墓中五行之气透于天干，然余者皆为克泄之气，则谓之此气入墓，虽有根而亦如无也。此中奥妙，皆命理幽微之处，细细研究辩，方可有得，则无误也。

后段所论乃明命局之高下，格真者，即喜用旺盛而忌神失势，再行喜用之运则必有富贵，如行运相悖则有志难伸；不真者，即忌神旺盛而喜用失势，虽行吉运，然忌神难以去尽，只得温饱而已，若行悖运则不贫亦贱也。

 

乾   己  庚  丙  甲

造   巳  午  午  午

大运：己巳  戊辰  丁卯  丙寅  乙丑  甲子  癸亥

此造俗论，丙午日支全三年，四柱滴水全无，中年又无水运，必作飞天禄马，名利双辉，不知此造午中己土，巳中庚金，元神透出年月两干，真火土伤官生财格。初交己巳戊辰，晦火生金，遗业颇丰；丁卯丙寅，土金喜用皆伤，连遭回禄三次，又克两妻四子，家业破尽；至乙丑运，北方湿土，晦火生金，又合化有情，经营获利，纳妾生子，重振家园；甲子癸亥，北方水地润土养金，发财数万。若以飞天合禄论，大忌水运矣。

郭师曰：此造任氏注解极明，然甲子癸亥，犯日主旺势，必有凶祸也。

 

乾   丁  癸  乙  己

造   丑  卯  卯  卯

大运：壬寅  辛丑  庚子  己亥  戊戌  丁酉  丙申

乙卯日，生于卯月卯时，旺之极矣，最喜丁火独发，泄其精英。惜癸水克丁，仍伤秀气，时干己土临绝，不能去其癸水，因之书香不继，初中运逢水木之地刑丧破耗，家业渐消；戊戌丁运，大遂经营之愿，发财巨万，若以飞天禄马论之，则戊戌运大破矣。

郭师曰：此造任氏注解极明，余不多言。

 

乾   丁  癸  甲  甲

造   未  丑  辰  戌

大运：壬子  辛亥  庚戌  己酉  戊申  丁未  丙午

此造支全四库逢冲，俗作杂气财官也，不知丑未逢冲，不特官星受伤，而且冲去库根；日主坐下余气，亦是根盘，更嫌戌冲，微根巳气，财多身弱；且旺土愈冲愈旺，则癸水必伤。初运壬子辛亥水旺之地，荫疪有余；一交庚戌，财煞并旺，椿萱并逝，刑妻克子；己酉戊申土盖天干，使金不能生水，家业破尽，无子而亡。

郭师曰：此造任氏注解极明，虽四支相冲，土旺克水，然生于丑月，水有余气则难以尽去，故水可用，只论力弱也。

 

乾   丁  癸  甲  辛

造   亥  丑  子  未

大运：壬子  辛亥  庚戌  己酉  戊申  丁未  丙午

甲子日元，生于丑月，支类北方；天干辛癸，官印元神发露，克去丁火，丑未遥隔；又水势乘权，不能冲丑，正得中和之象。所以土金水运，皆得生化之情，早游泮水，战胜秋闱。只因格局清寒，仕路未居显职，芹泮日长鸣孔铎，杏坛春暖奏虞弦也。前则逢冲，官印两伤，名利无成，此则不动，名成利遂。可知墓库逢冲必发者，谬也。

郭师曰：此造任氏注解极明，支类北方，生于丑月，故以比劫化水生火制金为用，再行金运而不美。

土乃他气凝聚之地，故谓墓库，其中取格取用，须详查四柱气势意向，细究相冲之理，则无不验也。