图/航拍东林大佛 

和绝大多数人一样，我是没有宗教信仰的，逢年过节会在父母的安排下拜拜祖宗。也和大多数普通人一样，心中多少都有些鬼神观念，就好像拜祖宗时，我们都坚信先人会保佑我们晚辈。

这几年恋爱、结婚、生子，踏入了一个又一个人生中的重要时期，普通人该经历的幸福和痛苦，我也一一领略了。不知道是不是因为经历多了，还是因为年岁长了，不能再像儿时那样依靠父母。当生活碰到艰辛时，我会不由自主地求神庇佑。去丹霞山、庐山、五台山等地旅游逢庙必拜，这在年轻人当中是比较少见的，有时也会有短暂的难为情：大伙都是来玩的，我却要一个菩萨一个菩萨的磕头，有时会落伍。拜菩萨确实是有所求，祈求家人平安、健康、和谐。也不完全是为所求，也有一份发自内心的尊敬和信念。自问上天待我还是不薄的，小日子过得平平稳稳，很满足，也很感恩，所以总想感谢一下。

在网上看过很多关于正统佛教的东西，由于是经文，多数看不懂，只好作罢。民间的佛家小故事，是一直都看的，多数是一些慈悲为怀的故事，种类不多。直至去年11月到五台山的斋菜馆，偶遇了一本叫《净土》的佛教杂志，了解了很多不为外人所知的故事，产生了兴趣。很想找多一些来看，结果一打听，这个杂志只能免费索取，市面上不出售，我一直犹豫，也许是想多了。一、我没有宗教信仰，总是免费索取内心会不安；二、我愿意助刊，但捐多少为合适呢？虽说是随缘，可还是有一些放不开；三、当今社会，对于这么年轻就有意了解佛教的人，也许会被误解为消极厌世，人言不可不畏。

当然，最后还是鼓起勇气打电话索请《净土》杂志，发行部人员的热情打消了我的顾虑，也促使我有了进一步了解佛教生活的愿望。杂志很快就到了，详细阅过之后，果然是法喜充满。

其实，想多看些、多了解一些，不仅仅是因为兴趣，也不仅仅是虔诚，更多的是希望自己的眼界打开些，心胸放宽广一些，把看不开的事看开，把想不通的事想通。

有一期的《净土》杂志中提到了一些关于面相的故事，一个女孩，原本很有福相，所以嫁的好，由于她不善待公婆，所以几年后，面相会变化，变得福薄。这对我触动很大，小时候，老人家会说这孩子长得有福气，我一直理解为这是一辈子的福气。长大后，觉得这跟因果循环是有矛盾的，如果一个人五官长得有福气，出生时辰好，但为人处事不好，是不是一辈子都顺风顺水呢？这跟现代的性格决定命运也是有冲突的。有些说法我很认同，20岁前的长相是父母给的，20岁后的相貌是自己给的，意思大概是我们的五官不能改变，但生活态度是可以改变面部表情的。比如香港的前任政务司长陈方安生，香港人喜欢她，觉得她长着一副四方口，总是笑容满面，所以她的面部表情是非常美、非常亲和的，民众都很喜欢她。我有见过一些长辈，也许是长期的贫困生活影响了心态，面部表情是非常坚硬和阴沉，让人看上去总是一副黑脸，不好接近。这些其实都跟五官没有太大关系。所以，当《净土》告诉我，福相是会因人的行为而改变的，我就觉得佛教的思想已经生活化了，可以读懂一些。

感谢庐山东林寺，让我跨出第一步。我一直认为，如果没有绝对纯净、虔诚的心，接近佛教的因缘就不会到来得这么快。现在，《净土》就可以满足我的心愿。我希望，就这样，慢慢地靠近佛教文化，也许是为了了解，也许是为了净化心灵，也许是为寻求信仰，最终走到哪一步，我都心怀感恩。