中国的预言如梅花诗、推背图、烧饼歌等，有的句章不光极有文彩的造诣，也直指“道”之根本，我最推崇的常看我博客的人应该知道，就是烧饼歌里面的“难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁。”。

在所谓“文明”的历史长河里，人类无中生有，从以已毛覆体到现今的光怪陆离，尝尽了有的好处，共业潮流里尽是世人对“恶人”的谴责与惩罚，对“善人”的讴歌赞扬，而自己在选择善恶的十字路口，又会以利益权衡为重。

如果我们真正地理解道德经，阴符经，跳出魔世魔障，就会很清楚地明了“难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁。”其中的直指共业之果的精义，我前面博文举过很简单的例子，就是把李泽楷或希特勒从出生的时候就丢在巴西亚马逊的“原始”部落里长大，他们也一样地会而且只会每天简单地穿着两片芭蕉叶拿着标枪呼啸山林，所以善恶纠结本来就是共业纠结、魔障纠结、恩害纠结之果，每一个个体的“恶”的存在又可以追究到世人的“伪善”“小我之善”。

举个案例，深圳宝马女在公安局办证厅门口遭两小伙割喉抢劫，按魔世里的体系和教育，我们肯定是诅咒这两个小伙，而且希望我们的警察哥哥们早日把他们抓捕，砰砰，两枪了结，让逝者泉下安
息，这里面肯定就得分出个好坏来，一方是夺人财物不惜伤人性命的“匪徒”，一方是奉公守法的纳税富有公民，但如果我们细究溯源，把两方的人生过程及生活方式及思想理念全部还原出来，就会发现现实发虑的简单粗暴与**人性。

抢劫无处不在，我们日常生活中就要遭遇各种形式的有形无形的抢劫，有来自商业的，有来自部门的，国家之间更是充满了赤裸裸的抢劫，美国发多1万张绿卡，对我们也是一种巨大的抢劫，至于说利用金融工具国际债卷及知识产权等等，更是名正言顺的光天化日下的抢劫，没有旗子没有主义的抢劫叫犯罪，有旗子子没主义的抢劫叫劫富济贫的好汉，有旗子又有主义的抢劫叫伟大的革命。

那抢劫的本质是什么？是对“无”的恐惧，巧妇难做无米之炊，是对“有”的无限期望，天下万民，莫非王臣，天下江山，莫非王土，还得生生世世轮轮回回都做帝王，恨不得长生不老万寿无疆，这是对“有”的无限追求，中国有15%的千万富翁想拥有飞机，而中国99.6274%的人又都想成为千万富翁，无和有激烈的碰撞，有形与无形的各种抢劫，就构成了这个魔世的动力与本质，“有”的阶层，誓死护卫，“无”的阶层，想方设法，长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。

电影《让子弹飞》是我稍认真看完的最后一部电影，其本质是就是试图解构形形色色的人在“无”和“有”的抢劫游戏里充当的角色。

“无”的阶层抢多“有”的阶层，新的“无”的阶层和“有”的阶层又产生了，接着新的“无”的阶层又开始抢劫新的“有”的阶层，于是新新的“无”的阶层和“有”的阶层又产生了。。。。。。

共业流转，川流不息，难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁！